延龍東域，唯一的中等三品靈脈就是風(fēng)門島。上面有兩位元嬰宗師，負(fù)責(zé)鎮(zhèn)守龍王一爪。

  東海劍派侵犯東域，兩位元嬰宗師被四家請出，趕來伏魔崖坐鎮(zhèn)。

  至于風(fēng)門島，大長老伏瑞應(yīng)和陰家家主已經(jīng)趕去坐鎮(zhèn)。

  玄龜與紫鰻游蕩在風(fēng)門島外，察覺島上的天風(fēng)、陰氣，默默退走。

  “咱們還是尊陛下吩咐，去找那個紅衣少年。炎水龍氣蠢動，興許有陛下脫困的機(jī)會�！�

  ……

  風(fēng)音在島上回蕩，伏家人得到最新消息，馬上告訴其他三家。

  “雙方斗劍七七之?dāng)?shù)，結(jié)劍陣十二座，一較高下�！�

  這是與延龍修真家族截然不同的交戰(zhàn)方式，更類似世外仙門。

  更加斯文，也更接近單體斗法作戰(zhàn)。

  見事情敲定，丹軒子開始攆人。

  “行了，接下來沒你的事，趕緊回家去。”

  伏衡華皺眉：“我好歹也是一個筑基修士，怎么也能打贏一場�！�

  “你們修真家族，什么時候輪到演法師在外對戰(zhàn)斗法？趕緊回去，別讓你十七叔待會兒轟你�！�

  這時，伏北斗的風(fēng)音過來。

  “你帶宙光神水回家，剩下的事不用操心�！�

  “前頭可不是這么說的。不是說，我要跟那位見一面？”

  伏衡華嘆了口氣，連魚鱉也不收，只把竹簍拿走。和伏邁遠(yuǎn)、伏桐君一同返還蟠龍島。

  白光入懷，玉兔在伏衡華身上翻找，沒看到靈藥仙草，不覺有些失望。

  “我出門救人，又不是去探寶了。你要找藥材，找他倆去�！�

  伏邁遠(yuǎn)接過伏衡華扔過來的玉兔，忙道：“我身上也沒什么靈草啊。我們這次去東海，除了那瓶宙光神水外，只有妹妹拿了一座陰棺�！�

  玉兔嗅著伏邁遠(yuǎn)，突然察覺伏桐君身上的陰煞，立刻縮回伏衡華懷中。

  伏衡華這時才有所感，仔細(xì)打量伏桐君：“萬蠱陰棺？”

  伏桐君點(diǎn)頭。

  那是蠱道之中的魔器。可將萬蠱納入陰棺進(jìn)行祭煉升級，同時也可將死去的蠱尸封入陰棺溫養(yǎng)復(fù)活。

  “別讓老爺子知道，不然……”

  伏丹維交友廣闊，三教九流之人皆有。但因?yàn)閮合眿D偷學(xué)蠱術(shù)，導(dǎo)致伏桐君失去血脈天賦，對此道深厭之。

  “我明白�！�

  伏桐君小心藏著陰棺，三人趕去百草園。

  院內(nèi)有一處太陰苑，種著三顆太陰丹桂，樹下有一水潭，潭邊設(shè)一兔窩。

  這里就是玉兔的家了。

  玉兔回家檢查儲備糧，小心把自己從瑯環(huán)館偷出來的草藥往里推一推。

  然后出來看伏衡華三人施法培養(yǎng)天月靈蕈。

  伏邁遠(yuǎn)：“我對養(yǎng)花培植了解不多，你倆誰來？”

  伏桐君雖然也會圃術(shù)，但宙光神水培養(yǎng)千年靈蕈，關(guān)乎祖父生死安危，她不敢妄來，轉(zhuǎn)頭看向伏衡華。

  “你們稍等。”

  伏衡華坐下，拿出天玄寶鏡。

  對于宙光神水滋養(yǎng)天月靈蕈，他都沒嘗試過，只能求教他人增加信心。

  金鰲（天樞子）、周瀟、宋春秋、金蜺子（方東源）、大靈通（顏羽源）、東方蕓琪、段四景一一傳訊。

  可關(guān)于宙光神水，眾人也未見過，不好幫忙打主意。

  還是劫仙段四景下棋之余回了一句：

  “不用那些花哨東西，把宙光神水倒入植物根處，小心避免神水逸散即可�！�

  說完，他繼續(xù)下棋。

  在他對面，有一匹白龍馬。

  龍馬拿前蹄瘙癢，慢悠悠召喚一枚棋子，切斷段四景的小龍。

  段四景頓時一樂：“道友，你上當(dāng)了！”

