見我這么說，騰蛇老祖點了點頭，然后就在那認(rèn)真回憶了起來。
我一顆心懸到了嗓子眼上，沒敢打擾他，盤算著讓他先講，等他講完了我再發(fā)問，要盡可能地將當(dāng)年種種都給套出來。
過了沒一會功夫，他就認(rèn)真對我講了起來。
他也說不清自已生活在哪個年代，他出生的時候就已經(jīng)有了很完整的天地法則。
在他生活的地方妖獸橫行，我們所熟知的傳說中的四象神獸、四象之下的騰蛇、勾陳，兇獸窮奇、饕餮、渾沌等等，這些只有在類似《山海經(jīng)》中記載的異獸盡皆有之。
這些神獸妖獸，圣族、兇族并非是團結(jié)的，它們也時常為了爭奪地盤大打出手，它們都具備先天的無上神力，動則可以摧毀百里。
異獸橫行，手段層出不窮，這應(yīng)該是傳說中的荒古時代。
在荒古時代，人類還不夠強大，應(yīng)該正處于發(fā)展時期，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有如今的輝煌，數(shù)量也算不上太多，在歷史中記載也不多，如果野史可靠，騰蛇老祖所說的時代應(yīng)該是三皇五帝時代。
如果真是那個時代，那可真就出乎我的意料了。那可是真正的人文始祖，是傳說中的女媧伏羲、神農(nóng)、軒轅、燧人啊……
這是我們炎夏的神話，現(xiàn)代科技也無從考證，沒想到我竟然有機會接觸這關(guān)乎炎夏人文起源的存在。
騰蛇老祖說它們生活的地方叫荒界，荒界是它們神獸兇獸的世界，這里靈氣蔥郁，它們一出生就自帶天地靈力，有無上妖法。
而它們也知道這個世上不是只有它們所生活的荒界，在荒界之外，還有很多生靈，有人族部落，有很多并無妖力的普通牲畜。
在他們荒古神獸眼中，人族部落、普通牲畜都是螻蟻，完全入不了它們的法眼。
它們根本不屑去對付這些尋常生靈，除了極少數(shù)兇殘獸族，基本也不會離開荒界擾亂天下，荒界的資源已經(jīng)足夠它們?nèi)帄Z和生存。
它們的壽命極長，沒有時間觀念，而它們對人族部落的藐視很快就付出了代價。
人族對天地法則的感悟遠(yuǎn)超它們的想象，當(dāng)他們反應(yīng)過來的時候，人族部落里已經(jīng)出了不少能夠力斬兇獸的首領(lǐng)。
那些人族首領(lǐng)很快就找到了荒界，好在并未發(fā)生兩界之斗，那些首領(lǐng)只是喜歡在荒界感悟天地，悟天下法則，創(chuàng)無上秘術(shù)。
而人族之間也是有內(nèi)斗的，部落之間時常也有大規(guī)模的爭斗。
也不知道是人族首領(lǐng)的強大讓有些神獸忌憚，還是冥冥之中已經(jīng)建立了友誼，一些神獸成了人族首領(lǐng)的朋友，也經(jīng)常會被人族首領(lǐng)請出，加入爭斗。
像四象神獸這些靈智極高的妖獸，它們就成了人族的朋友，成了守護神獸。
人族發(fā)展很快，他們的智慧明顯在兇獸之上，加上繁衍能力極強，生存能力也強，很快就成了荒界之外的王者。
荒界諸族神獸兇獸感受到了人族的強大，體會到了那些人族首領(lǐng)對天地之力的感悟，已經(jīng)站在了它們妖術(shù)之上。
它們感覺到了危機，有些妖族也想提早掃除危機，趁著人族未曾真正主宰天下前將其滅族。
但四象神獸實力超然，雖有兇獸也能與之抗衡，但它們主導(dǎo)和平，不犯人族，一時間也很難挑起兩界之斗。
然而這種平衡很快就被打破了，荒界妖族的危機突如其來的就發(fā)生了。
也不知道從哪天開始，不斷的有妖獸死亡，非正常死亡，而是被刺殺。
神龍斬首，朱雀折翼，玄武斷腳，勾陳剖腹……
這些曾制霸天下，一張嘴就能毀方圓百里的妖獸竟然開始不斷地離奇死亡，死亡手段非常詭異。
雖說妖族之間也時常發(fā)生斗法，死傷在所難免。
