白石看熱鬧不嫌事兒大,舉著個(gè)不知道是什么的糕點(diǎn)吃的津津有味。
“啥東西?給我一個(gè)!
“好像是叫桂花酥?”
一點(diǎn)桂花味都沒有。
吃著像是放了糖的紅薯面餅,但是蠻好吃的。
三兩口把紅薯餅塞進(jìn)嘴里,丘嚴(yán)在桌上掃了一圈。
“你沒有筆嗎?”
“要那玩意兒干啥。”
是了, 畢竟這人墻上的告示都是拿斧子削上去的。
丘嚴(yán)這個(gè)時(shí)候的思維很活躍, 畢竟他真的很需要一些東西來轉(zhuǎn)移注意力。
雖然很不想承認(rèn), 但是被他扔在桌上那本“字典”真的完美符合這個(gè)條件。
“六百年前的滅亡……”
“我看看這到底是個(gè)什么東西。”
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書的封皮上畫著振翅而飛的蝴蝶, 看樣子應(yīng)該是灰蝶的一種, 翅膀上擁有著不炸眼但是讓人很舒適的顏色。
“嘖!
也不知道是不是被唐安言氣著了,丘嚴(yán)現(xiàn)在看什么都感覺似曾相識。
書頁已經(jīng)泛黃, 是被人翻閱過很多遍產(chǎn)生的。
但是上面很干凈, 沒有污漬,連筆記和批注也沒有。
按道理說這種書都是用作科研或者是學(xué)習(xí)的, 因?yàn)榍饑?yán)只在醫(yī)學(xué)生的課本上見過這么厚的頁數(shù)。
“傳說中的死亡有兩種,一是□□上的死亡, 二是被人遺忘!
對于第一句話丘嚴(yán)就已經(jīng)很想吐槽了,死了就是死了,還什么第一次第二次的。
哦, 不對。
之前不是有人說他們現(xiàn)在是處于生死交界處嗎, 那他們現(xiàn)在的狀況是……
半生不死?
“第一種死亡是不可控制的,但是第二種卻是可以控制的!
“舉一個(gè)很簡單的例子, 要是不被人遺忘就相當(dāng)于活著,那么恐龍仍然存在!
“他們不光活著,還有人試圖復(fù)原他們的肉身。”
說的也是, 但是這種東西在□□時(shí)期好像相當(dāng)于禁書吧。
清理的時(shí)候沒被清掉嗎?是怎么保存下來的……
“在這里, 我提出一個(gè)問題, 這是值得思考的!
“你覺得, 這樣的恐龍,是真正地滅絕了嗎?”
說到這里,這一頁的書就結(jié)束了,丘嚴(yán)覺得他是專門這樣排版的,也不知道排了多久。
“哎,找著根鋼筆,你看看,應(yīng)該沒有堵住吧!
拾一九扔過來他從柜子下面找到的已經(jīng)丟失筆帽的鋼筆,它已經(jīng)很舊了,筆尖與筆桿的接口處用膠帶纏了一圈又一圈。
丘嚴(yán)左看右看,找了張看上去畫的亂糟糟的紙把筆桿上面的灰擦掉。
“當(dāng)個(gè)蘸水筆也行!
這就別指望鋼筆還能吸水了,這支筆看上去比他年紀(jì)都大。
像是爺爺奶奶那一輩的東西。
丘嚴(yán)覺得他把筆尖浸進(jìn)墨水里的時(shí)候,他聽見了它的尖叫。
那把老舊的骨頭“咯吱”作響。
“如果按照你之前的說法,恐龍確實(shí)沒有滅絕,但是它活在人們的記憶里。在世界完全進(jìn)入虛擬數(shù)字空間之前,那些東西都還是死了的,死的嘎吱嘎吱的,死的透透的!
這支筆太過于老舊,不太好用,書上留下斑斑墨點(diǎn)。
“還好你這不是紅墨水!鼻饑(yán)看著紙張上面暈開的墨漬,“要不然還怪嚇人的!
“世界上的所有生靈都是有生命的,他們有不同的命運(yùn),不同的使命。進(jìn)行完了自己的任務(wù),就應(yīng)該回到屬于自己的地方。生靈如此!
這本書叫做《六百年前的滅亡》,怎么一上來提到恐龍了呢?那玩意兒可死了不只六百年吧。
丘嚴(yán)把書翻到封面,想要看看作者。
但是封皮上面除去狂亂飛舞的蝴蝶和規(guī)規(guī)矩矩的中文標(biāo)題之外再沒有一個(gè)文字。
出版時(shí)間,出版社,售價(jià),甚至作者,一概沒有。
沒有作者?
還是,作者根本不愿署名?連個(gè)筆名都不想留嗎?
“要是哪一天我寫的東西出名了,我的天,那必須得大肆宣揚(yáng)。”
反正丘嚴(yán)是不能理解這些做好事不留名的行為。
后來他發(fā)現(xiàn),這可能再當(dāng)時(shí)并不是什么好事情。動輒就是株連九族的大罪。
屬于全村人都要一起被查戶口那種。
比如這一段。
“就我在某大洲因公事出差時(shí),我見到了這輩子都沒想過能見到的奇怪的事情!
“中午吃飯的時(shí)候,烈日高懸,一只活羊的口中被塞滿了草葉,她的頭顱被生生掰折壓進(jìn)子宮當(dāng)中,他們說這樣烤制出來的羊肉會更加鮮美,當(dāng)然她本身就是吃香料長大的肉羊。”
“烤制的過程我沒看見,我去吐了,因?yàn)檫@場面我看不下去。雖然干嘔出來的全是胃里的酸水,這讓我的頭更加疼。!
“我實(shí)在是不能理解,為什么被活活悶死的羊肉會好吃。我仿佛在和她一起窒息。更加可悲的是,我不得不吃掉這散發(fā)仇怨和悲傷的帶著酸味和膻腥味的羊肉,只是因?yàn)槲乙呀?jīng)四天沒有吃飯了,我們在山林中迷了路。”
“如果我當(dāng)時(shí)知道兩天之后我就會遇見救援,現(xiàn)在在我的身體里就不會散發(fā)出難聞的,惡魔般的酸腐味。我好像是他們施暴者的幫兇!
“比起一種烹飪方式,這更像是一種儀式,他們在向崇敬的神靈展示自己的偉大,甚至是表示自己擁有主宰別的生靈性命的能力,企圖讓神明看見自己并重用!