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  程志風(fēng)忽然聞到了一股惡臭,像是臭雞蛋、臭襪子、鯡魚(yú)罐頭等無(wú)數(shù)最?lèi)撼舻臇|西,被一股腦塞進(jìn)鍋里面水煮,使臭氣肆意彌漫,無(wú)孔不入。

  如此惡臭,足以令人缺氧昏厥,說(shuō)它能把人活活臭死也不算夸張。

  程志風(fēng)陪著大蠑螈,在一陣陣劇烈的嘔吐中,點(diǎn)燃醒魂香,趕緊逃離那令人發(fā)指的惡臭。

  待幻覺(jué)消退,惡臭消失。即使這地下世界的空氣非常沉悶,還混有不算好聞的土腥味兒,但對(duì)此時(shí)的程志風(fēng)來(lái)說(shuō),依然算是芬芳撲鼻、清爽醒腦,讓他貪婪地大口大口呼吸著。

  再抬頭,看到前方還有新的骨堆,但程志風(fēng)已經(jīng)不想再去嘗試了。

  回想起剛剛幻覺(jué)中他體驗(yàn)過(guò)的地獄級(jí)惡臭,他就一陣干嘔,想死的心都有了。

  這一次,他緩了很久才緩過(guò)來(lái),大蠑螈也沒(méi)好哪去,趴在那里,除了眼睛偶爾轉(zhuǎn)動(dòng),整個(gè)身體都一動(dòng)不動(dòng),奄奄一息的樣子。

  他強(qiáng)拉著大蠑螈離開(kāi)這個(gè)噩夢(mèng)之地,來(lái)到一處沒(méi)有骨堆的地方,靠墻坐下,手托下巴陷入沉思。

  “這里該不會(huì)是迷魂陣吧?如果真是迷魂陣的話,就好辦了,破陣這事,我有經(jīng)驗(yàn)的!”程志風(fēng)打了個(gè)響指:“或許可以試一試!”

  第389章 迷魂之陣

  迷魂陣,是我國(guó)古代的一種戰(zhàn)用陣法,依靠特殊的地形、建筑及布置,使地域磁場(chǎng)人為產(chǎn)生變化,對(duì)入陣者的五感都產(chǎn)生影響,使入陣者深陷進(jìn)迷魂陣內(nèi)無(wú)法逃出,進(jìn)而將入陣者活活困死在陣內(nèi)。

  據(jù)傳,在滑縣有一個(gè)寨子,便是北宋時(shí)期穆桂英掛帥時(shí)擺下的迷魂陣。

  當(dāng)時(shí)遼國(guó)逐步發(fā)展壯大,蕭太后率領(lǐng)精兵強(qiáng)將百萬(wàn)余眾來(lái)犯,想要吞并北宋的土地。

  掛帥出征的穆桂英,僅有五十萬(wàn)人可用,面對(duì)兇猛而來(lái)的百萬(wàn)大軍,敗多贏少。

  穆桂英分兵多路先進(jìn)行埋伏,獨(dú)自率領(lǐng)少量軍土誘敵深入,假裝敗走,將遼軍的主力引入迷魂陣中。

  遼軍主力進(jìn)入迷魂陣中后,卻見(jiàn)黑云籠罩,遮天蔽日,使他們目不能視物,不辨方向,只聽(tīng)到震耳欲聾的沖殺之聲,嗅到厚重彌漫的血腥之氣,頓時(shí)大亂。

  混亂的遼軍主力稀里糊涂地開(kāi)始大戰(zhàn),完全不辨敵我,竟是自已人將自已人消耗殆盡。

  其余遼軍見(jiàn)到已方主力軍進(jìn)入那處并不起眼的村落后,先是沒(méi)了動(dòng)靜,然后又聽(tīng)到震天的沖殺聲,但從頭到尾都沒(méi)有見(jiàn)到宋軍。

  蕭太后意識(shí)到情況不對(duì),趕緊下令撤軍,這時(shí)埋伏在周?chē)乃诬姲鼑鴣?lái),發(fā)動(dòng)總攻。

  方寸大亂的遼軍此時(shí)已經(jīng)沒(méi)了戰(zhàn)意,被殺得丟盔棄甲,四處奔逃,慌亂踩踏,又折損了不少兵力。

  這一戰(zhàn),穆桂英率領(lǐng)的宋軍,打滅了遼軍的野心和斗志,也重挫了遼軍的元?dú)猓怪虝r(shí)間內(nèi)不敢再來(lái)犯北宋。

  宋軍在穆桂英的帶領(lǐng)下,實(shí)現(xiàn)了以少勝多的大捷,為后世留下了一段千古璀璨的佳話。

  由此可見(jiàn),連訓(xùn)練有素且能征善戰(zhàn)的遼軍,在深陷進(jìn)迷魂陣后,都能有此慘烈敗績(jī),更別提普通人了。

  不過(guò),很多后人對(duì)這段傳說(shuō)有很強(qiáng)烈的質(zhì)疑。不僅僅對(duì)迷魂陣質(zhì)疑,就連穆桂英都被懷疑是演義虛構(gòu)的人物。

