一旁的道士打了個愣神，似乎若有所思。
他和?女修士交換了一個眼色，接過話頭。
“昆侖瑤池，天帝之女�！�
符合這個身份的神明名字，幾乎是直接跳到?了眾人的腦海里。
西王母。
第128章
說話的那個女?孩子, 名?字叫杜楨，她也是一名半途出家的散修，在?十多年前的一個冬天?, 她救了一名?老人, 老人給她留下了一本書。
至于她原本的專業(yè)……
“我是學會計的�！倍艠E腦袋后扎了一條高高的馬尾, 腰上掛著一把桃木劍, 她無所謂地道，“但那東西太不是人做的了, 所以?我轉行?了�！�
就是跨度有些大。
杜楨從小就很喜歡看一些古物?，博物?館、古物展之類的地方她沒少跑，私底下自己也把周易、紫微斗數、小六壬、梅花占之類的自學了一遍，直到遇到那個老人，她才迎來了自己的機緣。
“人生在?世, 總得做點?自己喜歡的事情，若是一輩子被困在?一張椅子一張桌子上, 為了那三瓜倆棗, 受著連自家爸媽都不敢對我撒的氣, 也太沒意思了�！�
總體?來說，一個很酷的女?孩子。
而她之所以?會想?到西王母, 就是因為杜楨小時候看過了太多和宗教信仰相關的文物?展和古籍，也聽過讀過太多的華夏神話故事, 相關內容幾乎是滾瓜爛熟。
“秦省數年前曾出土過一幅壁畫，名?為《西王母宴樂圖》�！倍艠E說著拿出了手機，調出一張照片來展示給眾人。
他們進?了那棱格勒之后，手機的信號就時好時不好, 連衛(wèi)星和指南針都頻頻失去方向，更別說上網了。
所以?杜楨手機里能有這張圖, 只能說她確實是博聞廣識，而且深好此道，才會在?之前看到就保存了下來。
那《西王母宴樂圖》的內容很簡單，就是西王母大擺仙宴，邀請眾神前往赴宴，杜楨放大照片，指著一個個圖案跟眾人解釋。
“這是西王母。”她指著畫面左側一個著服華美的婦人，“她身旁的兩個羽人是她的侍從，而她身·下坐著的靈芝，其?實就是代指此地，昆侖山�！�
“畫面右側乘坐著由四條飛龍拉動的車的是太乙真人，而坐比目魚車的應該是河伯，還有其?他眾神我就不一一解釋了�！�
杜楨想?讓他們看的，是畫面右下角的部分。
《西王母宴樂圖》的右下角，是無數的飛禽走獸，還有騰飛的神龍。
桑吉和貢嘎信奉的是藏傳佛教，對于西王母的知識可以?說是一無所知，因此在?旁靜靜地聽著，而古爾也有著自己的信仰，沒有發(fā)表意見。
只有那名?叫做吳明的道士，對此知曉得多一些。
“西王母相關的傳說和故事眾多，但為人們所熟知的一般只有三個。第一就是剛剛說的羽人，是她的侍者，第二就是很多人熟悉的三青鳥�！�
李商隱《無題》有言：蓬萊此去無多路，青鳥殷勤為探看。
這其?中的“青鳥”就是三青鳥，是西王母的使者，代表著西王母能自由地穿梭于天?地之中，搜集和傳達信息。
而第三，則是長生不老藥。
“那和蟾蜍的關系是什?么？”貢嘎在?旁聽得津津有味，發(fā)問道。
杜楨抬起頭，望了一眼灰蒙蒙的夜空。
“天?有圓盤，名?為玉蟾�！彼е韧�?，“你們都聽過嫦娥奔月的故事吧�！�
后羿向西王母求來長生不死藥，放于他和嫦娥的家中，但某日后羿離家，長生不死藥被惡人盯上，嫦娥擔心這人吃了藥后反而更加為禍世間，索性?自己將藥吃了，而后便飛向了月亮，化作一只玉蟾。
因此月亮的別稱也叫玉蟾。
不同版本的故事或許有所出入，但此時杜楨所放大的壁畫里，正繪著一只拿著藥杵在?一只石缽里搗藥的蟾蜍。
蟾蜍旁邊有一只拿著藥材的九尾狐，正往藥缽里放藥。
“西王母的長生不老藥，向來是玉蟾替她制作的�！倍艠E道。
這也是為什?么她將長生、蟾蜍、昆侖三個要素連接起來，會想?到西王母的根本原因。
“所以?，魯岳寶來昆侖其?實是想?來找西王母的長生不死藥嗎？”吳明突然覺得自己有些昏了頭，“不是說是盯上了昆侖的龍脈，所以?才來的么？”
“會不會我們其?實想?窄了。”蕭聞齋突然道。
魯岳寶來昆侖，有可能是來找西王母的長生不死藥的，也有可能是來尋龍脈的。
或者，他都想?要。
“對��！”陶知爻一拍手。
他們之前一直在?想?昆侖龍脈和長生的關系，卻忽略了另一件事。
龍脈除了天?地之氣，還有另一個說法。
帝皇之氣。
說不定?魯岳寶想?要的不僅僅只是長生。
他還希望自己永生永世占據龍脈，成?為華夏的統治者，就像古時候的無數帝王一樣。
“簡直天?方夜譚！”那名?僧人說道。
“誰知道呢，撐死膽大的餓死膽小的�！倍艠E對此倒看得挺開的，她之所以?來，也不是真的多有正義感，什?么除暴安良，為了世間的秩序和正義奉獻自己的生命……
只是單純的對昆侖仙山，神仙傳說有著濃烈的好奇心而已。