  ……

  衡華得段四景指點(diǎn)，讓伏邁遠(yuǎn)取出宙光神水，灑在天月靈蕈上。

  神水乃時光所成，銀光爍爍。每一滴水象征一年四時之運(yùn)轉(zhuǎn)，內(nèi)有晝夜交替，四時流轉(zhuǎn)。

  生靈沾之，立長一歲。

  修士祭煉，增長一歲的同時會增加一年道行法力。當(dāng)然，也會消耗一年壽元。

  伏邁遠(yuǎn)小心將水滴在靈蕈上。

  白色菌頭逐漸長大，月紋徐徐裂開，出現(xiàn)一抹綠意。

  這時，大靈通對衡華傳來一份資料。

  那是千年之前，他師尊得到一瓶宙光神水后，實(shí)驗(yàn)培植靈草的相關(guān)記錄。

  伏衡華看過記錄，暗暗感激這位前輩的大方。

  末了看到大靈通的一個問題：“我曾嘗試用普通野草進(jìn)化靈芝。但實(shí)驗(yàn)十萬次，卻無法完成‘靈芝木箓’，道友有何見解？”

  后面還有一個失敗的木箓圖紋。

  伏衡華看罷，頓時無語，回了一句：“進(jìn)化靈芝需要菌種，你拿野草算怎么回事？”

  大靈通在對面守著，迅速恢復(fù)：“雜草，地皮山縫所生，與芝草相類。有何不可？”

  “木箓與金箓不同，對物種要求極高。越接近的植物屬性，用木箓進(jìn)化越容易。野草進(jìn)化芝草，跨越太大�！�

  隨后，伏衡華講解菌絲、靈芝、菌種等等區(qū)別。

  末了，他還拿金石做對比。

  “金石，沐浴天地之氣者，為靈金�！�

  “草木，沐浴天地之氣者，為靈植�！�

  “靈植與凡類樹木花草本為同源。想要進(jìn)化高等靈植，最簡單直接的方式，即通過同源凡木進(jìn)行點(diǎn)化�！�

  隨后，伏衡華簡單概略地講述，有關(guān)花草樹木的分門別類。

  顏羽源得到伏衡華消息，沉默了許久。

  等天月靈蕈長成，菌蓋脫落，蕈樹寬葉出現(xiàn)時。他才再度傳訊：“關(guān)于草木類別，能否詳細(xì)說一說？”

  伏衡華一怔，隨后恍然大悟。

  是啊，在這個世界上可沒什么界門綱目科屬種。

  等等……

  伏衡華驀然想到胎化易形之術(shù)。

  他創(chuàng)造的變化之術(shù)，變化猿猴、牛羊等十分輕松。魚蝦之流勉強(qiáng)可以變化，但飛鳥等生物卻比較麻煩，植物一系更是抓瞎。

  莫非，問題就在這里？

  “格物致知，唯有了解事物的本質(zhì)屬性，才能完成‘變化’。大靈通前輩因?yàn)椴涣私獍俨輰傩�，所以無法用普通野草點(diǎn)化為芝草。因?yàn)槲也涣私飧鞣N飛禽的本質(zhì)，所以難以變化。”

  一念動，伏衡華立刻有了主意。

  他又在天玄寶鏡寫下一篇有關(guān)“胎化易形術(shù)”的見解。

  “修行之道，在于格物。

  “知萬物而化萬物�！�

  雖然丹軒子嘴上說，不肯教他關(guān)于“胎化易形陣法”的妙用。但把陣法直接刻錄在池子上，伏衡華自然可以摸索體悟。

  總結(jié)二人對“胎化易形”的心得后，伏衡華又拿木箓舉例。

  最后寫下一行字：“在下不才，欲與各位道友編撰《博物圖鑒》，為天下萬物分門別類，以便于后輩對木箓、變化之術(shù)的修行�！�

  第五十五章 劫仙說源，天地五蟲修五道

  “師兄，‘菩提’又發(fā)文了�！�

  沙金閶看到天玄寶鏡出現(xiàn)的一篇新文章，連忙跟方東源通消息。

  方東源準(zhǔn)備紫皇閣的宗門比斗，正在苦修《五星天元指訣》。

  聞言，迅速進(jìn)入天玄道臺。

  新文章只有三千字——《胎化易形與變化之本》

  “這么短？”

  但他還是迅速閱覽“菩提”所寫的新文章。

  “修行之道，在于格物致知？”

  方東源喃喃道：“他怎么不講羽仙真箓了？”

  其他看到“菩提”文章的人，皆茫然不語。

  在他們想來，“菩提”是一位精通造化大道的符修，至少和符修有莫大干系。他目前在為自己推演功法。

  之所以遲遲不肯答應(yīng)，各宗門的入門邀請。