伏子規(guī)雖然年紀(jì)比伏衡華大一倍，但他是伏衡華演法的受益者，深信伏衡華的演法手段。
“你急著突破干嘛？筑基三層和筑基四層差距沒那么大。你安心運(yùn)功百年，不也可以突破？還不用擔(dān)心揠苗助長�！�
伏子規(guī)只是微笑，不做解釋。
“罷了，你在炎水這地方，這篇《鎮(zhèn)心訣》傳你�；仡^，你可以傳給咱們家在炎水的其他人�！�
伸手在伏子規(guī)腦門一拍，將心訣傳過去，順帶檢查他的身體。
“火毒比我想象中要輕，看來你平日有在注意。”
造化真元在其體內(nèi)流轉(zhuǎn)一圈，造化之氣修復(fù)被火毒灼燒的破損經(jīng)脈。
“你如果著急突破，接下來兩個(gè)月繼續(xù)吸收火毒。待來年正月十五的月食，借天狗之力即可突破�！�
隨后，衡華看向戴樂。
“鎮(zhèn)心訣，你也練練，對(duì)你穩(wěn)固心神有幫助。神識(shí)上的傷勢(shì)，還是小心些為妙�！�
戴樂連忙謝過。
這時(shí)，眾人來到藏劍島的大殿。
“伏家，柏皇堂，伏衡華拜見杜前輩。”
說著，衡華將一支蟠龍令取來，請(qǐng)童子送入大殿。
很快，殿內(nèi)傳來回復(fù)。
“鳳來的孫兒？快快進(jìn)來吧�！�
鳳來，是伏丹維的表字。
但以伏丹維當(dāng)今的輩分，沒幾個(gè)人會(huì)用此來稱呼他了，杜懷遠(yuǎn)恰好便是其中之一。
衡華入內(nèi)，只見一羽衣男子坐在金楠椅上，笑道：“你是鳳來的六孫兒，是叫元道還是玄宗來著？”
“衡華表字元道�！�
一元之始，萬道之宗。
杜懷遠(yuǎn)點(diǎn)頭：“好名字，是鳳來取得吧？他慣喜歡用這些詞當(dāng)表字�！�
隨后看向周瀟和傅玄星。
他二人以名字介紹，杜懷遠(yuǎn)也換了一副姿態(tài)。擺出對(duì)世外仙門的態(tài)度，與二人寒暄。
見沒其他人，杜懷遠(yuǎn)抱怨道：“老夫雖然當(dāng)了你們家的會(huì)長，卻最煩你們修真家族的規(guī)矩。張口閉口叫表字，留著名字干嘛？還是世外修行的道友們舒服，不講究這些俗事�！�
衡華淡淡笑著，權(quán)當(dāng)沒聽到。
他也不喜歡修真家族繁文縟節(jié)多，但家族傳承需要禮法來維系，他能如何？
看茶后，杜懷遠(yuǎn)問及伏衡華來意。
“你此番前來，是為商行紅利的事？”
衡華搖頭，笑道：“這些事自然由長輩操心，輪不到晚輩出面�！�
“你還算晚輩？須句堂都傳了幾十代人，你們這邊才到第六代。子規(guī)那小子說自己做不了主，任由鮑家、程家來爭�？蛇@次，是你們伏家主導(dǎo)啊。”
修真十家建立商行后，為防止有人貪墨，特聘一位德高望重的金丹大修士充作會(huì)長，負(fù)責(zé)打理商行日常運(yùn)行。
然后，十家除卻派遣一部分人手進(jìn)行商務(wù)操持和監(jiān)督外，對(duì)商行正常運(yùn)行不再過問，只吃紅利。
凌家、韋家消亡，那份紅利自然讓了出來。
當(dāng)年凌家沒了，一成的紅利是均分給其他九家和會(huì)長。眼下韋家沒了，是要東域四家均分，還是按照老規(guī)矩，其他八家平分？
