桐樹(shù)抓回來(lái)的這些野牛,引來(lái)了許多族人的觀看。
村子里面的人,絕大部分都是生活在山里的,這種又高又大又黑,頭上還長(zhǎng)著兩個(gè)角的怪物是他們從未見(jiàn)過(guò)的東西。
這種看上去就很危險(xiǎn)的生物,不僅讓族人們給王偉貢獻(xiàn)了大量的震驚點(diǎn)數(shù),更是成了大家茶余飯后津津樂(lè)道的話題。
甚至大部分的族人,都以為牛是吃肉的野獸。
村子里面,被豎起來(lái)了一些堅(jiān)硬的立柱。
在這些;杳缘臅r(shí)候,它們的鼻子上面,被王偉穿上了牛環(huán)。
蘇醒之后,對(duì)于鼻子上的這玩意,所有的野牛都表現(xiàn)了極大的不適應(yīng)。
為了避免它們掙脫鼻環(huán),王偉又用繩子系在它們的脖子上,將其固定在柱子上面。
野牛的力氣很大,但是再怎么大,也不可能掙脫得了堅(jiān)韌的麻繩。
失去了自由,讓這些野牛暴跳如雷,甚至有的野牛,還聰明的去撕咬這些綁著自己的麻繩。
對(duì)于這種情況,幸好王偉發(fā)現(xiàn)得早。
為了避免它們咬斷麻繩而逃跑,王偉忍著心痛,將麻繩上面浸滿了辛辣的辣椒水。
吃了幾次苦頭后,野牛們?cè)僖膊桓胰タ新槔K了,只能每天拖著鼻子和脖子上的兩條繩子,繞著柱子走來(lái)走去的。
好在村子里面每天除了少量的鹽水,還給這些野牛供應(yīng)大量的草料。
村子里面種植的兔兔草,已經(jīng)連續(xù)的進(jìn)入收割狀態(tài)了。
因此,哪怕這些野牛一個(gè)個(gè)都是胃口不遜于三角龍的大胃王,卻也不會(huì)碰到挨餓的情況。
食物和水都被伺候好了,這些野牛也都漸漸的和善了起來(lái)。
至少,給它們送草料的族人再接近它們的時(shí)候,已經(jīng)不會(huì)讓它們?cè)贁[出攻擊的姿態(tài)了。
抓回來(lái)的野牛中,相對(duì)而言,母牛的進(jìn)攻性要低許多,短短幾天的時(shí)間,就和飼養(yǎng)員混熟了。
甚至有時(shí)候面對(duì)飼養(yǎng)員的觸碰,也不是那么敏感了。
但是公牛的危險(xiǎn)性,卻是非常高的。
因?yàn)樗鼈兊钠夥磸?fù)無(wú)常,也許上一秒它們還在從容的吃著草料,下一秒就紅著眼睛擺出了攻擊的姿態(tài)。
不過(guò)這也是沒(méi)有辦法的事情。
野牛爭(zhēng)奪交配權(quán)的方式,就是用戰(zhàn)斗決出來(lái)的。
所以每一頭公牛,都算是身經(jīng)百戰(zhàn),有著極強(qiáng)的攻擊性的。
對(duì)于這種情況,王偉猶豫了很久,終于給出了一種解決的辦法。
那就是進(jìn)行物理閹割。
沒(méi)錯(cuò),就是將公牛的小丁丁給切掉。
這種事情,并非是王偉一拍腦門想出來(lái)的,而是在地球上早就被探索出來(lái)的辦法。
在清朝以前,豬在華夏的地位一直都是十分低下的。
因?yàn)槟莻(gè)時(shí)候的豬,脾氣暴躁難以控制,馴養(yǎng)的難度比現(xiàn)在的豬要大很多。
而且豬肉一直都有一股尿騷味,哪怕就是煮熟了,這種騷味也難以去除。
想要吃豬肉,只能配上大量的醬料才能勉強(qiáng)入口。
所以,一直以來(lái),豬肉都是賤肉,難登大雅之堂。
后來(lái),聰明的人類找到了解決這些問(wèn)題的方法,那就是對(duì)小豬進(jìn)行閹割。
閹割后的豬,脾氣不再暴躁好斗,每天除了吃就是睡,不僅非常便于管理,長(zhǎng)肉也十分快,而且最主要的是,閹割后的豬,肉質(zhì)鮮嫩,再也沒(méi)有讓人難以忍受的豬騷味了。