但當(dāng)時那種死法，顯然是不正常的，那完全不是妖法蠻力所為，更像是借助什么工具，靠著人族手段進行的刺殺。
而這些妖族神獸不僅被刺殺了，它們的妖元也被殘忍奪走，完全不留一點活口。
很顯然，在它們理解中，只有人族會這么干，天下生靈，唯有人族擅鍛造兵器，擅使玄術(shù)，也唯有人族覬覦它們的妖元，欲吞噬煉化之，提升自已的法力。
這下群妖震怒，荒界動蕩。
一場前所未有的荒界大會被召開，曾經(jīng)互相斗法的神獸、兇獸第一次放下芥蒂，共同商討此事。
哪怕是龍、朱雀這些曾守護人道的神獸，因為死了很多族人，也心生怒火，懷疑到了人族頭上。
妖、人兩界的一場血斗，隨時可能爆發(fā)。
兇獸的獸性是狂暴的，一旦它們認(rèn)準(zhǔn)了敵人，哪怕人族有擅長術(shù)法的首領(lǐng)，它們也會拼命殺之，到最后勢必兩敗俱傷，甚至可能導(dǎo)致滅族。
而就在荒界諸族集合兵力，打算征討人族時，人族卻主動來到了荒界。
不是舉人族之力而來的大部隊，只來了八個人。
當(dāng)這八位炎夏人族首領(lǐng)出現(xiàn)，荒界妖族立刻暴怒。
還真是欺人太甚，真當(dāng)荒界可欺？
它們立刻將這八位人族首領(lǐng)圍住，欲將他們斬落馬下。
面對群獸威壓，那些人族首領(lǐng)都很難抗衡，畢竟他們雖也修行多年，但人族之軀，又怎能與兇獸抗衡？
不過其中兩位卻不為所動，云淡風(fēng)輕。
他們雙腳一踏乘風(fēng)起，雙手一抬抵群妖。
龍族至尊應(yīng)龍怒視二人，道：“我們素來和平，也有心助你們。軒轅、姜軌，你們?nèi)俗宓牡�，就是恩將仇報嗎？�?br />
“又或者是說，你們早就想對我們動手了？”
....
第657章 雕塑
當(dāng)騰蛇老祖說到這里，我整個人打了個哆嗦，徹底呆滯震驚。
軒轅、姜軌何許人也？
猜得不錯的話，這可能就是我們成天掛在嘴上，被世人敬畏若神明，開啟了炎夏文明的炎、黃二帝啊！
炎帝又稱赤帝，被世人流傳的神農(nóng)嘗百草就是此老祖，所以他以神農(nóng)之名被后世記載。事實上他生于姜水之地，被冠以姜姓，單名一個軌字。
而黃帝居軒轅之丘，號軒轅氏，本姓公孫，后改為姬姓，因此應(yīng)該叫姬軒轅，這也是西周姬家自稱人皇后裔的原因。
炎帝姜軌，黃帝姬軒轅，這是我們炎夏文明的人文始祖，真沒想到我居然會從騰蛇老祖嘴里聽到關(guān)乎他們的傳說。
我頓時豎起了耳朵，不敢有半點遺漏。
我曾在野史中看到過，據(jù)說《連山》就是炎帝改至三皇之一伏羲所創(chuàng)的易卦，推八卦引六十四卦，出《連山易》。
而黃帝的易學(xué)中，是以坤為首位的，坤象征著大地而屬土，而地面上的萬物均由大地孕育而來，萬物春生夏長、秋收冬藏，所以黃帝出了《歸藏易》。
兩位和《連山》、《歸藏》有關(guān)的炎夏老祖，出現(xiàn)在了騰蛇老祖的故事中，讓我越發(fā)意識到接下來所聽故事的重要性。
加上曾經(jīng)出昆侖帝印欲改寫歷史的姜子牙，又是炎帝姜軌后人，我更加確信我一直探查的真相離我漸行漸近。
我安靜地站在騰蛇老祖身旁，而它則咂了咂嘴，一陣后怕地繼續(xù)講了起來。
炎黃二帝，踏氣升空，抬手間就抵住了群妖之氣，讓另外幾位人族首領(lǐng)也得已喘息。
面對群妖之王應(yīng)龍的質(zhì)問，軒轅帝開口道：“此中有蹊蹺，群妖之死，絕非我族所為。今日我們前來，也是要查清事實，還兩界一個真相�！�
黃帝說完，立刻引來了兇獸們的不滿，吼聲震天，更有兇殘嗜殺的兇獸直接噴火降雨，大顯神通，欲直接開戰(zhàn)。
不過應(yīng)龍作為萬獸之王，他是龍中之龍，不僅妖力滔天，智慧更是極高，不在人族之下。
它和人族本就交好，也曾助人族興風(fēng)落雨，和炎黃二帝也頗有友誼，也曾共研天地之法。它思索片刻，也認(rèn)為事發(fā)蹊蹺，按理說人族不會如此膽大包天，通過刺殺來挑起紛爭。