  至于滑縣那處迷魂陣所在的村子,雖然真實(shí)存在,現(xiàn)在去打聽(tīng)還能得到相關(guān)傳說(shuō)的故事,但仍有很多學(xué)者專(zhuān)家認(rèn)為,那些故事都是人為編造出來(lái)的。

  如果說(shuō)這處迷魂陣的真實(shí)性沒(méi)法確定,那位于陽(yáng)谷縣的四座迷魂陣,就沒(méi)有什么值得懷疑的了,至今仍有人在苦苦研究那四座迷魂陣的原理。

  相傳在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鬼谷子門(mén)下的兩位得意門(mén)生學(xué)成出山,開(kāi)始用所學(xué)去搏功名。

  這兩人,便是赫赫有名的孫臏和龐涓。

  因同屬鬼谷子門(mén)下,龐涓深知孫臏才能,知道自已想出將入相,名垂千古,最大的絆腳石就是這位同門(mén)。

  于是,龐涓假裝盛情邀請(qǐng)孫臏來(lái)到了魏國(guó),待孫臏來(lái)到,便派人抓下孫臏,想要隨便塞個(gè)罪名殺死孫臏。

  孫臏裝瘋賣(mài)傻,假裝自已神智癲狂,想以此躲過(guò)一劫。

  龐涓很惱火,于是用臏刑對(duì)孫臏進(jìn)行試探,殘忍挖去了孫臏的雙膝膝蓋骨。

  可是,成了殘疾的孫臏仍保持瘋傻模樣,依然不給龐涓下殺手的機(jī)會(huì)。

  同一時(shí)間,齊國(guó)聯(lián)合其它國(guó)家,給魏國(guó)施壓,謀劃并實(shí)施了一系列解救計(jì)劃,最終成功將孫臏救出魏國(guó),并帶回了齊國(guó)。

  齊威王深知孫臏的本事,不因?qū)O臏已經(jīng)殘疾而嫌棄,并委以重任,任命孫臏為軍師。

  齊魏大戰(zhàn)時(shí),孫臏率齊軍迎戰(zhàn)龐涓率領(lǐng)的魏軍。

  要知道,那時(shí)候的魏國(guó)兵強(qiáng)馬壯,算得上是七國(guó)之首。

  相對(duì)比較,齊國(guó)要弱得多,根本抵擋不了龐涓的大軍。

  于是,在陽(yáng)谷縣,孫臏擺下四座迷魂陣,分別是大迷魂陣、小迷魂陣、前迷魂陣、后迷魂陣。

  就是這四座迷魂陣,成了魏軍的噩夢(mèng)。

  被引誘進(jìn)入迷魂陣后,浩浩蕩蕩的魏軍完全亂了方向,仿若進(jìn)了迷宮,一個(gè)齊軍沒(méi)看到,便耗盡了戰(zhàn)斗力,最終成了待宰的羔羊。

  孫臏依靠四個(gè)迷魂陣,大敗當(dāng)時(shí)不可一世的魏軍,也報(bào)了臏刑之仇,以此名揚(yáng)天下,并流芳千古。

  后世住在這四座迷魂陣中的人們,依靠四座大陣的庇護(hù),免于受到戰(zhàn)爭(zhēng)、匪亂、軍閥等迫害,將孫臏奉為神明,甚至專(zhuān)門(mén)修建了孫臏閣來(lái)寄托信仰。

  至今當(dāng)?shù)厝粤鱾饕皇酌裰{:“進(jìn)了迷魂陣,狀元也難認(rèn),東西南北中,到處是互通,好像把磨推,老路轉(zhuǎn)到黑!

