榜單前十的流派里面，竟然有超過(guò)四個(gè)魁首是神武高層。
此外，剩余的魁首里面也大部分與神武較為親近。
至于蕭天陽(yáng)了解這些信息的目的，無(wú)非也是為了撒旦的提議。
蕭天陽(yáng)將得到的信息全部消化吸收之后，才問(wèn)道：“你覺(jué)得我之前的提議如何？”
雪女的思維非常靈敏。
如果沒(méi)有之前的對(duì)話(huà)，那如今的問(wèn)句就多少有些難以回答。
可如果結(jié)合之前的對(duì)話(huà)，那蕭天陽(yáng)問(wèn)的內(nèi)容，只相信就非常之強(qiáng)。
不過(guò)，在這件事情上面，雪女并不知道該如何回答。
“沒(méi)關(guān)系，該說(shuō)什么說(shuō)什么，我沒(méi)你想得那么小心眼。”
蕭天陽(yáng)無(wú)奈道：“況且，在行動(dòng)前，我也會(huì)把計(jì)劃交由月神把關(guān)�！�
“因此，你盡管放心說(shuō)就行�！�
雪女聞言才松了口氣，弱弱道：“先生就不能早一點(diǎn)說(shuō)嗎？”
蕭天陽(yáng)白了一眼，說(shuō)道：“好歹我們也有感情基礎(chǔ)，你就不能對(duì)我有點(diǎn)底氣嗎？”
雪女輕聲道：“百花樓有規(guī)矩，必須公私分明�！�
蕭天陽(yáng)擺手道：“我都說(shuō)了，你們沒(méi)必要守著那套規(guī)矩。”
他說(shuō)完又有些后悔的補(bǔ)充道：“咱們能不能說(shuō)回原來(lái)的話(huà)題？”
“這件事情放以后再論，行嗎？”
蕭天陽(yáng)之所以會(huì)這樣說(shuō)是因?yàn)樗?jiàn)到了雪女準(zhǔn)備反駁的姿勢(shì)。
而這個(gè)問(wèn)題，他們之前也討論過(guò)無(wú)數(shù)遍。
緋煙也不例外。
可最后的結(jié)果，卻都是蕭天陽(yáng)被說(shuō)服。
或者更應(yīng)該說(shuō)，是蕭天陽(yáng)非常地被說(shuō)服。
況且，如果在這件事上過(guò)多糾纏的話(huà)，那蕭天陽(yáng)今晚多半就得睡沙發(fā)。
當(dāng)然也有可能是焰靈姬和雪女，為了懲罰他而自己睡沙發(fā)。
雪女也知道蕭天陽(yáng)的初衷，是為了她們好。
只是有些底線(xiàn)不能逾越，否則在魂獸大陸上沒(méi)事，可到了神界卻難免會(huì)有麻煩。
畢竟，saber和明珠夫人是百花樓的創(chuàng)建者，其本質(zhì)也是為了束縛蕭天陽(yáng)而存在。
可如果最后連百花樓的高層都失控，那saber和明珠夫人的威信何在？
其他曾經(jīng)的百花樓高層又該如何去做？
緋煙等人，又該以何種身份自處？
以上問(wèn)題，不管涉及哪一個(gè)都非常麻煩。
而解決的最好辦法，就是從根源上直接規(guī)避。
要不然的話(huà)，以焰靈姬與蕭天陽(yáng)的親密度，前者又為何到如今都沒(méi)有改變態(tài)度。
綜上所述，便是最重要的原因。
當(dāng)然，雪女也沒(méi)有在這件事上停留太久。
一開(kāi)始就已經(jīng)注定的事情，想多了也沒(méi)用，只是徒增煩惱而已。
她將思緒拉回，然后開(kāi)始整理腦海之中的答案。
蕭天陽(yáng)的問(wèn)題在之前，就已經(jīng)跟她和焰靈姬說(shuō)過(guò)。
她一開(kāi)始與焰靈姬的想法一樣，認(rèn)為蕭天陽(yáng)的這個(gè)方法過(guò)于危險(xiǎn)。
以前神武甚至有意阻止過(guò)類(lèi)似的事情發(fā)生。
而其原因，焰靈姬也向蕭天陽(yáng)提過(guò)一次。
雪女決定不再重復(fù)之前的內(nèi)容，并準(zhǔn)備以自己的思維角度，回答蕭天陽(yáng)的問(wèn)題。
她斟酌一番后開(kāi)口道：“如果只是簡(jiǎn)單的交流，那先生這樣做自然沒(méi)有問(wèn)題�！�
“可如果先生是準(zhǔn)備讓各大流派的思想來(lái)一次大碰撞，那其中的危險(xiǎn)就需重新衡量�！�
蕭天陽(yáng)聽(tīng)到了比較深?yuàn)W的內(nèi)容，興趣一來(lái)便問(wèn)道：“你仔細(xì)說(shuō)說(shuō)。”
雪女解釋道：“我們就以百家榜前十的流派為例，墨家和極戰(zhàn)就對(duì)彼此十分排斥。”
蕭天陽(yáng)眉頭微皺問(wèn)道：“為什么？”
雪女輕聲道：“墨家制作的魂導(dǎo)器，含有獨(dú)特的機(jī)關(guān)術(shù)體系，且主推‘萬(wàn)物為我’的理念。”
