在四十余歲后，二人終于邁入少年期，開始第二次靈力暴動(dòng)。
周瀟雖然修行時(shí)間久，但還是第一次看到修真家族的靈脈基盤操作，默默研究觀察伏家的動(dòng)靜。
伏北斗也不避諱他，直接過去問伏衡華：“如何？洛龜島覺醒幾個(gè)天賦？”
“六個(gè)，慧心、重瞳、通幽、劍骨、天壽以及……”
“什么？”
“依舊是鳳語�！�
伏北斗嘆了口氣：“這玩意，咱們家就擺脫不掉了？”
蟠龍島上的靈脈，會(huì)保留鳳語。到了洛龜島，依舊甩不開。
伏衡華已經(jīng)極力在抹除鳳語的痕跡。可萬萬沒想到，鳳語這個(gè)從扶風(fēng)仙宮傳承而來的天賦，太過于根深蒂固了。
“等等，沒有靈視了？”
“跟白榆堂轉(zhuǎn)變?yōu)椤^星’相類，在洛龜島這里，扭曲為‘通幽’，可窺陰陽兩界�！�
說著，伏衡華看向伏白民。
隨著少年睜開眼，雙眸如墨玉一般，跨越陰陽界限。
“天壽？這是什么天賦？”另一邊，蓬明叫出聲。
“天壽，壽命比一般修士要長(zhǎng)�！�
伏北斗：“……”
伏蓬明：“這也算天賦？”
“當(dāng)然算了，”周瀟看到這里，笑著對(duì)伏蓬明解釋，“隨著修為增長(zhǎng)，我們的壽命也會(huì)增加。理論上，金丹境有壽一千五百歲。但并不是所有人都能達(dá)到這個(gè)極限。很多金丹修士在一千四百，乃至更早之前便壽終了。但‘天壽’這種特殊能力，哪怕施展折損壽命，或者摧殘潛力的法術(shù)。只要不死，就可以活到天定壽命的大限�！�
這是一個(gè)很奇特，看似無用，卻又能在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)揮巨大作用的天賦。
伏蓬明一怔：“換言之，如果我學(xué)祖父那樣燃燒壽命，也能活到天定壽命的界限？”
“不錯(cuò)，”伏衡華說，“靈脈天壽的六個(gè)天賦里，天壽是最好的天賦。”
周瀟：“不過也不能胡亂燃燒壽命。雖然可以活到天壽大限，但元?dú)馓澘�，躺在床上奄奄一息熬到大限，反而是折磨了�！?br />
吼——
霸下咬起伏蓬明衣領(lǐng)，送到伏衡華跟前。
“開始吧�！�
伏衡華施法開啟九龍池，又把洛城升起，在旁邊建造一座龜墓。
霸下頓時(shí)化作金光散去，龜殼投入墓穴，龍珠飛入伏蓬明體內(nèi)，而殘留在血肉間的法力化作一團(tuán)光霧飛入伏衡華體內(nèi)。
造化會(huì)元功運(yùn)轉(zhuǎn)，光霧在一次次運(yùn)功中，轉(zhuǎn)化為造化真元。
“看來，這霸下對(duì)你挺看好。打算讓你把他接引回來。龍角、龍鱗你收著吧，回頭讓祖父找人，幫你打造法寶�！�
伏衡華扭頭對(duì)伏白民道：“你截取一條九陰藤。你平日就喜歡玩鞭子，回頭我教你一套鞭法，再傳授祭煉‘九陰靈蛇鞭’的法子�！�
平衡兩個(gè)弟弟的事后，伏衡華走到孕婦身邊。
伏北斗：“衡華，這孩子是什么天賦？”
“恭喜十七叔，白榆堂又多了一位劍骨后人�！�
劍骨？
伏北斗歡喜不已。
終于，白榆堂有人繼承自己的北斗劍訣了。
靈脈晉升完畢，伏衡華著手按照道臺(tái)內(nèi)的講述，把“九氣星天真箓”打入洛龜島。
當(dāng)銀色真箓埋入靈脈，一股氣息飄蕩在島上。
許多凡龜身上冒出靈氣，具備煉氣一層、二層的靈力。
孕婦腹內(nèi)的胎兒尚未誕下，卻已經(jīng)在靈脈點(diǎn)化下，具備了一點(diǎn)淺薄的真氣。
伏衡華神色肅然。
隨后著手刻畫第二道“元洛鈞天真箓”。
這道真箓以九宮開天門，鑄道基，兼容諸般功法。
真箓打下后，伏衡華突然看向伏蓬明和伏白民。
哥倆靈力暴動(dòng)停止，受到某種奇妙力量的作用，開始向筑基境突破。
伏衡華轉(zhuǎn)頭問周瀟：“前輩，您說他二人突破，真箓的作用占據(jù)幾成？”
“不論幾成，這都是麻煩�。 �
周瀟難掩憂愁。
以下等一品靈脈進(jìn)行估算，最多刻錄第三道真箓。
想要打下金丹真箓，就需要步仙洲了。
