“諸位，留步吧。”
魏昊轉(zhuǎn)身道，“陰陽(yáng)兩隔，這次我以活人身份進(jìn)入陰間，本來(lái)就是越權(quán)行事。結(jié)果雖好，行為并不值得提倡。倘若陰陽(yáng)兩界公道俱在，我這樣的人，越少越好�！�
“大王高風(fēng)亮節(jié)……”
“大王英明……”
有一黑一，魏大王猛是猛，結(jié)果也是真不錯(cuò)，可魏大王這樣的人多起來(lái)，絕非什么好事兒。
可話又說(shuō)回來(lái)，若非陽(yáng)世陰間總有人瞎折騰，要搞亂陰陽(yáng)從中牟利，又怎么會(huì)出現(xiàn)魏大王闖陰間呢？
論罪過(guò)，如何都不能先論魏大王的。
鬼神心中也有一桿秤，道理，站在誰(shuí)那里，心知肚明，沒(méi)有必要裝傻。
“你們只要專心做事，處事公道，就行了。倘若將來(lái)也要做個(gè)糊涂官，又有人在我這里告狀。我還是會(huì)找上門的�！�
“……”
“閻王殺起來(lái)吃力了一些，殺你們，易如反掌�！�
“……”
言罷，魏昊指了指十國(guó)宮城內(nèi)外懸著的一枚枚龍鱗，這些龍鱗都是鐵脊龍的，原本被魏昊打造成了兵器，現(xiàn)在重新打磨，在地獄成了一面面鏡子。
“明鏡高懸啊，諸君�！�
拱了拱手，魏昊沖一眾鬼神喊道：“留步吧！”
不等眾多鬼神再行相送，魏昊已然消失在了鬼門關(guān)，渾身死氣迅速衰退，鬼門關(guān)兩邊的地仙大神，緩緩地推動(dòng)大門，當(dāng)鬼門關(guān)再度閉上之后，魏昊眼睛睜開(kāi)，已經(jīng)到了陽(yáng)世。
呼吸的都是新鮮空氣，吐故納新，全然沒(méi)有死氣陰氣。
可惜也有很大的遺憾，“劍衣刀榼”中的大氅，顯然不能再發(fā)揮出在陰間的威能，無(wú)法提供無(wú)窮無(wú)盡一般的“烈士氣焰”。
酆都大帝的眼皮，在陽(yáng)世之中，其蘊(yùn)含的威能，大約就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)普通地仙，卻又不到神仙的地步。
“死不瞑目……”
把眼皮拿走，哪怕是死了，一雙眼睛也在監(jiān)察著天下。
感慨之余，再次回想陰間的種種，跟五閻王“朱厭”的搏殺，反而不是什么念念不忘的事情。
唯有酆都大帝的肉身，支撐整個(gè)陰間世界的偉岸形象，始終在心頭磨滅不去。
自己做不到如此偉大，但卻心生向往，心生佩服。
這大抵上也是一種人之常情。
“要走的路，還差得遠(yuǎn)啊。”
一聲感慨，魏昊看了看四周，發(fā)現(xiàn)并非是北陽(yáng)府五潭縣的城隍廟廢墟，頓時(shí)有些驚奇：“這是倒了哪里？玄辛，升空看一看�！�
“是，大象公！”
燕玄辛升空查探的同時(shí)，魏昊摸出城隍印章，攤開(kāi)手中，一眨眼的工夫，竟然風(fēng)化了。
化作了一抔粉末，清風(fēng)拂過(guò)，徹底煙消云散。
“這樣的英杰，應(yīng)該沒(méi)有完全消失吧。”
鬼死后為魙。
魙活動(dòng)的地方，叫作鴉鳴國(guó)。
或許這位連姓名都獻(xiàn)祭的城隍公，也化作了魙，在鴉鳴國(guó)受苦。
但只要還存在，這就是好事，總有辦法讓這位城隍公脫離鴉鳴國(guó)。
狗子則是興奮得很，對(duì)魏昊說(shuō)道：“君子，現(xiàn)在我不止鼻子靈，這雙眼睛，也能夠辨明鬼魅妖邪，頗有‘陰陽(yáng)靈火’的威力�！�
“你的眼睛也進(jìn)化了？”
“也？”
狗頭一歪，狗子感覺(jué)事情不簡(jiǎn)單，再盯著魏昊的眼睛看去，狗眼滿滿的都是羨慕：“君子，你的眼睛……”
“火眼金睛�！�
“……”
說(shuō)不定比穿越前故事里的“齊天大圣”還要強(qiáng)一點(diǎn)，所有善惡、強(qiáng)弱，甚至是變化，都是一目了然。
而這神通又是在陰間打死“朱厭”獲得的，當(dāng)時(shí)的情況，暗合七七之?dāng)?shù)，整個(gè)陰曹地府就是巨大的爐鼎，要打死“朱厭”的自己，便是一個(gè)想要煉制丹藥的修真。
“朱厭”，就是修真問(wèn)道過(guò)程中的那只“心猿”。
打死“朱厭”的過(guò)程，就是煉化“心猿”的過(guò)程，而最后，就是肉身進(jìn)一步強(qiáng)化，并且獲得一道神通。
通陰陽(yáng)、曉變化，執(zhí)掌兵戈戰(zhàn)事，那么……克制這等變化神通的“火眼金睛”，自然就是更勝一籌。
不過(guò)這“火眼金睛”，也不是全然沒(méi)有缺陷。
最大的缺陷，就是看不穿人。
只要是大活人，魏昊能感知到善意惡意殺意，但其中的變化，是看不到的。
人心如何，只有裝著那顆人心的人，自己才知道。
