第一百四十三章密匣
在南唐國(guó)的最南部，分布著無(wú)數(shù)的深山大川，被熱帶的原始叢林覆蓋。這片土地在中原被人成為南蠻。在這奇險(xiǎn)怪僻之處，生活著許多原始土著居民，他們以部落為單位，繁衍生息著。
部落的生活也不安定，因?yàn)樵谶@無(wú)盡樹(shù)海之后，還有另一個(gè)世界。在山川的最深處，居住著在上古戰(zhàn)爭(zhēng)中落敗或者走失的各類(lèi)兇殘妖獸。由于長(zhǎng)年以來(lái)的仇恨，它們對(duì)待人類(lèi)常常是很不友善的。事實(shí)上，即使是妖獸之間，這群智商高低不一的家伙也常常一發(fā)起脾氣，就斗得你死我活。而傳說(shuō)中，上古時(shí)期的許多寶物都失落在南蠻各地，成為尋寶獵人的天堂。尤其在這極度原始的自然環(huán)境，保留了眾多的妖獸、魔怪、靈石、奇花異草，這些東西的任一部份，都有可能變成修仙者手中的無(wú)上珍寶，更別說(shuō)盛行于南蠻黑暗法術(shù)和屬于稀有法術(shù)的召喚術(shù)、蠱術(shù)、用毒的法術(shù)以及其他千奇百怪的法術(shù)。單就召喚術(shù)來(lái)說(shuō)，便是為了搜集、馴服各式妖獸，將之召喚驅(qū)使，作用極大，而且這些法術(shù)屬于公共法術(shù)中極為特殊的一類(lèi)，沒(méi)有靈根種類(lèi)的限制，還能擁有強(qiáng)大的破壞力，因此備受修仙者垂涎。因此，為了防范妖獸和外來(lái)探險(xiǎn)者的入侵。各個(gè)部落之中都有巫師的存在，這些巫師都精通某種或者多種法術(shù)，擁有很強(qiáng)大的實(shí)力，而每個(gè)部落巫師的首領(lǐng)則被稱(chēng)為大巫。
隨著時(shí)間的流逝，原本樸素的部落居民隨著外界習(xí)氣的傳入，平靜的心態(tài)有所改變。許多人熱愛(ài)起了權(quán)勢(shì)、錢(qián)財(cái)，開(kāi)始剝奪、壓榨本部落的居民，更不用說(shuō)對(duì)待外部落的人了。部落之間勾心斗角，分分和和，巫師的陣營(yíng)也有了分化。許多巫師從部落的守護(hù)者轉(zhuǎn)為部落的統(tǒng)治者和其他部落的敵人，常和外人一起，劫掠其他部落的財(cái)富，販賣(mài)其他部落甚至本部落的美女。為了自保，各類(lèi)蠱術(shù)、用毒法術(shù)和血咒術(shù)等在部落的巫師甚至普通族人中流傳開(kāi)來(lái)。
在眾多部落之中，有一個(gè)部落名為合歡部，里面居住的人都是合歡族族人。在很久很久以前，合歡族就是各種美的愛(ài)好者。美對(duì)合歡族而言意義非凡，因此，他們把全副精力用于感覺(jué)美，讓自己沉浸于美的世界里。合歡族自認(rèn)是美的保存與守護(hù)者，也是美的傳承者。在所有的南蠻部族中，合歡族是最羨慕中原文化的部族。
合歡族的族人或多或少都有些放縱，他們說(shuō)這都是為了啟發(fā)藝術(shù)的緣故。就大多數(shù)的情形而言，此言不虛，因?yàn)楹蠚g族的確有許多才華洋溢的藝術(shù)家、音樂(lè)家、作家、與詩(shī)人。但另一方面，族里也有一些裝模作樣的家伙，這些人想像自己是偉大的藝術(shù)家，卻沒(méi)有創(chuàng)造美的能力。但是不管怎么說(shuō)，合歡族之中男子多魁梧英俊，女子多嫵媚多姿，而且男女關(guān)系較為開(kāi)放，因此子嗣眾多。常常會(huì)有外部落的青年男女帶著豐厚的禮物來(lái)部落借種。因?yàn)槿丝诘脑�，這個(gè)部落逐漸興盛起來(lái)。有得必有失，合歡族少女聲名遠(yuǎn)播的同時(shí)，也吸引了許許多多人販子的到來(lái)。南唐那些**的達(dá)官顯貴們已經(jīng)膩味了本國(guó)的美女和孌童，喜歡起來(lái)這些異族口味。