但此時它就是萬妖之首，身后站著的是各懷心思的群妖，甚至不乏與之有仇的兇獸，它也不能偏袒人族一方。
于是應(yīng)龍繼續(xù)開口：“你們要怎么查？鐵證如山，除了你們?nèi)俗�，又有誰還有此等手段？”
黃帝道：“自有辦法，不瞞你們，我與神農(nóng)合作，共研易術(shù)，推演天地走向。人道有劫，天地有災(zāi)，那是曠古之劫。不僅是人族之危，更是天地人之變，處之不當(dāng)，萬物盡毀。”
很快，炎帝也附和道：“此劫天上來，眾生不可御。想必諸妖之死，就是開端。若不能將其來龍去脈找出，一切都會結(jié)束�！�
聽了兩位人族首領(lǐng)的話，群妖們面面相覷，也倒抽了一口冷氣。
它們雖心高氣傲，表面不愿承認(rèn)，其實內(nèi)心里也是非常認(rèn)可炎黃二帝的。
它們明白，人族非常聰明，也是天地之子，對法則秘術(shù)的感悟猶在它們之上。而且二帝擅推演八卦易術(shù)，確實有通天曉地的本領(lǐng)，因此它們其實也緊張了起來，也有點相信兩位人族首領(lǐng)不是空穴來風(fēng)，可能真的推演到了什么浩劫。
所以最終哪怕依舊有不少兇獸不滿，還想大開殺戒，在應(yīng)龍率四象神獸種族的鎮(zhèn)壓下，加上大部分妖獸一族也想弄明白真相，最終一場紛爭暫時收場。
紛爭暫時平息，但人族必須盡快給出一個交代，不然妖族怒火依舊會蔓延。
炎黃二帝立刻在荒界展開了行動，兩人乃人族共主，能夠出連山歸藏二易，自然不凡，很快他們就去了荒界兩大圣地：連山、歸藏。
他們這一進就是數(shù)月，隨著他們進去查探，外界卻并未太平。
對妖族的刺殺還在繼續(xù)，依舊有妖獸離奇死亡，而且刺殺的速度更快，甚至有些妖族近乎被滅門。
若不是人族首領(lǐng)和妖獸在一起，炎黃二帝在圣地未出，人族已經(jīng)沒有這么厲害的刺殺高手，妖族恐怕已經(jīng)將怒火遷怒到人族，大開殺戒了。
而正因如此，妖獸們對炎黃二帝的說法又加深了認(rèn)可，它們認(rèn)為滅頂浩劫真的存在。
一個個膽顫心驚，不敢出山，紛紛率族妖躲在各自洞府。
饒是如此，刺殺依舊沒有結(jié)束。由于它們躲著，甚至不發(fā)則以，一發(fā)就是滅族之災(zāi)。
它們的妖元被取走，甚至有時候尸體還會被分割帶走。
就在群妖惶惶，甚至心生歹念，打算離開荒界，遷徙到人界生存時，炎黃二帝從連山、歸藏二地出來了。
此時這兩位強悍的炎夏人文始祖，完全沒了一開始的云淡風(fēng)輕。
他們不僅看起來憂心忡忡，一臉凝重，心思重重。
甚至他們身上還有著多處傷口，看起來狼狽不堪，好似遇到了難以匹敵的對手。
而黃帝不是空手而歸，他的后背上還背著一具尸體。
乍一看是一具僵硬的尸體，筆直筆直的，湊近了一瞧，卻不是尸體，而是一具青銅雕像。
要知道那可是上古時期啊，炎夏文明才孕育不久，按理說是沒有青銅器的，更別說是雕刻出一具栩栩如生的青銅雕像了。
但黃帝真的背出了一具青銅雕像，讓群妖咂舌，那看起來真的太像一具尸體了，與其說是雕像，更像是一具尸體被刷了銅水煉化一般。
此雕像看起來充滿了威嚴(yán)，哪怕不是活物，讓那些妖獸兇獸都感覺到了無上的壓力。
黃帝帶出了雕像，炎帝卻空手而歸，也不知道是失敗了，還是歸藏中沒有雕像。
黃帝直接對應(yīng)龍說：“令各妖族速回各族秘地深處，明日我們將迎人道先帝，降下神跡，解天地浩劫！”
這些妖族哪敢說個不字啊，已經(jīng)有不少妖族滅族了，加上躲起來也不是壞事，于是各自回了自已的老巢躲了起來，閉門不出。
次日，它們躲在各自巢穴不出。它們不知道外面發(fā)生了什么，就是感覺山鳴海嘯，大地震蕩，像是整個世界都要被摧毀了一般。
“昆侖大帝，我說完了，不知可否讓你回憶起來？”這時，騰蛇老祖突然對我說道。