換言之，為了讓自家結(jié)丹多一成把握。各大家族、宗門，必然開始著手祭煉步仙洲。
而步仙洲也有等級(jí)高下之分。如果有人想要打入元嬰真箓，步仙洲之間也要進(jìn)行融合。
可想而知，未來東萊萬島會(huì)有一次大兼并。
“那位前輩公布這種手段，分明是要在東萊引發(fā)一場(chǎng)殺伐浩劫啊。”
☆☆☆
補(bǔ)錄：
異仙十五，龜仙人。
洛龜島出身，受伏圣點(diǎn)化，入世度人成仙。終天一歷，度金丹修士二十人，筑基修士三百五十一人。廣結(jié)善緣，功德圓滿，得伏圣符詔，一步化嬰。
《伏家本紀(jì)·伏衡華傳》：天祖立洛龜島，常于島中講道。
諸龜聞道，壽歲綿延，甘受驅(qū)使，以報(bào)厚恩。
有一綠龜，原為人身，貪壽而化龜。終日懊悔，求伏圣指點(diǎn)迷津。
跪拜九日，圣人憐其誠，賜成仙歸正之法：“度道真七七之?dāng)?shù)，可成道�！�
遂龜仙出島，度化世人成仙，世稱“大慈濟(jì)世龜仙人”。
——《天一異仙傳》
第四十六章 仙洲演箓，劍起東海指天風(fēng)
伏衡華刻錄靈脈真箓時(shí)，三大水域的世外仙門也在進(jìn)行相關(guān)實(shí)驗(yàn)。
天央，五氣璇璣島。
五行道主依托靈脈，依次刻畫九氣星天真箓、元洛鈞天真箓、三玄靈火真箓以及坎離陰陽真箓。
當(dāng)他打算刻畫金丹級(jí)真箓時(shí)，靈脈承受不住真箓之力，聚攏的大道靈機(jī)自動(dòng)隱去。
“中等三品靈脈都無法刻錄元丹真箓，必須步仙洲嗎？”
四道真箓運(yùn)行后，靈脈仿佛修士一般，主動(dòng)攝取天穹群星之光。島上密布靈機(jī)，從煉氣到玄胎，可增加一成突破的幾率。
金方，玄微派，玉庭山。
宋春秋親自刻錄真箓，他們同樣完成四道真箓。
關(guān)于第五道真箓，單以玉庭山靈脈，無法刻錄。
“必須動(dòng)用整座步仙洲的靈脈�！�
這時(shí)，天乙宗傳信，希望兩家合力牽頭“玄壺方仙洲”的其他門派，一起刻錄元丹真箓。
唯有中等二品靈脈，才能刻錄一道元丹真箓。
宋春秋考慮后，馬上跟其他掌門聯(lián)絡(luò)。
相較而言，兩儀道所在的兩儀六合洲，比玄微、天乙二派方便多了。因?yàn)檫@座步仙洲是兩儀道主以劫仙神通所立。上面的門派都以太玄道統(tǒng)自居，尊兩儀道為首。
在兩儀道主牽頭下，他們很快將元丹真箓刻錄完成。
玄鈺，玉圣閣。
代閣主率領(lǐng)長(zhǎng)老們推算自家的五道真箓，而不是《天符經(jīng)》攜帶的五道原始真箓。
從煉氣開始，“九轉(zhuǎn)玲瓏玉箓”“玉華金臺(tái)真箓”“玄火金元真箓”“玉胎金靈真箓”一一打入靈脈。
當(dāng)“玉圣元丹真箓”埋入靈脈，整座步仙洲生出奇妙變化。
“日后，門下弟子結(jié)丹受靈脈庇佑，會(huì)增加一成幾率�！�
“但這樣做，靈脈自身會(huì)有損耗啊�！�
金丹不同于前面四個(gè)等級(jí)。前四道真箓的境界提升，無非靈脈多提供一些靈氣。通過聚靈陣法，可以很輕松補(bǔ)回來。但金丹暗合大道玄機(jī)，幫助一位修士結(jié)丹，會(huì)消耗靈脈本源。
“大致上，折損的靈脈本源需要十年才能修復(fù)。這樣吧，日后弟子結(jié)丹后，先讓他們潛入水底采集大地靈氣三十年，將這份補(bǔ)耗填上�！�
長(zhǎng)老們討論合計(jì)，定下玉圣閣接下來的規(guī)劃。
末了，武正新冷不丁來一句：“元嬰真箓，我們?cè)趺磁�？那位的打算，我們到底要不要……�?br />
“無須理會(huì)。”
玉圣閣深處，傳來低沉聲音：“爾等只管研究真箓。步仙洲升級(jí)之事，暫時(shí)不要行動(dòng)�！�
天央，中天不動(dòng)洲。
紫皇閣依舊保持那副云淡風(fēng)輕的姿態(tài)。
同樣是步仙洲，紫皇閣占據(jù)十三水域最大一處步仙洲，擁有當(dāng)今唯一一條中等一品靈脈。
莫說元丹真箓，就是化嬰真箓，他們的靈脈也足夠支撐。