赤霞在十二重樓第一次回蕩,傅玄星順利通過第一關(guān)。
隨后第二層、第三層很快被赤霞包裹。
“你們說,這小子這回能通過嗎?”
東墨陽聽聞周瀟之言,看了一眼宋春秋。
能不能過,自然要看師尊的態(tài)度了。
那里面鎮(zhèn)守的師叔們,一個個都是金丹修為。師尊讓他們用幾成力,他們就用幾成。若師尊不打算再讓師弟出門,自然要老老實實等結(jié)丹后再出去。
“自然,”伏瑤軫輕笑道,“他會跟我們一起回去!
宋春秋看向她:“伏姑娘如此篤信,是慧眼有所觀照?”
伏瑤軫笑而不語,只是看向腳下。
何須“看”?
只看伏衡華不在,便知道他打算作弊了。
……
流沙河的精神世界與玉庭山對照。
伏衡華在此修行之余,手中盤玩一條四足小紅蛇,慢悠悠指點其破局。
“哼,你這小子慣會用這些手段!
衡華對面,體型碩大的黑白巨獸慢悠悠扇動竹葉扇。
“只是讓他參加我的出島禮。不過幾日,就讓他回來安心修行!
伏衡華從容道:“如今他的狀態(tài),適合轉(zhuǎn)化天書!
“我可不打算讓這小子修煉天書!
恒元真人道:“天書多有劫數(shù),以昔年太玄之盛,也只敢在每代擇三人傳授。如今東墨陽算是一人,接下來兩個名額,要給兩儀道和天乙宗。”
“諸派默契?”
“平衡而已,”巨獸隨后補充道,“你特意讓你弟弟去兩儀道,倒是一條好盤算。他家未必會全力支持李如心。而且……”
李如心的資質(zhì),修行天書還是有些牽強。
伏白民雖然資質(zhì)也不夠,但他身上本就有天書道法的根基。去拿這個名額,勝算不小。
衡華微笑點頭。余光瞥見手中小蛇陷入麻煩,暗暗催去一道法力,助傅玄星入第九層。
恒元真人對他此舉不做反應(yīng)。
宋春秋不打算讓傅玄星離山,可恒元真人卻無所謂。
修行并非一味閉門造車,去外面歷練也是一條正途。
宋春秋擔(dān)心徒弟出事,但伴隨龍馬,身懷仙器,在外頭又有一位元嬰級的干爺爺,他在外面能出什么事?
有見識廣博的義兄指點功法,也不會耽擱他的修行。
“不說這小子,說說你吧。你此番歸去,有把握說服你祖父了?”
“造化天書的第三版金丹法已推演完畢。勸說祖父,有五成把握。加上——”
衡華袖袍一卷,身上涌動一股和流沙河接近,卻更見中庸平和的氣息。
黃婆。
土之道自身中溢出,于頭頂形成一尊全新的靈神。
伏衡華在玄微派修行十年,觀流沙河之死,見玉庭山之生,終于徹悟“土”之妙諦。在法力達到第四轉(zhuǎn)圓滿后,煉成黃婆化身,邁入下一個階段。
“唔,第四——第三個吧?回頭要將意馬解散,與身爐相合,取水火合入金公木母!
恒元真人看過《造化會元功》,自然清楚伏衡華當(dāng)下這一步意味著什么。
五行俱全,是結(jié)丹的前置步驟。
而黃婆暗喻黃芽,乃金丹萌發(fā)之機。
有道是:金鼎烹鉛煉心猿,玉爐抽汞鑄木龍。金公木母交陰陽,卻在黃婆作良媒。
有黃婆靈神,伏衡華便可以模擬結(jié)丹步驟,讓自身提煉丹元。
“你的天書頗為詭秘,與我太玄正法截然不同!
打從一開始締結(jié)陰神,恒元真人便有一種怪異感。
而隨著親眼見證伏衡華煉成黃婆靈神,他可以確信。伏衡華的修行體系雖借鑒諸多前輩的智慧,卻在茫茫大道路上披荊斬棘,走出一條全新的道路。
前人總結(jié)的經(jīng)驗和例子,無法在伏衡華身上對照。
“現(xiàn)在的你,已經(jīng)可以在體內(nèi)修成金丹——假丹——偽丹——或者,稱呼為虛丹更妥當(dāng)?”
不再是學(xué)著自己等人一般,在太玄道圣劃定的道路上一步步前行,追尋圣人道蹤。而是跳出整個體系,自己在道路隔壁又建立一條道。
最明顯的,就是眼下在筑基八層結(jié)丹——
這還是筑基期嗎?
衡華默默點頭。
“的確算不得真丹。但卻和我前些年研究的‘筑基第十層’對上。我要結(jié)丹,就需要先走另一個過渡階段!
筑基八層,借黃婆靈神為媒,調(diào)和悟空化身與菩提化身的水火陰陽之變。以自身為太極八卦之爐,煉成一團丹元。
換言之,邁入筑基八層后的伏衡華,不論從神識強度、法力純度、戰(zhàn)力境界,都足以和正常的金丹修士媲美。唯一缺陷,是沒有從天地間搶奪“大道靈機”。但這點缺陷,可以借用父親的“合象大界”進行彌補。
現(xiàn)在,他活脫脫就是一個金丹修士。
“我不喜歡冒險的法子,所以穩(wěn)扎穩(wěn)打,成功率在九成以上的這條路,更適合我!
