李靈知他是在有意試探，遂高聲道：“正所謂人不可貌相，海水不可斗量，兄臺不知我，亦如我不知兄臺，你何故憑三言兩語就斷定我乃自命不凡，而非表里如一！”他這個‘表里如一’的意思卻是：我的醫(yī)術(shù)和我的外表一樣俊俏不凡。 超速首發(fā)但他卻忘了這牢中黑暗，人家哪里看得清他長得俊還是長得丑。
那人聽罷，忽然話鋒一轉(zhuǎn)，道：“夫脈者，血之府也，長則氣治，短則氣病，數(shù)則煩心，大則病曀，上盛則氣高，下盛則氣脹。”
李靈一怔，隨即便明白，原來他是想以醫(yī)書之識相試，不由心中暗笑。他乃是李時珍的后人，自幼博覽古今醫(yī)藉，若論胸中識學(xué)，李靈心中所記，卻是比那人多出自宋代以降的千年醫(yī)書，如此相試，豈不正中下懷！
那人所言乃是黃帝內(nèi)經(jīng)之脈要精微論篇中的一段，李靈清了清嗓子，接著下面道：“代則氣衰，細則氣少，澀則心痛，渾學(xué)革至如涌泉，病進而色弊，綿綿其去如弦絕，死�！�
那人一試不成，又道：“小枝扁平，葉細小如鱗，交互對生，貼伏于枝，色澤深綠。質(zhì)脆，易折。氣香，味苦，微辛，此乃何藥？有何功效？”
他此次考的卻又是藥理，這更加難不住李靈，那李時珍著本草綱目，草藥之道用是他們李家的看家本領(lǐng)。李靈不假思索，道：“此乃側(cè)柏葉，外用，有涼血止血，生發(fā)烏發(fā)之效�！�
黑暗之中也不見那人神情如何，只是語氣之中似乎有了幾分贊許，又道：“腸，便血何如？”
此卻是晉代皇甫謐所著針灸甲乙經(jīng)的足太陰厥脈病發(fā)溏匯下痢中的一則病策對問。
李靈答道：“身熱則死，寒則生。”
“腸，下白沫何如？”
“脈沉則生，浮則死�！�
“下膿血何如？”
“懸絕則死，滑大則生�！�
“身不熱，脈不懸絕，何如？”
“脈滑大皆生；懸澀皆死，以臟期之。”
一問一答，暢快淋漓，如同兩人早已商量好一般，天衣無縫。
那人冷笑一聲，道：“紙上談兵終究無用，我有一醫(yī)案，你若能解得，我才信你所謂的‘表里如一’�！�
其實說到醫(yī)書之識，便是那鄉(xiāng)野秀才，若能用心背誦，假以時日也可熟記，而一個醫(yī)者，真正的本事卻在臨床診治之上。
李靈卻也不懼，傲然道：“盡管說來�！�
那人便道：“有一人，身患惡瘤，初始全身發(fā)熱不出汗，晚上全身**卻嫌熱，此癥狀之一也；咽部燒爍，吞咽困難，食之有如吞火，且夜間多流口水，尿頻，半個時辰一次，形容消瘦，半月之間減去二十余斤，此癥狀之二也：面色蒼白，手無血色，舌質(zhì)暗苔白膩水汪津多。咽下之后壁有淡色之物，頗大。舌根部有白色潰瘍物，脈細數(shù)，心脈尤弱，此癥狀之三也。請�！�
他說話間，李靈的腦子已在飛快的轉(zhuǎn)動，胸中熟記的醫(yī)藉，臨床所遇案例，繁雜的數(shù)據(jù)在腦海中翻轉(zhuǎn)分析，片刻之后，臉上露出了自信的微笑，道：“雖不能親自診視，依你所言癥狀，我已判明了**分。汗者，陰之精也，不也。身熱卻不出汗，原因有二，一是陰精干涸無法上流，二是水受困頓不能上行，或由于土溫之制，或寒涼太甚，少陰腎經(jīng)不能上輸。既此人有大熱無汗的極端現(xiàn)象，就可能是兩個因素都有。熱應(yīng)當是火政之化，腎水衰則病溫而難汗。咽部用是膽氣之使，膽火旺則燒”
