身為區(qū)域頭領(lǐng)，勾文彥并不如其他人那般住在雪洞里。他的家是山腳區(qū)難得的建筑。
屋內(nèi)的壁爐里燃著火，對(duì)于不懼寒冷的冰原星住民來(lái)說(shuō)，沒(méi)有點(diǎn)家底根本不會(huì)在屋子里燒這么一爐火——在不會(huì)凍死的情況下，僅僅為了體感舒適一點(diǎn)就不斷消耗貴重的燃料，在冰原星有點(diǎn)奢侈。
但是，雖然不會(huì)因?yàn)楹涠纯啵斯贿�是會(huì)追求溫暖與舒適的。勾文彥放下手上的東西，在火堆前坐下。
“又去神廟了？”
父親的聲音傳來(lái)，讓勾文彥頓時(shí)一個(gè)哆嗦。
“嗯……你也知道，他們，很熱情。父親，您聽(tīng)我說(shuō)，現(xiàn)在這個(gè)神官挺有趣的……”
祁白川表示他有扮豬吃老虎的需求，同時(shí)也不允許勾文彥搶了他的風(fēng)頭，所以不允許勾文彥提前將星際游商俱樂(lè)部的消息走漏，因此勾文彥也沒(méi)法拿出這個(gè)實(shí)例來(lái)說(shuō)服父母。
正如傳言所說(shuō)的那般，他的父母，是徹徹底底的不信神一派——連勾文彥自己都訝異，被父母親手帶大的自己，竟然在見(jiàn)了祁烏的種種作為之后，還對(duì)神明，對(duì)神官，抱有幾分期待。
頻繁出入神廟的兒子讓這老父親的心情非常糟糕，仿佛被背叛了。他坐在墻角，神色嚴(yán)肅，手中的拐杖像是隨時(shí)要敲到勾文彥身上一般。
神明的加護(hù)讓冰原星住民都有著強(qiáng)健的身體，即便是老人也精神奕奕健步如飛。但是他的父親偏要拄著一根拐杖，便是表達(dá)對(duì)神明的抗議。
“哼，什么有趣！不過(guò)是來(lái)了個(gè)招搖撞騙的家伙！”老人怒道，“外鄉(xiāng)來(lái)的毛頭小子，能做得了什么！”
“話也不能這么說(shuō)啊，您看最近在神廟里領(lǐng)了種子的，不是都種出點(diǎn)東西了嗎？”
“哼，你還有臉說(shuō)��！”老人氣得從椅子上站起來(lái)，“雖然不知道那小鬼用了什么手段搞出來(lái)的，但一定是假的！肯定是從首都星帶來(lái)的騙術(shù)！你小子身為山腳區(qū)的頭領(lǐng)，還帶頭起哄！！”
老人還在憤怒地?cái)?shù)落著，忽然樓上傳出了驚喜的聲音。
“開(kāi)花了開(kāi)花了！老頭子快來(lái)看��！開(kāi)花了！我的天吶！我不敢相信��！”
“什么？！”
老人怔愣了一瞬，而后迅速丟掉礙事的拐杖，蹬蹬噔跑上樓。
“快讓我看看��！”
看著老人沖上樓的背影，勾文彥暗自松了一口氣。
有些事情，本來(lái)就沒(méi)有那么根深蒂固，不是么？
和神廟里那些植物不同，拿了種子的山腳區(qū)住民們種下后，在這半個(gè)月的培養(yǎng)期內(nèi)，養(yǎng)出來(lái)的都是長(zhǎng)勢(shì)特別快的花，光是這幾天，就已經(jīng)開(kāi)了好幾種不同顏色的花朵了。
在這樣茫茫的雪地之中，艷麗的花朵比綠葉更能挑動(dòng)人們的神經(jīng)，從而摧毀一些老舊的堅(jiān)持。
是刻意的，還是無(wú)心造就呢？
勾文彥琢磨了一下，忽然意識(shí)到——自己這段時(shí)間一直被父母數(shù)落，不會(huì)是因?yàn)樽约簬Щ貋?lái)讓他們種的種子遲遲不開(kāi)花，他們遷怒到自己頭上了吧？？
那自己是不是有點(diǎn)冤？
這讓勾文彥不由得咋舌。
看來(lái)這“整修浴室”的人選，可得好好篩選了，這新神官，可真的不一般。
話說(shuō)回來(lái)，若是能借此看到那戴威嚴(yán)一敗涂地的模樣，似乎也不錯(cuò)的樣子。
作者有話說(shuō)：
老父親：廢物兒子，到現(xiàn)在還沒(méi)開(kāi)花，肯定是假貨！天天往神廟跑，也沒(méi)見(jiàn)花開(kāi)得快點(diǎn)！(╯‵□′)╯︵┻━┻
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山腳區(qū)基本拿下╮(╯▽╰)╭
冰原星的住民其實(shí)大半都挺好伺（hu）候（you）的
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第36章 田地物種
送走勾文彥之后, 祁白川就在那里擺弄他新到手的終端了。
冰原星的嚴(yán)寒怎么可能因?yàn)閰^(qū)區(qū)“防凍功能”就完好無(wú)損，如果真的能這樣搞，那冰原星應(yīng)該早就普及了帶防凍功能的終端了才對(duì)。就算普通人太窮買(mǎi)不起終端, 至少那幾個(gè)區(qū)域頭領(lǐng)也應(yīng)該隨身攜帶才是。
因此祁白川只是想拿它來(lái)證明冰原星的環(huán)境需要另找一條出路。結(jié)果沒(méi)想到，他昏睡了這么多天, 終端竟然還能運(yùn)轉(zhuǎn)。
他馬上就想到了自己身上的特殊外掛，也就是系統(tǒng)。
系統(tǒng)從被祁白川逼出來(lái)開(kāi)始, 已經(jīng)老實(shí)了。面對(duì)祁白川的疑問(wèn)，它分析了一下終端的情況, 給出了結(jié)論。
【這個(gè)終端上有愿力加護(hù), 但并不是我的操作。】
在先前解釋自己的“借貸式運(yùn)轉(zhuǎn)”的時(shí)候，系統(tǒng)已經(jīng)說(shuō)明了祁白川體內(nèi)的加護(hù)和自己核心能源“愿力”性質(zhì)一樣。而且試煉系統(tǒng)全名是“愿力成神試煉系統(tǒng)”, 和“神”本來(lái)就有點(diǎn)關(guān)系。
這么一說(shuō), 提供加護(hù)的是誰(shuí)不言而喻。
“原來(lái)是神明大人對(duì)我的特殊照顧啊！”祁白川道, “那系統(tǒng)啊，我這邊完成任務(wù)的愿力，可以讓神明大人吸收嗎？”
【愿力系統(tǒng)只為綁定的宿主服務(wù), 無(wú)法進(jìn)行愿力的轉(zhuǎn)移。但是可以協(xié)助他收集愿力�！�
作為神官, 祁白川可以幫助神明吸收愿力——或者說(shuō)信仰。而祁白川本人, 則是更依賴系統(tǒng)任務(wù)反饋回來(lái)的愿力。畢竟本質(zhì)上他們雙方一個(gè)是正兒八經(jīng)的神明, 一個(gè)是身上帶了個(gè)模擬器兼轉(zhuǎn)化器的玩意, 種族似乎都不太一樣。