鍛造武器的人，未必是最精通武器的人。
同理，創(chuàng)造功法的人，未必是最精通，最能發(fā)揮功法的人。
五氣真界中，五龍元?dú)庹鹗帯５叩涝骗h(huán)徐徐在恒宇身邊運(yùn)轉(zhuǎn)，依舊沒有半分損傷。
“小子，你的真界只有這點(diǎn)手段？快快亮出殺招！”
衡華左手小心書寫符箓，神洛天書自動飛入真界。
暗中，衡華催動天授道法。
“五行山法�！�
巍峨神山在浮島升起，天璇子等人看到腳下土地被五色光輝籠罩，并不斷向外擴(kuò)展。
“退！”
他袖袍一卷，浩蕩星光將圍觀眾人帶出浮島。
五行山拔地三十丈，與五氣真界徹底合并。
錚錚——
四十五條五行之龍依循五方，九龍相纏作一口寶劍。
“五行劍陣。”天璇子正經(jīng)幾分。
他聽師兄提及過，衡華當(dāng)初在延龍火門島，曾展露過一次。
但眼下所見，比當(dāng)年的五行劍陣更具鋒芒。
“以五行神山為中心，將自己的本命法寶作為陣圖，又用九龍真法作劍？不錯，不錯�！�
感受五口九龍真劍的鋒銳，恒宇真人運(yùn)轉(zhuǎn)身邊云環(huán)。
噗嗤——
白青二色劍光閃過，一道云環(huán)被兩口九龍劍切斷。隨后，天空轟下丙火神雷，第二道云環(huán)被雷霆震碎。
然而，在第三道云環(huán)即將擊穿時，前兩道云環(huán)重新復(fù)原。
隨后，黃黑二色劍光再起，重新劈碎云環(huán)。
這次，仍止步于第二道云環(huán)。
反復(fù)五次后，五口九龍劍在周圍徘徊，不再隨意攻擊。
“這小子，法力很渾厚嘛�！逼菪叩教扈由磉叄蛄开�(dú)力架起整座五行九龍陣的伏衡華。
“就看這手段，他可憐又無助，自己不敢和妖將交手，只能用毒液威嚇，反正誰信誰傻�！�
更大可能，是他主觀意識降妖，擔(dān)心有活口暴露自己的底細(xì)，才用毒液滅口吧？
“妖類而已，死就死吧�！碧扈幽坎晦D(zhuǎn)睛盯著伏衡華。
這次的威能，的確比當(dāng)初師兄講述，要強(qiáng)一些。
但似乎只強(qiáng)了一點(diǎn)點(diǎn)。
“小子，你用九龍真法凝聚神劍，相當(dāng)于五個玄胎圓滿的修士同時出力，堪堪能擊穿我的七環(huán)之二。從第三道開始，便是金丹層次的威能才能破壞。抓緊些——”
看出衡華法力不足以催動幾次，恒宇索性招呼他用最大威能。
衡華估算一番，默默調(diào)動玉鼎假丹。
青赤黃白黑五色神劍的光芒暴漲三丈。
恒宇真人眼皮一跳。
假丹，到底也具備丹氣。
這一刻，五柄九龍劍已具備殺伐金丹的能力。
隨后，衡華手捏印訣，五口九龍纏繞的神劍在空中聚合為一口十丈巨劍。
轟隆——
五行山崩，五氣真界滅，滾滾元?dú)馊琮埳咦⑷搿拔逍猩駝Α�，對自己的云環(huán)狠狠劈下。
前兩環(huán)在瞬間破滅。
第三環(huán)支撐二息，破。
第四環(huán)光輝閃動五息，自動消失。
第五環(huán)稍作支撐，在恒宇真人目光下消散。
這一刻，他神色驚容，左手微微抬起，重新加固云環(huán)。
前五道云環(huán)不斷重塑再生，可在狂暴的五行劍氣下一一瓦解。
最終，他眼睜睜看著劍氣觸及第六道云環(huán)……
第五十六章 五行載道煉龍盤
云光渺然，仙氣涌動。
五色劍芒與云光接觸，遂徐徐蕩開、消散。
恒宇默默看著這一幕，而當(dāng)瞥見第六云環(huán)有一縷云氣剝離，目光閃爍。
“好好，這套道法很不錯。”
天璇子和戚玄也看到衡華崩掉第六云環(huán)的一縷云氣。
那可是元嬰宗師級別的防御。
“不愧是伏丹維的孫兒。有這套殺伐劍陣在外行走，一般金丹修士也不敢招惹他，頗有乃父之風(fēng)啊。當(dāng)年他父親，也是靠著陣法走天下�！�
