精靈皇都
此時(shí)的精靈皇都已經(jīng)沒有了以往的安逸與穩(wěn)定，即便是魔多都快要兵臨城下，精靈也到還保持著自身的優(yōu)雅身后，但是現(xiàn)在卻不一樣了，整個(gè)皇都幾乎每一個(gè)精靈都帶著深深地恐懼，平民們一個(gè)接一個(gè)離開皇都，而戰(zhàn)士則從各地不斷的調(diào)進(jìn)來(lái)，他們的恐懼是有道理的，因?yàn)榫驮谧蛱�，凱爾根再次出現(xiàn)了。
這一次的凱爾根沒有了前幾天的那種時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，此時(shí)的他在昨天突然出現(xiàn)之后，就開始向著皇都一路殺來(lái)，一路上幾乎每一個(gè)遇見的城市，都會(huì)被凱爾根制造成為一片火海，安格芮絲之森現(xiàn)在正有著三場(chǎng)森林大火在燃燒，這種龍息創(chuàng)造出來(lái)的火焰，精靈們很難將其撲滅。
這三場(chǎng)森林大火，其實(shí)就是三座被焚毀的精靈城市，整個(gè)城市幾乎被完全毀掉，而其中的精靈們也根本來(lái)不及逃離，大部分都被燒死在了城市之中，這三座城市的防御力其實(shí)都很強(qiáng)，但是在凱爾根的面前，卻幾乎沒有任何的還手之力，他們似乎只有被單方面揉捏的下場(chǎng)，正是這種堪稱變態(tài)的戰(zhàn)斗對(duì)比，讓精靈們極度的恐慌。
精靈皇身披盔甲的在圣樹的上方巡視，他的腳下是龐大的皇都，無(wú)數(shù)的精靈戰(zhàn)士將這里幾乎變?yōu)榱艘蛔牵瘘S色盔甲的士兵練成一片，他們神色高傲，表情冷峻，手上拿著巨大的弓箭站在地上的城墻上，巨大的樹干上，頂部的城堡中，幾乎任何一個(gè)地方都能夠看見全副武裝的精靈士兵。
“陛下，邪龍應(yīng)該明天上午就會(huì)到我們這里了，另外就是風(fēng)城也被摧毀了，現(xiàn)在我們與凱爾根之間只剩下最后兩座城市了！”
一名精靈官員略微焦慮的通報(bào)著情況，精靈皇面無(wú)表情的看著遠(yuǎn)方，那挺拔的身姿包裹在盔甲之中，金黃色的絲滑秀發(fā)筆直的垂立，看上去格外的俊秀：
“我知道了，天馬上就要黑了，剩下兩座城市的人都撤離了嗎？”
“都撤離了，但是我們的時(shí)間不多，不可能所有人都能夠撤離的！”
精靈皇神色嚴(yán)峻的看著自己的大臣：
“我不管你用什么方法，必須盡可能多的撤離我們的人民，我們精靈的人已經(jīng)很少了，不能在這么消減下去了！”
官員連忙說(shuō)道：
“是的陛下，我一定保證完成任務(wù)！”
精靈皇突然向著前面走了過(guò)去，他站在一個(gè)高臺(tái)上，仍憑狂風(fēng)吹拂自己的衣角，他的目光深邃，臉上帶著一絲哀傷與決然：
“我們不是人族，有著矮人、半人馬，甚至蠻人的幫助，我們沒有那么多的朋友，我們只能依靠自己！”
精靈皇的話語(yǔ)讓官員微微低頭，他們的高傲注定讓他們不會(huì)擁有太多的朋友，以往的精靈并不覺得這回怎么樣，但是當(dāng)他們真的面對(duì)幾乎要感覺到絕望的敵人時(shí)，終于開始懷戀起曾經(jīng)的盟友起來(lái)。
