眼、耳、鼻、舌、身、意，這指的是原本的六識(shí)。但作為紙人，沒(méi)有嗅覺(jué)和觸覺(jué)算不得什么殘缺，因此七個(gè)紙人里面，有三個(gè)紙人分別缺少眼、耳、舌三識(shí)，兩個(gè)分別沒(méi)有手和腳，才算是“身”；賀林和冉小月代表的則是“意”。
張思遠(yuǎn)死得太早了，除了季彤，沒(méi)有人和他有過(guò)近距離接觸，但按季彤的說(shuō)法和第一天時(shí)的表現(xiàn)，賀林看上去精神和智力都有些缺陷。
至于最后一個(gè)紙人冉小月，七號(hào)也不太和眾人一起。按她第一天的說(shuō)法，冉小月大部分時(shí)候是處于一個(gè)很空茫的、癡癡的狀態(tài)，有的時(shí)間又是正常健全的�？上У氖�，她的“正常”狀態(tài)，在場(chǎng)的人都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。
“紙人上門(mén)的順序，后面的確是根據(jù)六識(shí)來(lái)的�！鼻G白點(diǎn)了點(diǎn)頭，他的大腦此時(shí)正高速運(yùn)轉(zhuǎn)，緩緩補(bǔ)充道：“但是第一個(gè)被拜訪(fǎng)的是張思遠(yuǎn)和賀林，按這個(gè)說(shuō)法，他們代表的是‘意’�！�
而且這中間還涉及到一個(gè)時(shí)間點(diǎn)問(wèn)題。
第一天，他們剛剛進(jìn)行完加固紅線(xiàn)的儀式，第二天人還是齊的，也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)任何人在深夜有聽(tīng)到奇怪的動(dòng)靜。紙人上門(mén)，是從他們拿到那個(gè)五官空白、也沒(méi)有四肢的神像才開(kāi)始的。
想到這里，他就明白了白恒一的意思：“你還是懷疑神像�！�
白恒一聞言微微一笑。和荊白說(shuō)話(huà)是最省心的，根本不需要他長(zhǎng)篇大論的解釋?zhuān)f(shuō)個(gè)開(kāi)頭，荊白就能知道他真正想表達(dá)的到底是什么。
蒙著眼睛的青年語(yǔ)聲平和，帶著一點(diǎn)輕微的笑意：“如果不是你之前說(shuō)，我們?cè)诠B(yǎng)之后的能量轉(zhuǎn)移有問(wèn)題，我也沒(méi)有那么容易聯(lián)想到這里。”
正如荊白此前懷疑過(guò)的，紙人從他們身上獲取了能量，可身上缺失的部分卻絲毫沒(méi)有恢復(fù)。很早之前，荊白就有過(guò)猜想，他們真正“供養(yǎng)”的實(shí)際上不是紙人，而是什么別的東西。紙人只是在紅線(xiàn)儀式之后，被迫變成了媒介。
甚至連這個(gè)紅線(xiàn)儀式，都不是紙人們自己決定要進(jìn)行的。
如果一切的起因都是紅線(xiàn)媼和他們的契約，那么……白恒一他們這群紙人，才是最無(wú)辜的人。
七個(gè)紙人身上的殘疾，正好也是神像身上的殘疾。
思索中，荊白的腳步不自覺(jué)地放緩了一些。他若有所思地道：“如果紙人上門(mén)，是替神像拿回六識(shí)的途徑，那么第一個(gè)是‘意’就說(shuō)得通了。有‘意’，才能有‘識(shí)’，有了‘識(shí)’，才能去做其他的事�！�
嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，如果他們進(jìn)入村子之后，和紅線(xiàn)媼訂立的契約，是通過(guò)紙人來(lái)掠奪他們這群人的生命，那這種掠奪顯然分出了兩個(gè)路徑。