如此一來(lái),豬肉的地位便逐漸上升。
而養(yǎng)殖戶們,也會(huì)從豬仔里面挑選性格溫和體味小的來(lái)繁殖后代,再經(jīng)過(guò)一代代的篩選,才有了后來(lái)地球上的那些非常受歡迎的肉豬了。
畢竟,不論是豬還是牛,暴躁的根本原因,無(wú)非就是為了在同類里面脫穎而出,爭(zhēng)奪交配權(quán)。
可是當(dāng)你連交配的能力都沒(méi)有后,那還有什么動(dòng)力去耗費(fèi)體力的進(jìn)行爭(zhēng)斗呢。
當(dāng)然了,適用于肉豬的方法,王偉并不知道適不適合在野牛身上。
畢竟,他也曾聽(tīng)說(shuō)過(guò),公牛閹割后,雖然會(huì)變得很聽(tīng)話,但力氣卻會(huì)變小,而且長(zhǎng)膘的速度會(huì)變快,不適合用來(lái)耕種。
不過(guò)卻不知道,這一邏輯,適不適合這些野牛。
如果靠著從這些野牛里面尋找性格溫順的,一代代的培育。
幾十代后,肯定能夠培育出來(lái)適合養(yǎng)殖耕地,并且對(duì)人類有著天然親近的牛。
但是這樣耗費(fèi)的時(shí)間,實(shí)在是太長(zhǎng)了。
村子里面現(xiàn)在缺人,缺勞動(dòng)力,王偉想要的是,立刻將這些野牛投入使用中去。
至于會(huì)不會(huì)在閹割后造成無(wú)法干重活的后果,王偉暫時(shí)不予考慮。
反正這也野牛都是抓的,除了留種的外,剩下的都割了,如果沒(méi)效果的話,以后再抓就是。
如果有效果的話,那自然是不用說(shuō)了,是自己喜聞樂(lè)見(jiàn)的了。
所以,決定之后,桐樹(shù)帶回來(lái)的這批野牛,其中兩頭性格相對(duì)溫順,對(duì)族人接受程度最高的公牛被留了下來(lái),用來(lái)配種培育后代。
剩下的,都在麻翻之后,對(duì)其進(jìn)行了閹割。
牛的閹割手法有很多種,但其中最出名的兩種,則是不見(jiàn)血的夾錘法和見(jiàn)血的繞精法。
夾錘法就是用木棍夾住牛卵,然后用錘子將內(nèi)部的構(gòu)造全部錘得稀爛,然后抹上藥水,每天牽牛出去散散步,差不多一個(gè)月的時(shí)間就能消腫恢復(fù)正常了。
只不過(guò),這種方法聽(tīng)著就令王偉有種疼痛的感覺(jué)。
所以他選擇了第二種效率比較高,恢復(fù)期也比較短,但是技術(shù)含量相對(duì)較高的方法。
那就是在牛卵上開(kāi)個(gè)口子,將輸卵管給割斷然后系起來(lái)。
這種方法手法如果好的話,恢復(fù)起來(lái)連一個(gè)星期的時(shí)間都要不了。
只不過(guò),能夠用這種方法的人,必須對(duì)牛的生理構(gòu)造了解的十分清楚。
而通過(guò)鑒定,王偉就如同用x光看過(guò)野牛一樣,對(duì)于它的身體自然是一目了然。
一切準(zhǔn)備就緒后,王偉親自操刀,對(duì)這些脾氣比較暴躁的公牛進(jìn)行了手術(shù)。
一名曾執(zhí)行過(guò)給村中強(qiáng)迫女人生孩子的犯人進(jìn)行閹割的新軍戰(zhàn)士來(lái)給他打下手當(dāng)學(xué)徒。
經(jīng)過(guò)兩人半天的努力,桐樹(shù)抓回來(lái)的,這些脾氣不怎么好的野牛,就此斷絕了生育的能力,一個(gè)個(gè)的都變成了牛公公。
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