就當(dāng)精靈皇自怨自艾的時(shí)候，城墻下面卻是突然出現(xiàn)了一陣巨大的喧嘩，精靈皇眼神一緊：
“邪龍來(lái)了嗎？”
精靈皇與大臣向著喧嘩的地方看去，在哪齊整的大道上，一隊(duì)人數(shù)龐大的軍隊(duì)正在不斷的開進(jìn)，一名精靈在隊(duì)伍的最前面高呼著，而低下的精靈們則是齊聲喧嘩：
“打開城門！”
“開城門！”
皇都的城門口，精靈皇匆匆趕到門口，此時(shí)的城門處是無(wú)數(shù)不斷開進(jìn)的齊整軍隊(duì)，精靈士兵圍繞在兩旁，他們眼中帶著興奮，尤其是當(dāng)人族部隊(duì)幾乎源源不斷的時(shí)候，更是喜上眉梢，雖然既有的高傲讓他們沒有親切的上前打招呼，但是他們依然好不吝嗇的給出了自己最友好的眼神與目光。
精靈皇目瞪口呆的看著這一幕，他的嘴角不斷低語(yǔ)：這不可能！
看見震驚的精靈皇，騎在馬上的魯魯修突然笑了起來(lái)，等了半天終于等到正主來(lái)了，他突然高聲的說(shuō)起來(lái)：
“不知道百年前的神圣盟約，現(xiàn)在是否依然有效？！”
魯魯修的話讓精靈們終于壓抑不住自己內(nèi)心的興奮，歡呼起來(lái)，雖然即便有了人族的這兩萬(wàn)人也不一定能夠擊敗凱爾根，但是有了這兩萬(wàn)人后，精靈至少有了希望，他們至少明白自己不是一個(gè)人在孤軍奮斗！
面對(duì)魯魯修的高聲詢問(wèn)，精靈們不斷地額高呼萬(wàn)歲，而魯魯修則是認(rèn)證的看著精靈皇，他在等待著精靈皇的回答，魯魯修出兵當(dāng)然是為了自己，但即便是為了自己也有著好處多寡的區(qū)別，魯魯修現(xiàn)在就是要獲取最多的好處。
如果神圣的盟約還有效，那么作為盟友的人族自然會(huì)與精靈并肩作戰(zhàn)，而作為回報(bào)，精靈日后也就注定要與人族一通作戰(zhàn)，如果說(shuō)以前精靈還可以看著人族與魔多廝殺的話，那么現(xiàn)在精靈宣稱了盟約有效的話，日后精靈就真的是一個(gè)戰(zhàn)壕中的戰(zhàn)友叾，他們?cè)僖矝]有了退路。
精靈皇當(dāng)然明白魯魯修的用以，雖然魯魯修已經(jīng)擺明了自己是來(lái)幫助精靈的，那一聲‘神圣的盟約’讓飽受煎熬的精靈們士氣大增，這讓他們有一種自己并未被拋棄的感覺，精靈皇似乎很想拒絕回答魯魯修的詢問(wèn)，但是可能嗎？
此時(shí)此刻的精靈皇已經(jīng)徹底的沒有了退路，他無(wú)論如何都要接受魯魯修的幫助，不僅僅是為了增強(qiáng)自己的力量，也是為了給自己苦難的族人帶來(lái)最后的希望。
他苦笑一聲，看著身邊無(wú)數(shù)投以期望目光的精靈士兵，突然語(yǔ)氣高昂的大聲吼道：
“神圣的盟約，當(dāng)然有效！”
“萬(wàn)歲！”
“盟約萬(wàn)歲！”
“人族與精靈的友誼萬(wàn)歲！”
精靈們陷入到了興奮的狂呼之中，人族士兵們也是終于露出了笑臉，有節(jié)奏的舉起自己手中的武器，響應(yīng)著這里的歡呼，這一刻，魯魯修又一次的將精靈綁上了自己的戰(zhàn)車，對(duì)應(yīng)的，魯魯修也被綁上了精靈的戰(zhàn)車。
...