不知是哪年哪月哪日，合歡族的大巫偶然之間得到了傳說(shuō)中的五大五通神流落的法術(shù)。大巫擋不住邪念，學(xué)習(xí)了里面的法術(shù)。從此，大巫每晚必得有童女侍寢。第二天早晨人們發(fā)現(xiàn)，侍寢的童女都被吸成了人干。可惜，部落中人一直有對(duì)大巫尊重的傳統(tǒng)，當(dāng)然沒(méi)有人敢提出異議。很快，部落中的女童就所剩無(wú)幾，依靠販賣(mài)來(lái)的女童也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。于是，大巫假借神靈的名義，發(fā)動(dòng)了對(duì)周?chē)柯涞膽?zhàn)爭(zhēng)。大巫學(xué)了五通神的法術(shù)，不僅沒(méi)有給本族的人帶來(lái)什么好處，還苦了所有部落的百姓。
大巫在研究五通神的法術(shù)時(shí)，發(fā)現(xiàn)里面有個(gè)高深秘法，能在人瀕死之時(shí)挽住魂魄，不讓其散開(kāi)。藏于特制的密匣之中，能使人處于假死狀態(tài)。九九八十一天后，經(jīng)過(guò)八十一個(gè)少女生魂的歷煉，將死之人可以返老還童，更可以增添無(wú)上法力。于是，大巫帶著對(duì)長(zhǎng)生不老的幻象，致力于這一法術(shù)的研究，洞悉了其中所有的奧妙。
在大巫知覺(jué)大限將至之前，他已經(jīng)做足了所有準(zhǔn)備，只待使用這個(gè)法術(shù)挽回自己的青春，更增添無(wú)上法力，以求稱(chēng)霸南蠻。所有的環(huán)節(jié)中，唯一欠缺的就是鎖住自己與八十一名少女生魂的密匣。
要將自己的靈魂保鮮，并且讓祭品的生魂為己所用，實(shí)在是個(gè)難事。制作這樣一個(gè)密匣，首先就耗費(fèi)了大巫和合歡族無(wú)數(shù)的物力與財(cái)力。紅毛銅、玄烏金、赤心鐵、白光銀這些比黃金要貴重千萬(wàn)倍的稀有金屬也就罷了，隕石中提取的奇異物質(zhì)也罷了，無(wú)數(shù)山海出品的奇珍異寶也不用提了，難弄的是八十八歲處女的經(jīng)血、被致死的少女的口涎、吊死鬼的舌頭以及千年古墓上的毒菌這些亂七八糟的東西。沒(méi)想到的是，經(jīng)過(guò)了多年的經(jīng)營(yíng)算計(jì)，大巫竟然將這些材料都收集全了（莊風(fēng)實(shí)在想不明白這八十八歲的處女經(jīng)血是怎么弄到的）。為了收羅這些物品，合歡族和其他部落又進(jìn)行了多次戰(zhàn)爭(zhēng)。依靠著五神通的魔法，大巫輕松戰(zhàn)勝了其他部落的大巫，從而取得了部落戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。大巫突發(fā)奇想，為了獲得更多的能量，要把俘虜?shù)膸浊渌柯涞娜艘餐哆M(jìn)密匣。
總之，各色奇特珍貴的材料是齊備了。
制造密匣的人手說(shuō)難很難，獲得得卻很容易。因?yàn)橹圃烀芟恍枰氖炙嚰捌涓叱�，需要設(shè)置許多精巧的機(jī)關(guān)在里面，分割拘禁各色生魂。所以，需要大宗師的鐵匠。