“晚輩此來，只是為了觀禮四景山人渡劫�！�
見伏衡華并非為了商行的事而來，杜懷遠(yuǎn)滿臉愁苦。
當(dāng)年貪圖凌家和祝家開出來的條件，他應(yīng)下會(huì)長之邀。雖然拿了眾多好處紅利，卻也因此和商行綁定，氣運(yùn)糾纏。
隨著自己化嬰，成道因果更重，如今已耽擱自己參悟劫仙的修行。
各家紛爭，全指著他出面調(diào)停，讓他煩不勝煩。
顧著玄微派二人，杜懷遠(yuǎn)沒再多抱怨，只是點(diǎn)頭頷首道：“四景道友成道，的確應(yīng)該好好學(xué)，啟發(fā)很大。”
所以他才容許四景山渡停泊在藏劍島旁邊。
伏衡華打過招呼，辭別杜懷遠(yuǎn)，再往四景山渡而去。
第八章 四景山渡，琴棋書畫演仙路
四景山渡的景色與藏劍島截然不同。
藏劍島就是一個(gè)土島凸臺(tái)，當(dāng)年修真十家聯(lián)手將幾座回風(fēng)嶼并在一起，將靈脈升級(jí)為下等一品“玉劍”靈脈。這處靈脈孕育一處秘境劍冢，可養(yǎng)天下劍器。
而四景山渡乃神州靈山所化，松柏清幽，繁花沁香，涓涓山泉環(huán)山作玉帶。
站在四景山渡門口，呼吸這里的靈氣都感覺和藏劍島，甚至整個(gè)炎水之域大不一樣。
傅玄星道：“炎水的靈氣夾雜焰氣火毒。藏劍島的靈氣在厚重之中藏著一絲凜冽鋒銳。而四景山渡卻優(yōu)雅淡然，更像我們金方的步仙洲。”
衡華打量四景山渡，忽然笑道：“待四景前輩成就劫仙，此山靈脈升格，便是一處步仙洲了�！�
周瀟打量四景山渡，緩緩點(diǎn)頭。
四景山渡看似是一條下等一品的靈脈，卻又暗藏八條下等二品的靈脈。風(fēng)琴臺(tái)、棋花谷、雪書峰、畫月潭下，各封印兩條靈脈，作九龍局。
“九脈歸一，成就中等三品。因?yàn)樯蕉梢?guī)模不大，加上劫仙點(diǎn)化，的確可以媲美步仙洲的仙家盛景�！�
四人來到四景山下，伏瑤軫出來迎接。
“師尊已經(jīng)閉關(guān)，眼下不能見客。我?guī)銈兯南罗D(zhuǎn)轉(zhuǎn)�！�
伏瑤軫帶四人往自家修行之所風(fēng)琴臺(tái)走去。
風(fēng)琴臺(tái)在四景樓之東，靈山凸起十丈巨石，被大法力削成一高臺(tái)。
傅玄星走到臺(tái)上，看著下方山澗吹上來呼呼玄風(fēng)，衣衫獵獵。
伏衡華仔細(xì)打量四周：“阿姐平日便是在此練琴？”
“對(duì)，我用琴聲與風(fēng)聲相擊。前幾年，方做到以琴音影響風(fēng)音，讓山澗中的玄風(fēng)受我號(hào)令。”
“這下面竟然有人��！”
傅玄星站在邊緣大喊，衡華走過去一看。
峭壁往下，有一處處凸起的山巖以及青松。好幾位青衣修士坐在上面捧琴練習(xí)。
琴仙一脈出自樂道，以琴為本命法器，他們演奏的曲子受真元加持，自帶攻擊能力。如果能找到專門為樂道使用的“靈譜”，演奏的靈曲威能更大。
伏家修士大多喜歡練琴當(dāng)雅趣，家族流傳不少古琴靈譜。在四景老人收徒伏瑤軫后，族內(nèi)搜集百套靈譜，由伏丹維親自檢查推敲，編出一本《伏琴百曲》送給伏瑤軫作為修行之物。