“簡(jiǎn)單來(lái)解釋就是‘可利用一切外在因素武裝自己，以達(dá)到自我的最強(qiáng)姿態(tài)’�！�
話(huà)語(yǔ)一頓，她又說(shuō)道：“極戰(zhàn)對(duì)此卻抱有不同態(tài)度�！�
“他們本身主推的思想，就是‘只攻不守，以點(diǎn)破面’。”
“極為崇尚主動(dòng)進(jìn)攻的他們，自然非常排斥借助外物形成的‘不平衡’形態(tài)�！�
“有的偏激者更認(rèn)為，魂導(dǎo)器只會(huì)束縛住自己的攻擊欲，從而降低自身綜合水平。”
蕭天陽(yáng)聽(tīng)到以上這些內(nèi)容后，不由點(diǎn)頭道：“照你這么說(shuō)的話(huà)，那到的確存在危險(xiǎn)�！�
春秋時(shí)期，圣賢降世，文化璀璨，百家爭(zhēng)鳴。
可思想上的活躍性和獨(dú)有性，卻也讓他們很難接納其他思想。
即便主動(dòng)接觸，那也僅僅只是抱著學(xué)習(xí)的太多，而并非真正的認(rèn)同。
例如墨家的老對(duì)頭公輸家。
兩者之間的矛盾，就可見(jiàn)思想引導(dǎo)的作用，有多深入人心。
當(dāng)然，雪女的闡述不止于此。
危險(xiǎn)源也絕對(duì)僅有這一處。
第1417章 法家流派的誕生
兩人的討論繼續(xù)。
雪女的觀點(diǎn)，與焰靈姬當(dāng)初性質(zhì)差不多。
區(qū)別可能就在于，雪女的觀點(diǎn)更加透徹，清晰。
并且，也能讓人更快地理解，乃至于從另外一個(gè)角度切入思考。
蕭天陽(yáng)為此更是在內(nèi)心對(duì)雪女的言論，作出了以下分析。
其實(shí)，雪女擔(dān)心的并不是他促成百家交流會(huì)，而是其最終目的具有一定危險(xiǎn)性。
講到此處，那就不得不提蕭天陽(yáng)的目的。
全大陸魂師精英大賽開(kāi)始初期，蕭天陽(yáng)就見(jiàn)到了一個(gè)文化璀璨的文明雛形。
那是一個(gè)區(qū)別于魂獸大陸原先文化的另類(lèi)存在。
因?yàn)槠渲胁粌H包含了蕭天陽(yáng)帶來(lái)的百家思想，更有各大位面流通的奇特文化。
神武在這上面并不加以限制，因此也就造成了如今多樣性的時(shí)代。
而高武世界，最為基礎(chǔ)的單位就是力量。
文化從某種意義上來(lái)講，也是從追求力量的基礎(chǔ)上，衍生出來(lái)的附屬產(chǎn)物。
例如魂獸大陸的法家思想之所以位居榜首，其原因之一有部分來(lái)自于蕭天陽(yáng)是沒(méi)錯(cuò)。
可其誕生之初的原因，卻并非是蕭天陽(yáng)。
律法的出現(xiàn)，相當(dāng)于給欲望加上了一圈枷鎖。
不過(guò)，僅僅只是束縛就夠了嗎？
一開(kāi)始有很多人不認(rèn)同這樣的做法，更有人認(rèn)為神武沒(méi)有資格‘號(hào)令天下，制定規(guī)則’。
這時(shí)，一個(gè)人的出現(xiàn)，卻改變了這種現(xiàn)狀。
而這個(gè)人，就是魂獸大陸法家流派的創(chuàng)建者，司徒偃。
他當(dāng)時(shí)的魂力等級(jí)僅達(dá)到魂圣之境，且在這一層次之中，更是基本屬于墊底的存在。
可他卻非常幸運(yùn)。
因?yàn)槿绻麤](méi)有當(dāng)時(shí)的神武院長(zhǎng)引薦，那他就根本接觸不了蕭天陽(yáng)留下的那些知識(shí)。
苦讀數(shù)十載圣賢之書(shū)，自身卻在個(gè)人履歷上一片空白。
簡(jiǎn)單來(lái)講，就是毫無(wú)作為。
當(dāng)時(shí)外界對(duì)他的評(píng)論幾乎是一邊倒，絕大多數(shù)都是貶低的言語(yǔ)。
可司徒偃自身，卻沒(méi)有受到外界任何影響，依舊我行我素，沉浸于書(shū)海之內(nèi)。
不過(guò)就在他求學(xué)期間，外界卻發(fā)生了兩個(gè)大事件。
第一，‘第一戰(zhàn)場(chǎng)’告急，絕大多數(shù)魂圣以上的魂師趕赴前線(xiàn)。
第二，因大量魂師離開(kāi)自身領(lǐng)地，一小部分心懷鬼胎的魂師開(kāi)始行動(dòng)。
另外一提，此時(shí)間段與上次焰靈姬介紹金光寺在前線(xiàn)出現(xiàn)，恰好處于同一時(shí)期。
司徒偃雖然被人稱(chēng)之為書(shū)呆子，可他得知這個(gè)消息后也與諸多魂師作出了一樣的選擇。
期間發(fā)生了什么，不必多說(shuō)。
畢竟，如果元素國(guó)度真的打進(jìn)來(lái)的話(huà)，那也沒(méi)有現(xiàn)在。
敵人被擊退，那是毫無(wú)疑問(wèn)的。