依照伏衡華的筑基十層法。不斷提純粹煉丹元,從九品一步步提升為一品,最終跨過一品,達到“博古萬道造化一炁金丹”的層次。
這是伏衡華這些年修行間,考慮的第三版金丹法。
這個版本的結(jié)丹法,可以極大降低正式結(jié)丹時的危機。畢竟那一霎,搶取“三枚人參果”,危險過于大。而其后就要快速結(jié)丹,對時間把控也需十分精確。
稍有分神,就可能讓金丹出現(xiàn)瑕疵。
縱然是再天才的英杰,在筑基嘗試結(jié)丹的那一刻,也無法確保自己百分之百締結(jié)最高一等金丹。
這樣拼運氣的方式,伏衡華斷然不接受。
所以,他選擇一條更為穩(wěn)妥的道路。
放眼恒元真人所知的諸部天書,以“丹鼎九轉(zhuǎn)丹元”的方式增強最后成丹的品質(zhì)。這也是一個前所未見,可以說是變革式的進步。
眼下,衡華身上逸散丹元波動,堪比九品假丹修士。
真人定眼看著,苦笑搖頭:“照你這修行法,回頭就可以把煉氣九層、筑基九層、金丹九層的古法體系徹底扔掉。也對,你本就是無中生有,自開一脈道統(tǒng)。我們以太玄道統(tǒng)比照而來的修行體系,自然不配和你的境界對照!
恒元真人借鑒“筑基第十層”,和天京子等劫仙交流。
他們確信,伏衡華在當(dāng)今的煉氣、筑基、真火、玄胎、金丹五個境界中,生生開辟另一個新的境界——道鼎。
玄胎修士若修行深入,可以不走傳統(tǒng)的玄胎前中后期,然后嘗試結(jié)丹。
而是通過“我身為道鼎”,模擬金丹九轉(zhuǎn),以期自身邁入金丹境時,必成最高一等金丹。
“你跟二龍師弟兩個人,可謂兩個極端。他打算把前輩們的理從棺材挖出來。而你卻是在棺材釘上最后一圈釘子,徹底讓他們的道入土!
“說得好像我多叛逆似的。我的道,本就脫胎于前輩,沒有前人,也就沒有當(dāng)下的我。而且,我和二龍真人的理念,看似逆反卻又大有相通之處!
知曉伏衡華另一個身份,二龍真人這些年沒少和伏衡華私下交流。
只不過他倆關(guān)注的焦點不同。
伏衡華因為不入金丹境,不對金丹境后面的修行發(fā)表過多言論,只專注筑基九層的深入改造。
而二龍真人看到一群金丹修士施展“人造法相”,開始思考一個問題。
為什么元嬰宗師比金丹三轉(zhuǎn)的修士強數(shù)倍?
元嬰宗師只是不敢直面天雷劫的失敗者,他們連金丹中的大道靈機都還回去,為什么戰(zhàn)力反而提升許多?
“雖然這些年和二龍真人多次爭吵,但我對他的看法卻很贊同。
“元嬰修士的強大,在于赤子嬰兒和大道法相。
“此二者都是純陽元神的前置。赤子嬰兒加強自身神識的控制,神識比金丹三轉(zhuǎn)時更加入微。大道法相解放輸出,在肉身束縛外,以法相調(diào)動天地之力,威能巨大。”
這是二龍真人和伏衡華共同認(rèn)知的理論。
金丹修士和元嬰修士的鴻溝,就在于法相和元嬰。
可伏衡華的“人造法相”,卻在這天地鴻溝之間搭了一塊梁木。
金丹修士也要修煉法相。甭管是長輩幫忙,還是自己以傀儡擬化,在金丹境界提升戰(zhàn)力,可以彌補三轉(zhuǎn)到元嬰宗師之間的差距。
二龍真人發(fā)現(xiàn)這一點后,立刻提出另一個尖銳問題。
為什么古法金丹的三轉(zhuǎn)和四轉(zhuǎn),威能相差百倍?
正因為差距過于大,所以才有亞師玉圣離開創(chuàng)“元嬰境”這個過度境,實力卻數(shù)倍于金丹三轉(zhuǎn)的修士,卻又遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜色于劫仙。
會不會我們從一開始,傳承的金丹九轉(zhuǎn)就錯了?
二龍真人于是開始傳信各宗門,希望借閱古籍考證資料。
但這種事,卻和伏衡華的理念相悖。
他研究古籍,是為推陳出新。
可二龍真人打算把古老且完整的體系在當(dāng)下復(fù)原。
因為這一點,雙方鬧崩。
但這并不意味著,雙方對彼此全盤否定。
在修改當(dāng)今體系,尋找更契合,更強大的修行體系這一點,他倆態(tài)度一致。
這時,小蛇突然從衡華手中溜走。
“十二層了,那里是張師侄看守!
恒元真人道:“不過有你傳授的針對性秘術(shù),對付他應(yīng)該不難。我也就不留你們了!