李靈洋洋灑灑，將病癥分析得有理有據(jù)，最后說道：“綜觀其病，逆足陽明胃經(jīng)，膽火之竄是關(guān)鍵，此病危險，若想救之，必要扶正陽明，肅治風(fēng)火，兼養(yǎng)腎陰。我有一方，當可一試，外治以白虎湯，內(nèi)治以龍膽泄肝湯去黃芩、甘草加川辣子。但此二味藥皆不利于腎，待病情稍轉(zhuǎn)便當停止，然后以減八位加黃柏竣補腎陰，或許還有的救，兄臺以為如何�！�
又是良久的默然，接著便是一聲輕嘆，那人幽幽說道：“這個方子，如果我能早幾年想到，恐怕那人還有一絲希望，只可惜”略一停頓，又道：“年紀輕輕，便能如此醫(yī)術(shù)，果然是長江后浪推前浪，老夫自愧不如呀！”
李靈方才和那人一番策對，已知那人于中醫(yī)之道修為不弱，更確定他便是三和的師父，遂道：“老前輩過獎了，晚輩李靈，字無疾，請問前輩尊姓大名？”
老者道：“老夫姓張名沖，字伯明。”
“張老伯，晚輩冒昧的問一句，您是因為什么被發(fā)配到這死牢來的？”李靈明知故問。
張沖卻不答，反問道：“李公子，我問你，你是不是他故意派來接近我的？”
李靈心道：“這老頭果然是機警的很，看來不易對付呀，”卻裝糊涂道：“晚輩不明白老伯的意思？”
話音未落，卻聽嗖的一聲，他但覺手腕被尖物所刺，正欲觸摸，卻聽那張沖喝道：“不要亂動！”
李靈立時明白，是他以極快的手法在自己腕上刺了一枚金針，不知他意欲何為，道：“老伯，您這是想做什么？”
張沖道：“李公子，事關(guān)重大，老夫也是不得以。我使的是‘懸針聽脈’之法，現(xiàn)下我每問你一個問題你都要如實回答，如果你說的是假話，我自會從脈象中聽出真?zhèn)�。�?br />
李靈曾在醫(yī)書上見過“懸絲診脈”之術(shù)，為維護官廷禮制，以防亂了宮闈，后妃與醫(yī)生各居一室，由太監(jiān)將一根絲線拴在后妃手腕上，線的另一端交給太醫(yī)。傳說唐代時“藥王”孫思邈有一次入宮給長孫皇后看病，因?qū)O系從民間召來的，不是有職銜的太醫(yī)院御醫(yī)，那些太監(jiān)們便有所輕視，想有意試一個他的醫(yī)術(shù)。太監(jiān)先后把絲線拴在冬青根、銅鼎腳 和鸚鵡腳上，結(jié)果都被孫思邈識破，最后才把絲線系在長孫娘娘的腕上。孫思邈知是滯產(chǎn)，便開出一劑藥方，娘娘遂順利分娩，同行之人問其竅門，孫思邈笑而不答。
關(guān)于懸絲診脈究竟是否存在，眾說紛紜，當年的一位清廷太醫(yī)曾言懸絲診脈可說是亦真亦假。所謂真者，確曾有其事；，所謂侯者，懸絲純粹是一種形式。大凡后刀們生病，太醫(yī)們總會向貼身的太監(jiān)們送些禮物，問一些諸如胃納、舌苔、二便、癥狀、病程之類的情況，就好比李靈方才策對時，只聽了那位患者的大體癥狀，便已有病情成竹在胸，所以接下的懸絲診脈只不過是走個過場 ，只為表示臣屬對皇室的恭敬罷了。
這也只是一種說法而已，人們愈是不知真?zhèn)危陀怯X得神奇，所以懸絲診脈故老相傳，漸漸蒙上了一層神秘的色彩。