  不僅僅這兩處,就連人跡稀少的長(zhǎng)白山,都有一片山林,被以迷魂陣之名賦予了強(qiáng)烈的神秘色彩。

  那片山林中的迷魂陣不知是從何時(shí)出現(xiàn)的,里面只有植物,沒(méi)有動(dòng)物。

  只要有人進(jìn)入那片山林,就會(huì)產(chǎn)生幻覺(jué),比如滿(mǎn)天太陽(yáng)和月亮、神秘的香氣和惡臭、懸崖下的白骨成山……

  除了各種幻覺(jué)外,就連指南針在那片山林中,都會(huì)失效,要么胡亂指方向,要么不停旋轉(zhuǎn)。

  當(dāng)?shù)貍髡f(shuō),當(dāng)年曹操派出摸金校尉帶隊(duì)尋寶,在此處找到無(wú)數(shù)寶藏。

  可是,那些寶藏不僅無(wú)法被帶出來(lái),凡是碰過(guò)那些寶藏的人,都會(huì)深陷進(jìn)幻覺(jué)中無(wú)法自拔,并以極其離奇的方式陸續(xù)死亡。

  后來(lái)曹操直接放棄了那些寶藏,并將那片山林封為禁地,不許任何人進(jìn)入。

  不過(guò),程志風(fēng)判斷他此時(shí)陷入了迷魂陣,除了依靠這些傳說(shuō)外,還有他自已的親身經(jīng)歷。

  他就曾在一座宋代的古墓中,遭遇到迷魂陣,被困在其中。雖然很多細(xì)節(jié)不同,但處境和他現(xiàn)在非常相似。

  在經(jīng)歷一些磨難后,他終于破解了那座古墓中的迷魂陣,活著逃了出去。

  也就是說(shuō),他對(duì)于破解迷魂陣,有實(shí)際有效的經(jīng)驗(yàn)!

  不過(guò),令他感到興奮的,并不是他具備破解迷魂陣的經(jīng)驗(yàn),而是另一點(diǎn)。

  既然這里是迷魂陣,便極大可能是人為布下的。

  什么人有能力在這地底世界布下迷魂陣?那個(gè)人的目的又是什么?是為了藏匿什么重要的寶物,還是封印住什么不可讓外人知道的秘密?

  這些問(wèn)題的答案,很快在程志風(fēng)腦中成型,讓他抑制不住地激動(dòng)起來(lái)。

  那還用問(wèn)嗎?

  在此處布下迷魂陣的人,肯定是繼承了某種傳承,才擁有如此強(qiáng)大的能力,足以化腐朽為神奇。

  那人具備這種能力,生活在任何一個(gè)時(shí)代,都絕對(duì)可以憑能力獲得功名,實(shí)現(xiàn)偉大抱負(fù)。但那人卻偏偏跑到這種邊遠(yuǎn)之地的地下,并設(shè)下迷魂陣。毫無(wú)疑問(wèn),他肯定是要把金劍藏起來(lái)。

  程志風(fēng)以拳擊掌,斗志昂揚(yáng):“好了!開(kāi)始破陣!”

  第390章 如何破陣

  程志風(fēng)依稀記得,當(dāng)初他在那座宋代古墓中所經(jīng)歷的各種兇險(xiǎn)。

  那座古墓是典型的斜坡式墓道磚室石槨墓,本來(lái)并沒(méi)有什么特別之處,整座墓室并不大,從斜坡墓道下去,打開(kāi)一道墓門(mén),面對(duì)的直接就是主墓室。

  在石質(zhì)棺槨前立著的半人高石板上,刻著墓志,記錄了墓主人的生平事跡。從中可以知道,墓主人是北宋時(shí)期的一個(gè)從二品官員,功績(jī)看起來(lái)好像不少,但仔細(xì)研究卻發(fā)現(xiàn),他在這個(gè)位置上的作為整體其實(shí)算平庸。

  對(duì)于墓主人的生前,程志風(fēng)他們沒(méi)有過(guò)多研究,同行的那些盜墓賊也都沒(méi)什么興趣,只在墓中到處尋覓各自所需。

  然而,墓主人隨葬的物品并沒(méi)有滿(mǎn)足那群盜墓賊的胃口,竟然有人張羅著開(kāi)棺,并且很快得到附和,一發(fā)不可收拾。

  程志風(fēng)知道在這里應(yīng)該是找不到金劍了,懶得參合那些盜墓賊的勾當(dāng),只和兄弟們?cè)谝慌钥粗鵁狒[。

  待厚重的棺槨蓋板在一陣令人牙酸的摩擦聲中被拉開(kāi),棺槨內(nèi)的一堆枯骨以及一些名貴金玉之器呈現(xiàn)了出來(lái)。

  盜墓賊們歡呼起來(lái),為了將所有值錢(qián)的東西一掃而空,對(duì)墓主人完全沒(méi)有任何敬畏之心,竟是將那些枯骨翻了個(gè)稀巴爛,更是把棺槨內(nèi)翻了個(gè)底朝天。