當(dāng)然，這本靈譜也作為伏家的修行之物，供族人閱覽。
衡華看過那幾人，搖頭道：“這些人修行不成，兩日后前輩渡劫，他們無法斗敗前輩的琴仙化身�！�
伏瑤軫目光一閃：“師尊的渡劫方法，你看出來了？”
“來到風(fēng)琴臺(tái)，四景前輩的渡劫方法也就明白了�！�
隨著修士筑基，穹空元?dú)獬毕夏梢稽c(diǎn)靈根，與天地相契合。
鑄就大道金丹后，道根化作一縷魂識(shí)烙印銘刻天地。
所以，三災(zāi)之中的第一災(zāi)便降臨了。鎖定這一縷魂識(shí)烙印，對(duì)修士進(jìn)行無窮無盡的雷劫。
其目的，是抹消境界高于金丹，盜取天地造化靈機(jī)的存在。
天道無靈無智，卻又至公無私。豈能容忍修士吞吐天地靈氣，一人奪取萬人乃至萬萬人的造化靈機(jī)？
又豈會(huì)打出幾十道后，天劫便自行消散？
天劫，是修士達(dá)到天地自然容許的上限，所產(chǎn)生的排斥。
只要在天地間，天雷劫數(shù)無窮無盡，根本不會(huì)終止。
唯有從根本上抹消魂識(shí)烙印，讓天地再也無法鎖定，天雷自然散去。
“四景前輩依‘琴棋書畫’四門絕藝收徒，又以‘風(fēng)花雪月’立四處景色。待他渡劫時(shí)，整座‘四景山渡’化作巨大的渡劫屏障，抵擋天雷。
“然后，他將自身執(zhí)念因果斬出，形成四尊化身藏在四景之內(nèi)。接下來，阿姐你們?cè)O(shè)法破去四尊化身，幫前輩‘兵解’。這一舉動(dòng)，便會(huì)幫助前輩抹去天地間的魂識(shí)烙印。如此，前輩可以安心演化金丹第四轉(zhuǎn)�！�
“不錯(cuò)，這便是師尊的計(jì)劃�！�
四景老人收徒無數(shù)，挑選才情出眾者進(jìn)一步深造。就是為了讓他們?cè)谧约憾山贂r(shí)，斗敗自己的四尊化身，從而欺騙天地，滅去魂識(shí)烙印。
“四景前輩的化身再不濟(jì)也有金丹修為，阿姐有把握斗敗琴仙化身？”
“師尊四尊化身入駐四景，會(huì)與我們斗法琴棋書畫四藝。我不敢說在琴道造詣完勝師尊。但借助風(fēng)琴臺(tái)的風(fēng)力外加我參悟的琴意，勉強(qiáng)可以勝師尊一次�！�
這一次，便足夠了。
“阿姐要彈哪一曲？
“《千山如碧》還是《華星秋月》？”
“一曲和你有關(guān)的曲子�！�
伏瑤軫望著風(fēng)琴臺(tái)。
“這里風(fēng)高清冷，我早就想要改造一番了�！�
改造？難道你把《高山流水》編排成靈譜了？
排布靈譜，也有一個(gè)專門的行當(dāng)“靈譜師”。不僅針對(duì)琴仙，笙瑟箏笛等樂器入道，也需要靈譜。
但靈譜師本人也是樂道大家，必以樂入道修仙，所以靈譜師多為樂道修士兼職。
衡華曾結(jié)合前世的琴譜和今生的靈譜法，重新編排前世的名曲。但因?yàn)榫Σ蛔�，后來便棄置一旁了�?br />
伏瑤軫來四景樓修行時(shí)，衡華便把那些東西統(tǒng)統(tǒng)打包給她。
……