伏丹維嘆了口氣,繼續(xù)對杜懷遠(yuǎn)道:“杜前輩,請!
杜懷遠(yuǎn)跳上擂臺,笑問:“張律之事并非個例。回頭那群人尋你挑戰(zhàn),你是打算一一應(yīng)付?”
“若他們不滿,自可尋我斗劍!
伏丹維神情坦然。
按照他戰(zhàn)前預(yù)測,真正被他視作對手的,只有三個:陶明、清霄真人、劫仙隋安。
其他如杜懷遠(yuǎn)、元子康之流,劍術(shù)遠(yuǎn)不及他。
“我自知劍術(shù)不如你。但既然要斗劍,那就全力施為。讓我瞧瞧自己和‘準(zhǔn)劍圣’之間的差距!
杜懷遠(yuǎn)擺開架勢,伏丹維則施展伏龍劍意相迎——
“祖父與杜前輩斗劍一天一夜,萬招之后方才略勝一招,杜前輩主動認(rèn)輸。”
夜色下,伏衡華捧著一面鏡子說話。
東海斗劍牽扯整個東萊修真界的劍道修士。若碰到旗鼓相當(dāng)之輩,可以僵持一到三日。
因此斗劍進度十分緩慢,從初二開劫到二月十五,斗劍才將將進行一半。
這夜,伏衡華如常例取出嬋玉鏡,和東方蕓琪聊天,自然就提及東俠這半個月的斗戰(zhàn)情況。
“祖父下一個對手是清霄真人。殺劍派的領(lǐng)頭人。但與陶明相似,都不是喜歡長久作戰(zhàn)的人物。應(yīng)該盞茶功夫就能定勝負(fù)。祖父可能打算在下旬時,跟他們用一日時間交鋒。當(dāng)然,祖父最后一戰(zhàn)的對手,應(yīng)該是隋安。”
“與真正的劫仙交手?有勝算嗎?”
“沒有。所以不能拖延節(jié)奏,必須在短時間內(nèi)搶占先機,勝過一招半式后立刻停手。算是東海劍派與伏家的因果了結(jié)!
最完美的結(jié)果是平手。
但以東海劍派目前的態(tài)度,恐怕并不打算跟我們家和氣收場。
東方蕓琪想到伏衡華逼迫艾延昌轉(zhuǎn)修神兵法,也明白這一戰(zhàn)必是惡戰(zhàn)。
她想過去東海觀劍,可礙于自身原因,此刻仍不方便外出。
索性伏衡華的斗劍已經(jīng)結(jié)束,她就將自己在太陰府的見聞告知伏衡華。
月星之外還有月亮?
魂海星天、真垣星天、道源星天?
伏衡華默默抬頭。
月華如水,垂掛長夜。
群星燦明,與月常伴。
“這幅景象是假的?”
伏衡華道心有些動搖,果斷閉上眼,努力思考整理這份消息。
修真者的道法溝通天地,世界觀的認(rèn)知是道法施展的前提條件。如果出現(xiàn)認(rèn)識上的混淆,那么很有可能再也無法施展道術(shù),甚至道行跌落。
正因為這種麻煩,東方蕓琪才不敢提前告知伏衡華。
伏衡華閉目凝思。
他不認(rèn)為東方蕓琪在說大話。
而如果按照東方蕓琪所言,那么他以往的世界認(rèn)知都需要重新更改。
我等平日所用的星天算命,實則是魂海星天,也就是一個專屬于東萊的命星機制?
星天上的魂靈流轉(zhuǎn),構(gòu)成東萊獨特的輪回觀?
所以,這個世界其實也可以修煉輪回法。
“等等,那么我們平日施展的北斗術(shù)、天罡數(shù),都是從哪里接引的星光?虛海還是真天?”
伏衡華腦中閃過種種念頭。
這種認(rèn)知上的沖擊,不亞于一個從山歷為根基的修士,直接跳入河洛歷法。
東方蕓琪在彼方等待許久,伏衡華才傳來回應(yīng)。
點點月華從鏡面升起,在東方蕓琪面前構(gòu)成一個完整的東萊結(jié)構(gòu)模型。
上空是璀璨無垠的星海,四方是彼此連綿回蕩的颶風(fēng)。海洋在風(fēng)壁之內(nèi)蕩漾,被一座神州切割為四海。
而在深海之下,伏衡華的模型專門構(gòu)造了一片黃土。
“大地?”
東方蕓琪立刻回復(fù):“你認(rèn)為除卻魂海星天外,四海之下也有東西?你認(rèn)知的東萊世界,包括四海?”