戚玄剛說完，就見天璇子翻白眼。
“哼，哪個金丹修士會給他時間布陣，還自己傻乎乎跑到陣中心等待蓄力？”
戚玄默默道：于治通會。
他當(dāng)年所謂的一面之緣，就是看到那幾個年輕人一起把金丹劍仙于治通揍了一頓。
天璇子不知師弟心中所想，繼續(xù)道：“金丹之流，見他架起劍陣，只需遁行千里，避開鋒芒。然后千里之外隔空一劍足矣。你沒瞧見，他掐訣的那套動作……嘖嘖……換成我那群師侄，師兄直接上手打人了。我敢打賭，他這套劍陣絕對是倉促間組裝，他自己都玩不熟呢。”
恒宇真人撤去道法，施施然走到衡華身邊鼓勵夸贊，并不斷打量衡華身邊的護(hù)體靈光。
這小子的法力品質(zhì)比我的陰陽玄微真元要高一籌。正因為高出這一籌，所以他才能在筑基層次調(diào)動更強(qiáng)大的五行之力，并震散第六云環(huán)的一縷云氣。不是劍氣的威力，而是法力自帶的壓制性。
而這種比自家真元更高一個等級，恒宇真人只能想到一個可能。
天書。
不會吧？就算這小子自己犯傻，他家里人應(yīng)該也會說明白吧？
他家里犯蠢，周瀟也會提醒吧？
不要盲目追求天書的高等級！
演法師或許能憑借自己的天賦，創(chuàng)造煉氣、筑基兩層心法，但在金丹期必然受阻。
玄微派的天書再撰計劃卡在半道，真是因為煉氣、筑基心法？那是卡在金丹九層，卡在金丹破嬰、元嬰歷劫！
為此，恒宇真人親眼看著好幾位師兄和天賦超絕的師侄遺恨隕落。
“周瀟那小子，教導(dǎo)伏衡華二十年，這些常識都沒告誡么？”
再想到伏衡華博而不精的爛毛病，恒宇惆悵地嘆了口氣。
或許，這就是伏家讓他來玄微派學(xué)習(xí)的目的吧？
伏衡華被恒宇真人夸獎時，面上謙虛了幾句，心中早已樂開了花。
九龍法終于完成了！
五行九龍法和五行神山極為契合，這也是衡華苦苦研究九龍法的另一重目的。
以五行山構(gòu)架的劍陣雖然統(tǒng)攝一切五行造化之理，但到底《造化會元功》不以殺伐見長。以五行神山凝聚而來的五口神劍比起真正的劍仙之劍，仍有不小的差距。
但當(dāng)九龍法刻入五行山，會增加自己在五行道法上的威能，且能自動生成五口九龍真劍，進(jìn)一步增加五行劍陣的殺伐之功。
排除邪術(shù)、魔功，五行九龍神洛陣是自己明面上的最強(qiáng)殺招。以后，自己如果不小心殺死一個金丹修士，就可以推脫到這上面。
……
“前輩，有件事還請您幫忙。”
眾人道喜散去后，衡華請恒宇真人入竹林。
金珠、木籠、水盂、土印、火罩在身邊飛舞。
“我想用這五件秘器煉成一件承載道書的法器，可我對這方面涉獵不多�！�
“載道之器？這個簡單，我教你�！�
真人旋即傳授衡華一套上乘煉器術(shù)。這種煉器術(shù)并不制作法寶，而是制作“承載大道烙印”的特殊容器。
《易》云：“形而上者謂之道，形而下者謂之器�！�
道，無形無相，無名無實。
而器為有形之物，乃載道之物。
混元天書、太玄天書、太陰天書等，都有自己的載道之器�？梢噪S世事而變，不斷更易自己的修煉內(nèi)容。
也是借鑒于此，各大門派的仙書傳承都會制作載道之器。這可比衡華常規(guī)使用的玉簡、金冊要高等多了。衡華求教“載道之器”，也是為了日后將神洛天書制作成“造化天書”的載道之器做準(zhǔn)備。
恒宇真人手把手指導(dǎo)，衡華很快將秘術(shù)學(xué)會。
在真人指點(diǎn)下，他手捏“伏道印”，四十五條神龍在身邊游蕩。
龍吟陣陣，宛如大道之音自渾蒙中回響。
隨后，他眼前出現(xiàn)一個五色氣旋，神龍一條接一條飛入氣旋。
氣旋凝為實體，將金珠、木籠等五物融合，變成一面巴掌大小的玲瓏玉盤。