在莊風(fēng)生活的這個(gè)世界，除了修仙有嚴(yán)格的境界等級(jí)劃分之外，許許多多生活中的職業(yè)也是如此。比如鐵匠，會(huì)由各地官府管理的鐵匠協(xié)會(huì)發(fā)給各不相同的等級(jí)認(rèn)證憑據(jù)，分為鐵匠學(xué)徒、入門(mén)鐵匠、出師鐵匠、大鐵匠、精英鐵匠、鐵匠宗師和鐵匠大宗師七個(gè)等次。每個(gè)等次的晉升，都有嚴(yán)格的條件，也就是說(shuō)，一旦取得了鐵匠協(xié)會(huì)的認(rèn)證，必然表明這個(gè)人擁有足夠的實(shí)力來(lái)承擔(dān)起這個(gè)稱(chēng)號(hào)。由于這種認(rèn)證無(wú)法造假，畢竟若是造假也很容易露餡，所以得到了北漢和南唐乃至其他周邊小國(guó)的認(rèn)可。
然而，全天下的鐵匠雖多，但是鐵匠大宗師在全天下都是鳳毛麟角的，畢竟普通人有限的生命想要到達(dá)這個(gè)臻于神人的境界是十分困難的。天下上有數(shù)的幾個(gè)出名的鐵匠大宗師幾乎都被朝廷強(qiáng)行征召過(guò)去專(zhuān)門(mén)打造皇家器具去了。非常幸運(yùn)的是，合歡族內(nèi)就有一名鐵匠大宗師，這在各類(lèi)文明不是很發(fā)達(dá)的邊疆更屬于難得一見(jiàn)的事情。這位鐵匠大宗師自小酷愛(ài)冶煉、打造等活計(jì)，而且身具極其稀罕的鐵錘器物靈根，因此手藝進(jìn)步神速，終于達(dá)到了鐵匠這個(gè)職業(yè)的頂點(diǎn)。百多年前，他曾參與過(guò)合歡族鎮(zhèn)族之寶——合歡鈴的打造，此時(shí)的老鐵匠早已退隱不問(wèn)世事了，但大巫抓走了他的家人，并以此相威脅，老鐵匠只能乖乖就范。因?yàn)槿耸植粔�，老鐵匠特意指定部落里的一個(gè)年輕鐵匠當(dāng)自己的徒弟，并為自己做幫手。于是，師徒二人一起，開(kāi)始打造這個(gè)詭異的密匣。
經(jīng)過(guò)了三年的努力，其間又經(jīng)歷了好多次部落戰(zhàn)爭(zhēng)，秘法所需的密匣終于打造成功了。然而不幸的是，徒弟的戀人葉芝被選為八十一名要被犧牲的少女之一。徒弟悲傷欲絕，懇求師父向大巫求情。老鐵匠答應(yīng)了，鼓足勇氣走進(jìn)了大巫居住的陰暗的草廬。
老鐵匠的懇求不但沒(méi)有取得期待的效果，反而惹怒了大巫。本來(lái)大巫就生怕老鐵匠泄露密匣的秘密，這次干脆就用秘法拘住了老鐵匠的生魂，留待到時(shí)候一并投入到密匣中。
實(shí)施秘法的日子終于到了。在大巫的帶領(lǐng)下，全族的巫師開(kāi)始凝聚巫力。秘法漸漸成型，各色材料和包括葉芝在內(nèi)的八十一名少女的生魂都被投進(jìn)了密匣。就在大巫要將自己的魂魄轉(zhuǎn)移到密匣內(nèi)的時(shí)候，他卻突然神志不清。兇性大發(fā)之下，用奇異的法術(shù)把圍觀的幾百名族人中的大多數(shù)人的魂魄都帶進(jìn)了密匣。
在僅存的巫師的迎送下，密匣被放進(jìn)了大巫的住所。等待九九八十一天后，大巫祭煉完里面的所有生魂，破繭而出的一天，就是他稱(chēng)霸南蠻的一天。合歡族的巫師們和族人們都認(rèn)為，合歡族的苦難終于熬到頭了。
誰(shuí)知道在當(dāng)天夜里，徒弟帶著高價(jià)買(mǎi)來(lái)的蠱蟲(chóng)放倒了守衛(wèi)。他溜進(jìn)密室，憑著給師父做下手留下的記憶，竟然把密匣打開(kāi)了。一時(shí)間，無(wú)數(shù)陰魂四處飛舞，整個(gè)合歡部落內(nèi)成了名副其實(shí)的鬼域。大巫因?yàn)檫�沒(méi)有吸納足夠多的生魂能量，出來(lái)時(shí)成為了半人半鬼的怪物，到處抓人而啖，擇物而噬。在付出了巨大的代價(jià)之后，所有的巫師合力，終于將大巫的魂魄封印在了鎮(zhèn)族之寶合歡鈴中。