“好好利用起你老公啊�！睂幱泄庹f，“你婆婆不聽你的話，她聽你老公的話嗎？”
“還蠻聽的�！�
“那不就得了�！睂幱泄庹f，“傻姑娘才和婆婆正面杠，聰明姑娘一般都躲在老公身后擺棋布陣呢，知道吧？”
傻姑娘夏琲愁的直抓腦袋。
她就是直性子，習(xí)慣了有什么說什么，所以總是最后讓自己很火大，也很吃虧。
“在老公身后擺棋布陣怎么做？”
“日常在和婆婆相處的任何問題都不要直接提出來，而是等過后找老公談，談你覺得需要調(diào)整的地方，談完了讓你老公去跟他媽談�！睂幱泄庹f，“既然你婆婆不聽你的話，那就不跟她說，找個(gè)她愿意聽的去跟她說。”
“我試試。”夏琲覺得她的這個(gè)建議不錯(cuò)。
盡管已經(jīng)決定去踐行寧有光給的建議，夏琲還是難免擔(dān)心，“如果還是沒辦法解決我和我婆婆之間的沖突，她還是要插手孩子的事情怎么辦？”
寧有光想了想，覺得還是得從根本的角度去解決夏琲的問題，“那就需要你在家里不管和誰處，都要站在一個(gè)合一的，你好，我好，大家好的角度去想問題了。”
“比如呢？”夏琲認(rèn)真的問。
“比如，你現(xiàn)在認(rèn)為寶寶是你的孩子對(duì)不對(duì)？所以每當(dāng)你婆婆對(duì)孩子安排了一些你認(rèn)為不合適的輔食，或者說用一些不恰當(dāng)?shù)挠齼悍绞絹眇B(yǎng)育你的孩子，然后你就不認(rèn)可，產(chǎn)生情緒，之后跟她產(chǎn)生沖突對(duì)不對(duì)？”寧有光給夏琲細(xì)細(xì)的解釋。
“對(duì)�！�
“在這個(gè)過程中，你對(duì)你婆婆做的一切的不認(rèn)可，都來源于她做的這些都是對(duì)你的孩子做的，記住，‘你’的孩子。”寧有光一字一句把其中的分析給夏琲揉碎了，掰開了說，“如果你婆婆用同樣的方式去對(duì)待別人的孩子，你會(huì)覺得有問題嗎？你會(huì)生氣嗎？”
夏琲愣了愣，“我不會(huì)生氣，可能都不會(huì)在意�！�
“問題的核心就在這里�！睂幱泄庹f，“你和你婆婆之間產(chǎn)生的任何沖突，都是因?yàn)槟銓?duì)你兒子有個(gè)‘我’的孩子，因?yàn)槭恰摇暮⒆�，所以她那么做就是不�?duì)的，就是不合適的，就是不好的，你對(duì)她所做的一切評(píng)判都是在護(hù)著‘我’的孩子，如果把這個(gè)‘我’字拿掉，你婆婆用她的方式養(yǎng)育只是一個(gè)孩子，不是你的孩子，你也不知道是誰的孩子，你就完全不會(huì)覺得她做的一切有問題了，當(dāng)你覺得她做的一切沒有問題的時(shí)候，你跟她之間所有的矛盾和沖突點(diǎn)就都沒有了，你們之間自然就相處的和諧了，也彼此互相看順眼了不是？同理，在對(duì)面對(duì)你老公的問題上，你也可以去這樣換位思考下。”
夏琲認(rèn)真聽完，感覺寧有光說的對(duì)，又好像不對(duì)。
“這個(gè)問題不該這么去想，我的兒子就是我的兒子，我的老公就是我的老公，這個(gè)是沒辦法改變的事實(shí)啊，只要我的兒子還是我的兒子，我的老公還是我的老公，我婆婆她不改變她老是橫插一杠子的做事方法，我們之間永遠(yuǎn)不可能和諧�！�
寧有光能理解夏琲不理解她的說的話，只好繼續(xù)說，“好，那我現(xiàn)在跟你說，你的孩子不是你的孩子，他只是經(jīng)由你來到這個(gè)世界體驗(yàn)他的生命，他不是你的，如果你不認(rèn)可這一點(diǎn)，那么，不管是以前，還是以后，但凡遇到任何和你的孩子有關(guān)的問題，你都會(huì)站在“我”的角度，那你教育孩子只會(huì)從你的角度來思考，對(duì)嗎？”
“對(duì)。”夏琲點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“所以，不管是現(xiàn)在的養(yǎng)育寶寶的問題，還是以后教育寶寶的問題，你只要選擇站在你的角度去思考和他有關(guān)的一切，那你的思維就局限在你自己這個(gè)角度，可是你想想，如果這個(gè)孩子不是你的，他是你家的呢？你會(huì)怎么樣？你就會(huì)以家庭的視角來養(yǎng)育和教導(dǎo)他是不是？這樣的話，在有關(guān)孩子的一些教養(yǎng)方式上，你就會(huì)考慮到家里所有人的想法，會(huì)想著和他們探討出一個(gè)全家都認(rèn)為對(duì)的一個(gè)方案出來對(duì)不對(duì)？而不是你覺得怎么怎么樣，怎么怎么好，你就去做了，最后做的不如家里其他成員你的意，你就和他們產(chǎn)生了沖突�！�
寧有光見夏琲表情沉靜了下來，又繼續(xù)跟她說。
第587章 讓過去過去，讓開始開始
“還有，如果這個(gè)孩子是社會(huì)的孩子呢？你是否需要用社會(huì)的角度來養(yǎng)育和教導(dǎo)你的孩子，如果這個(gè)孩子是世界的呢，你是否會(huì)以世界的角度來養(yǎng)育和教育孩子。”
在寧有光的看來，夏琲這種思維認(rèn)知真的太普遍了。
普遍，卻不代表就是完全正常合理的。
比如，在社會(huì)上，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)不管是認(rèn)知層次高還是低的父母，他們有很多在教育孩子的時(shí)候，都會(huì)認(rèn)為“孩子是我的，要聽我的話！”
養(yǎng)孩子也是，孩子是我的，一切都要遵照我的意志。
有關(guān)于孩子方面，什么都聽父母的話意味著什么呢？
意味著——“我控制你很成功�！�
但事實(shí)上是，很多有這樣思維的父母又都是希望自己的孩子在未來能夠超越自己的。
基于這樣一個(gè)愿景。
高層次認(rèn)知父母有這樣的思維，在教育孩子的概率上容錯(cuò)率會(huì)低很多。
因?yàn)樗麄兓谧约旱膶W(xué)識(shí)，眼界，給孩子很多正確的方向性引導(dǎo)，讓孩子在未來能夠達(dá)到一個(gè)不錯(cuò)的層次。