說話時,她看向旁邊自己構(gòu)建的古神州模型。
伏衡華認(rèn)知的東萊,將四海一并容納。但東方蕓琪的東萊模型,是神州大地為底,以沿海為界,上面扣著一個星天大蓋。
相較之下,伏衡華的認(rèn)知更為完善。
“颶風(fēng)帶以內(nèi),俱是東萊。四海的水汽上升至天空,在東萊上空匯聚云雨,重新撒在神州與海域。所以,這才是一整套運行體系。
“如果你帶來的消息無差,這就是東萊之所以與外界神州不同的關(guān)鍵吧?風(fēng)帶、星海以及深海之下的大地將整個東萊世界包裹,構(gòu)成一個封閉的世界!
在這個世界觀中,東萊修真者勘悟天道,只需參考東萊這一隅之地,無須考慮其他神州所造成的影響。
比如東萊神州沉沒這樣的重大事件。如果沒有颶風(fēng)帶進行封鎖,僅沉沒所帶來的地震、海嘯就足以影響南洲、西洲等鄰洲的氣候。
“我現(xiàn)在很好奇,深海之下有什么?”
按照前世的認(rèn)知,海只是星球凹陷的巨大谷構(gòu)。
或許在四海之下,海底才是東萊世界最底層的大地?
伏衡華興致勃勃與東方蕓琪探討起來。
東方蕓琪考慮這個世界觀的構(gòu)成,開始在書房翻閱古籍,印證伏衡華的推測。
而伏衡華在討論世界觀構(gòu)成外,還對另一件事上心,拉著東方蕓琪討論。
“你說,生命的構(gòu)成在于靈魂與肉體。如果靈魂俱來自星天,那么我們是不是只要在人間創(chuàng)造肉皮囊,就可以接引星天上的靈魂?
“創(chuàng)造種族,是不是只要創(chuàng)造一種生命結(jié)構(gòu)與當(dāng)今生命完全不同的個體,就可以算是新的種族了?”
創(chuàng)造生命?
東方蕓琪面對伏衡華的疑問,愣住了。
“你要造物?”
自己這位筆友是越來越狂妄,怎么連這個念頭都有了?
“就算是肉體,你打算用什么方式塑造?創(chuàng)造血肉之軀,也不是一件容易的事啊?”
“木頭、葉子,你看怎么樣?具備生命氣息,且材料充足!
衡華一邊交流,一邊感應(yīng)菩提化身。
荒古林海中,菩提化身靜靜坐在菩提樹下。
抬起手,一片菩提葉落在掌心。
以此為載體,他口中默默念誦“賦靈咒”,想要用自己的靈性,自己的本命星光為其賦予精神。
良久,菩提葉多出一抹玄妙的靈性,卻無法言語交流,甚至沒有自己的主觀意識。
“果然,生命的創(chuàng)造不是那么簡單的!
等等……
菩提心中一動:這種以精神賦靈的方式,與龍居文明遺留的圖騰靈誕生,不是有相通之處嗎?
再聯(lián)想東海龍王與西海龍王的出身,伏衡華腦中有了一個大概的思路。
菩提化身將菩提葉輕輕投向自己的本體靈樹。
樹根周圍有一些青苔綠藻。
菩提葉飛向一片綠藻,逐步與綠藻融合。
青龍王的起源是藻類,那么我用藻類作為生命的起點。將進化的過程以咒術(shù)壓縮,是不是可以用進化的方式誕生一個新的種族結(jié)構(gòu)?
然后再效仿白龍王從星天降生的方式,呼喚群星降臨這個種族?
……
伏衡華的設(shè)想是一個注定需要漫長反復(fù)實驗的過程。
所以他將此事交給平日閑暇無事的菩提化身,便心安理得去研究其他課題。
星空中,在荒古林海開始生命創(chuàng)造的主題時,天空落下一道流星。
自恒天而下,直指荒古林海。
驀然,在即將進入魂海星天時又有一道白色流光出現(xiàn),將流星撞偏?蓻]等這道流光鎖定,又有赤焱在夜空點燃,繞過流星、白光沖向東萊。
落入魂海星天,三股力量彼此撞擊,引發(fā)一場星空爆炸。
此刻,凡東萊觀星之人皆有所查。
他們眼睜睜看著一場流星雨從天穹落下,十三水域皆有隕星墜落。
西海,豹尾島。
歐陽子銘從地下回來,正打算歇息一番時,驀然抬頭看向自己的人造星辰。
一小團流星雨從天外劃過,直直撞入自己的星辰。
“不好!”
他大驚失色,趕緊驅(qū)使衛(wèi)星挪移。
但那片流星雨速度極快,十三道星光接連砸入衛(wèi)星核心。
玄之又玄的氣息從星核涌出,歐陽子銘升起一股明悟,無故明曉星核帶來的傳承。
那是一篇篇晦澀深奧的功法,與當(dāng)今體系迥異,卻蘊含無上大道。
最終,那些功法合成一枚星辰,融入人造星核。
那一霎,歐陽子銘仿佛開啟新世界的大門,眼前千百道星光流轉(zhuǎn),一篇獨屬于他的功法在成型。