  忽然,有人驚疑了一聲,喊所有人去看。

  原來(lái)就在棺槨底部中央偏上的位置,出現(xiàn)了一個(gè)黑漆漆的洞口,竟是通向地底更深處。

  有人一眼就認(rèn)出,那是一口金井。

  古人堅(jiān)信人死后,可以對(duì)子孫后代蔭蔽!对釙(shū)》中就曾提到“本骸得氣,遺體受蔭”。

  在風(fēng)水學(xué)中,更有“生氣行于地中,發(fā)而生乎萬(wàn)物”之說(shuō)。

  于是自宋代開(kāi)始,在一些規(guī)制較高的古墓中,在棺床的正下方,會(huì)挖有圓形或者方形的洞口,為墓主人遺骸納氣之處。

  往往為了表達(dá)對(duì)上蒼后土以及神明的敬意,在墓主人下葬前,墓主人或者其親人,還會(huì)往金井內(nèi)投擲許多價(jià)值連城的寶貝。

  當(dāng)年慈禧太后在視察自已的陵寢時(shí),非常滿(mǎn)意,就將自已最喜愛(ài)的珍珠項(xiàng)鏈丟進(jìn)了金井中,后來(lái)她還曾后悔,派人偷偷將那珍珠項(xiàng)鏈從金井里給撈了出來(lái)。

  現(xiàn)在出了金井,那些盜墓賊認(rèn)為下方會(huì)有不得了的寶貝,頓時(shí)一個(gè)個(gè)都跟打了雞血一樣,商量著派誰(shuí)下去把寶貝撈上來(lái)。

  程志風(fēng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞥了一眼,就覺(jué)得有些不對(duì)勁,待到有兩個(gè)盜墓賊先后進(jìn)入金井后,他湊過(guò)去一看,頓時(shí)皺起眉頭。

  他認(rèn)出,那根本就不是什么金井,金井不該有這么大,更不該沒(méi)有磚砌圍固,那分明是一個(gè)人工挖掘出來(lái)的地洞!

  果然,不多時(shí)下面的人就傳遞上來(lái)消息,語(yǔ)氣很是激動(dòng),又夾雜了些許不安。

  下面的空間很大,大得遠(yuǎn)超想象,竟是一座規(guī)格極高的地宮!

  有地宮出現(xiàn),意味著下方那座古墓的墓主人身份非同凡響,只怕最低也是王侯,甚至有可能是某一位皇帝或皇后。

  在一座中型古墓的下面,竟然出現(xiàn)規(guī)模龐大的地宮,這種情況是史無(wú)前例的,也或者說(shuō),是至今未曾出現(xiàn)過(guò)的,顛覆了在場(chǎng)所有人的認(rèn)知。

  程志風(fēng)之前的失落一掃而空,頓時(shí)來(lái)了興致,帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì),與那個(gè)盜墓賊團(tuán)伙又派出的兩個(gè)人,陸續(xù)鉆入那個(gè)地洞,進(jìn)入到地宮中。

  地洞下對(duì)應(yīng)的區(qū)域,正是那座地宮的甬道。

  甬道很寬,足以容納三個(gè)成年人并行,兩側(cè)的磚墻上,涂繪有精致的壁畫(huà)。

  在看到壁畫(huà)上的古人服飾后,程志風(fēng)初步判斷,這座地宮的建造年代應(yīng)該不是宋朝,可能要追溯到漢朝。

  宋朝服飾大體沿襲了唐朝服飾的制度,但顏色要素一些,不同服飾的顏色對(duì)應(yīng)著不同的社會(huì)階層,大多直領(lǐng)對(duì)襟,無(wú)帶無(wú)扣,領(lǐng)口和衫角均有鑲邊,男性頭頂還有方形的帽子。

  而漢朝服飾則是前襟后裾,交領(lǐng)講求對(duì)稱(chēng)美學(xué),胸部有束帶,配飾極為考究,精致又不突兀,盡顯大氣。

  程志風(fēng)由此初步判斷,上面那座宋代古墓在建造時(shí),應(yīng)該是已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了下面這座漢墓,墓主人應(yīng)是認(rèn)準(zhǔn)了這處寶地,沒(méi)有聲張,目的就是為了“盜氣”。

  如果是這種情況,那么墓下又藏了一座墓,倒也不算是打破認(rèn)知、顛覆常識(shí),上面那個(gè)墓主人的本質(zhì)其實(shí)也沒(méi)比這些盜墓賊好到哪去。