“供養(yǎng)”會(huì)收走他們的能量，讓他們?cè)絹?lái)越衰弱，但這個(gè)速度會(huì)慢上許多。
從他們拿到神像那天開(kāi)始，紙人以娶親為由，上門(mén)拜訪(fǎng)了張思遠(yuǎn)，又以送葬為由，找到了荊白頭上。
張思遠(yuǎn)他們應(yīng)該就是沒(méi)能想出應(yīng)對(duì)的方法，所以直接被殺死了，契約關(guān)系也被解除。最后賀林不知道去了哪兒，而張思遠(yuǎn)只剩下了一張身份證。
被殺死的這個(gè)結(jié)果，應(yīng)該也會(huì)讓他們的能量直接歸屬到神像身上。
“我這樣判斷還有一個(gè)依據(jù)�！鼻G白在認(rèn)真思考，顧不上作聲，白恒一卻看不見(jiàn)。他索性捏了捏荊白的手指，讓他把自己的想法說(shuō)出來(lái)：“你是不是也想到了？”
荊白被他捏了一下，才回過(guò)神來(lái)。白恒一提出恢復(fù)六識(shí)這個(gè)順序，他越想越明，把前后所有推測(cè)和不吻合的地方全都串起來(lái)了。
白恒一眼盲，瞧不見(jiàn)他的表情，因此荊白和他交流時(shí)很注意。他自己平時(shí)寡言少語(yǔ)，但白恒一說(shuō)話(huà)他一定會(huì)回應(yīng)，連帶著白恒一在場(chǎng)時(shí)，他和別人說(shuō)話(huà)，都不會(huì)用點(diǎn)頭搖頭來(lái)替代，免得白恒一不知道如何應(yīng)對(duì)。
但完全沉浸在推理的時(shí)候，就難免忽視了白恒一畢竟是個(gè)盲人，此時(shí)看出來(lái)白恒一是想讓他說(shuō)話(huà)，心里不由得微微發(fā)酸。
他垂下眼睫，語(yǔ)氣里卻聽(tīng)不出分毫，白恒一問(wèn)了，荊白就配合地答：“另一個(gè)依據(jù)，就是這正好能解釋?zhuān)@幾天下來(lái)，神像沒(méi)有一點(diǎn)變化。對(duì)不對(duì)？”
正中紅心。
他實(shí)在是一點(diǎn)就通，看來(lái)失憶對(duì)他的邏輯能力的確毫無(wú)影響。
白恒一心中不由得松了口氣。他連腳步都變得輕松起來(lái)，握著荊白的手，露出一個(gè)欣慰的笑：“確實(shí)如此�！�
如果死去一個(gè)人，死去的人連同紙人的能量都用于恢復(fù)神像的六識(shí)。那么，第一個(gè)死去的張思遠(yuǎn)和賀林，代表的是“意”。
“意”是看不見(jiàn)摸不著的，在神像上也無(wú)法體現(xiàn)出來(lái)。
而紙人第二個(gè)以白事為由，找上門(mén)的是荊白和他，代表的是“眼”。
但這場(chǎng)白事并沒(méi)有成功。白恒一和荊白合作默契，最后把靈棚和金童玉女都燒掉了。
白恒一開(kāi)始徹底生疑，正是因?yàn)榍G白把他從棺材中叫醒之后，他長(zhǎng)出了原本沒(méi)有的眼睛。
“我代表的是‘眼’，可是神像那一方?jīng)]有勝利，所以我的眼睛長(zhǎng)出來(lái)了，而神像上什么也沒(méi)有出現(xiàn)。如果按原本的順序，羅意是‘耳’，跳過(guò)‘鼻’，明晚被上門(mén)的應(yīng)該是‘舌’，也就是江月明�！�
“但是她和盧慶都沒(méi)能等到那個(gè)時(shí)候�！弊鳛橐粋�(gè)已經(jīng)確定的結(jié)論，荊白不帶感情地陳述道。他臉上甚至也沒(méi)有什么波動(dòng)，唯有眼神中能隱約看見(jiàn)幾分復(fù)雜之色。