什么是龍？
龍無(wú)論在西方還是在東方，都代表著絕對(duì)的神圣，湖綜合絕對(duì)的邪惡，他們是天地最純正的生物，最神秘的怪獸，無(wú)論是在地球的任何地方，都有著關(guān)于他的傳說(shuō)，哪怕傳說(shuō)不盡相同，但最終，他們都有著一個(gè)共同的名字，龍！
在最早的促成西方傳統(tǒng)的傳說(shuō)里，龍是神圣的存在，而非人類冒險(xiǎn)者遇到并戰(zhàn)斗的怪物。然而，農(nóng)業(yè)或城市文化的有組織的神話一般不崇拜這種生物；更確切地說(shuō)，龍的形象是原始的混沌，創(chuàng)造、有序的神的敵人。
但是在其他地方，卻有著各種不同的額傳說(shuō)與解釋，比如說(shuō)在古埃及：
古埃及神話中并沒有出現(xiàn)典型的龍的形象，也沒有明確的以龍為主角的故事。然而，古埃及神話中已經(jīng)包含了后來(lái)作為龍的形象與故事的一切原始素材，包括人類的毀滅，荷魯斯與賽特的對(duì)抗，以及太陽(yáng)之翼。古巴比倫神話將這些元素變化糅合，產(chǎn)生了后世龍的故事的雛形。古埃及神話出現(xiàn)的一個(gè)龍的雛形是上半身為鷹而下半身為獅身的形象。上半部分的鷹形代表了太陽(yáng)神，而下半部分的獅身則是母神豐饒女神哈托爾的形象之一。這個(gè)龍的形象，代表著一切有關(guān)水的特性，包括使大地豐饒的好的一面與其摧毀性的的一面的具現(xiàn)化。
與埃及這種沒有明確代表的龍神話，號(hào)稱人類最為古老的文明：美索不達(dá)米亞文明的神話中，與世界各地的龍形象都最為集中與合理的龍，就有著詳細(xì)的記載，只不過(guò)在美索不達(dá)呀，這種龍叫做‘怒蛇’！
一個(gè)代表性的例子是巴比倫神話中的迪亞馬特。迪亞馬特是海洋之女神，不僅是創(chuàng)造萬(wàn)物的神祇，也是元初混沌（即希臘神話中的卡俄斯）的化身�？梢钥吹桨捅葌惿裨捲诠虐＜吧裨捓锢^承下來(lái)的海洋、母神與破壞（混沌）的概念。迪亞馬特與主神馬爾杜克的戰(zhàn)斗是“勇士與海中怪物搏斗”這一母題的早期雛形。
迪亞馬特的后代怒蛇則被認(rèn)為與龍有更密切的關(guān)系。根據(jù)新巴比倫時(shí)期建造的巴比倫城伊什塔爾城門（公元前6世紀(jì)）上的浮雕顯示，怒蛇的形象接近于麒麟，頭部、頸部和軀干都覆蓋著蛇鱗，前足為獅足，后足為鷹爪；頭頂長(zhǎng)角，尾部有蝎尾針。
可以說(shuō)在神話之中，這里已經(jīng)有了未來(lái)各種龍?bào)w系中的核心關(guān)鍵點(diǎn)，外貌，身份，與戰(zhàn)斗力，但是魯魯修接下來(lái)將要見見到的巨龍，卻是來(lái)源于西方文化的核心，圣經(jīng)之中所描述的巨龍。
龍的形象出現(xiàn)在《圣經(jīng)》中�！秵⑹句洝返�1章第、第4節(jié)提到：“天上又現(xiàn)出異象來(lái).有一條大紅龍、七頭十角，七頭上戴著七個(gè)冠冕。它的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一，摔在地上。龍就站在那將要生產(chǎn)的婦人面前，等她生產(chǎn)之后，要吞吃她的孩子�！�，米迦勒隨后與這條龍作戰(zhàn)。而這條龍的身份則在第9節(jié)說(shuō)明：“大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的�！弊詈蟮慕Y(jié)束是出自第0章前節(jié)：“我又看見一位天使從天降下，手里拿著無(wú)底坑的鑰匙，和一條大鏈子。他捉住那龍，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒旦，把它捆綁一千年，扔在無(wú)底坑里，將無(wú)底坑關(guān)閉，用印封上，使它不得再迷惑列國(guó)，等到那一千年完了。以后必須暫時(shí)釋放它�！痹凇秵⑹句洝防铮埖男蜗笫切皭旱�，是撒旦的化身。這種形象也貫穿在各種基督教教義以及衍生的文藝作品及文化中。早期的圣徒傳中不乏圣人與龍搏斗的事跡。
早期的基督教將混沌蛇神的傳統(tǒng)形象與撒旦聯(lián)系起來(lái)。難以察覺的偽裝中的地獄之王在大地上漫游，誘惑人類將自己置于他的掌控中。雖然他可以顯現(xiàn)為人類，但他的真正形態(tài)是《啟示錄》里的七頭紅龍。在中世紀(jì)的藝術(shù)品里，置身于它們的可怕光輝中的龍成為代表各種各樣的原罪、邪惡和異端的圖像。教會(huì)鼓勵(lì)基督教的英雄擊敗異教的龍的民間傳說(shuō)。
這些龍類形象吸收了過(guò)去的傳說(shuō)，但故事極少詳細(xì)描述怪物看起來(lái)像什么，而是聚焦于傳說(shuō)中的英雄。在教會(huì)的想象中，龍被描述為弱小的爬蟲，常常被壓在圣徒腳下，就像信仰使邪惡無(wú)力那樣。龍的噴火能力象征著它們與地獄的聯(lián)系。
類似地，在過(guò)去的近東傳說(shuō)中，惡龍可能是敵對(duì)帝國(guó)的軍隊(duì)的象征�！秵⑹句洝防锏钠哳^龍可能代表羅馬。
龍大多都不是邪惡的，但絕對(duì)全部不是善良的，對(duì)于地面上那無(wú)數(shù)的小人，巨龍如同人類看待螞蟻一般看待著其他生物，這天然的便導(dǎo)致了巨龍?jiān)谄渌N族中那惡劣的影響，所以巨龍或許不都是混蛋，但絕對(duì)都不是好龍！
清晨的陽(yáng)光慢慢升起，如同以往重復(fù)了不知道多少億遍的陽(yáng)光再一次的照射在這篇大地上，拓為大地帶來(lái)了光和熱，也為大地帶來(lái)了無(wú)盡的溫暖與生機(jī)，尤其是在精靈皇都，那巨大樹葉下投射而來(lái)的陽(yáng)光，讓置身其中的人如同生活在一個(gè)巨大化的森林之中，這種別樣的美麗讓第一次來(lái)到這里的人族士兵格外的震撼，只不過(guò)現(xiàn)在的他們此時(shí)可來(lái)不及觀看這些美麗的事物。
因?yàn)榻裉�，他們將要與傳說(shuō)中的生物展開廝殺，對(duì)于邪龍的戰(zhàn)斗力他們是有耳聞的，他們也明白自己即便能夠擊敗對(duì)方也會(huì)付出巨大的代價(jià)，但是他們卻沒有任何的怨言，精靈是因?yàn)檫@里就是他們的家園，而人族則是因?yàn)樗麄儫o(wú)條件的相信自己的領(lǐng)袖，哪位他們帶來(lái)了無(wú)數(shù)奇跡的傳奇神子陛下。
初陽(yáng)慢慢的生氣，那火紅色的太陽(yáng)讓人看起來(lái)格外的美麗與心曠神怡，但是當(dāng)人細(xì)心的去觀看時(shí)，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)在哪巨大的紅日之下，一個(gè)黑點(diǎn)正在不斷的靠攏，尤其是當(dāng)陽(yáng)光照射在母樹精華的球體上時(shí)，在哪巨大光芒刺激下發(fā)出了一聲巨大的：
龍鳴！（未完待續(xù)）