正所謂，人心隔肚皮，魏昊煉就“火眼金睛”的大神通，非但沒(méi)有心頭松懈，反而進(jìn)一步以最大的惡意，去揣摩一切外物。
凡是智慧生命，先假設(shè)大奸大惡，時(shí)刻準(zhǔn)備搏殺，經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)之后，才能善眼視之。
“這里的山嶺，怎會(huì)給人如此高絕的氣質(zhì)？”
跟狗子說(shuō)話的時(shí)候，魏昊才發(fā)現(xiàn)離開(kāi)鬼門關(guān)之后的景致，竟然如此的雄壯。
山并沒(méi)有高聳入云，但那種氣質(zhì)，也許是一種構(gòu)圖帶來(lái)的沖擊，總之，抬頭看去，就有“高山仰止”的氣魄。
狗子仰著狗頭看了看，頓時(shí)道：“這山我見(jiàn)過(guò)。”
“小汪，你怎么會(huì)見(jiàn)過(guò)？”
“書(shū)院山長(zhǎng)多的是山水畫(huà)，其中就有‘五絕圖’�！�
“‘五絕圖’？”
“東西南北中，五大名山，乃是天下山岳之絕。”
“雄險(xiǎn)峻幽秀，這是五大名山的特點(diǎn)。山長(zhǎng)年輕時(shí)做過(guò)‘操江同知’，所以東絕、南絕這兩處，去的很多�！�
“小汪，你說(shuō)各個(gè)府縣書(shū)院山長(zhǎng)，要是也得了神通，怕是實(shí)力也不會(huì)弱到哪里去�！�
“修真不做官，做官不修真，只能二選一�！�
狗子嘿嘿一笑，竟是有些得意，“不像我，狗官可以當(dāng)，法力照樣練。我那老父在邊關(guān)，還沒(méi)有我這般愜意呢。”
“……”
盡管聽(tīng)上去是這么一回事兒，但魏昊總覺(jué)得狗子變了，居然變得這么沒(méi)骨氣，天天想著在老父親面前炫耀。
“那這里是東絕還是南絕？”
“山嶺如英豪端坐，自然是東絕。”
狗子一臉得意，并且道，“一會(huì)兒燕子姐姐來(lái)了，定說(shuō)是泰山。”
見(jiàn)狗子這般自信，魏昊也已經(jīng)信了七八分，等燕玄辛落下云頭，在魏昊身旁繞了一圈現(xiàn)形，果不其然，就聽(tīng)燕玄辛道：“大象公，居然到了泰山哩�！�
“還真是泰山！”
“哼哼。”
狗子更是小尾巴搖晃得宛若螺旋槳，更是道，“想來(lái)是跟地府偏轉(zhuǎn)有關(guān)。君子難道忘了，你在黃泉路上一通折騰，把整個(gè)地府都震得偏轉(zhuǎn)。正南的秦廣城，可是震到了正東方向�！�
“這其中的變數(shù)，我也問(wèn)過(guò)諸多判官還有鬼王。”
點(diǎn)了點(diǎn)頭，魏昊也是大致上判斷出來(lái)，為什么會(huì)到泰山。
實(shí)際上，最初的人間往生之處，便是泰山。
而陰間“開(kāi)天辟地”之后，因?yàn)榉N種原因，發(fā)生了一點(diǎn)點(diǎn)偏差，內(nèi)情魏昊不知道，但地府跟人間的通道，發(fā)生了錯(cuò)位，使得陰間的地府門戶，是在正南。
人間流傳很久的鬼門關(guān)，也的確不在正東方位。
但這個(gè)傳說(shuō)，跟泰山比起來(lái)，又是比較近了。
更古老的傳說(shuō)中，泰山神是執(zhí)掌幽冥諸事的。
現(xiàn)在陰間地府的門戶，重新契合正東，可以說(shuō)是陰陽(yáng)配合，嚴(yán)絲合縫。
就仿佛是更古老的傳說(shuō)重新復(fù)現(xiàn)。
“若是泰山的話，那咱們回去就要走很長(zhǎng)的一段路�！�
魏昊想起一事，沒(méi)打算現(xiàn)在就回去，而是道，“往西就是大野澤，咱們?nèi)ヒ惶舜笠皾�，看看大野宮的災(zāi)情�！�
“君子，現(xiàn)在就去么？”
“不錯(cuò)，事不宜遲，那七萬(wàn)二千冤魂的案子雖然打回去重審，但那是陰間的事情。陽(yáng)世的罪過(guò)，還沒(méi)清呢。”
說(shuō)罷，魏昊又道，“而且除了人間的罪孽，這‘大野地宮’中供奉的大野地仙，也要一并清算。此事，便是他販賣信眾魂靈而起，我在洞庭就說(shuō)過(guò)，要‘伐山破廟’，他這天上的仙人，比魔鬼都不如！”
“對(duì)，我看那地獄的惡鬼，好歹開(kāi)吃之前都會(huì)吱一聲。這‘大野地仙’真就不是個(gè)東西，不聲不響，就把信眾全部給賣了�！�
進(jìn)入陰間之前，魏昊和狗子對(duì)于內(nèi)情都是一無(wú)所知。
但是把閻王活活打死之后，七萬(wàn)二千冤鬼的案子打回重審，根據(jù)鬼魂們的口供，再加上地府的陰陽(yáng)法寶，推算出了前因后果。
不知道之前，也只是惱火；知道之后，那真是地獄烈焰都不如心頭火。
“此去大野宮，也不能高調(diào)行事，必須謹(jǐn)慎低調(diào)。”魏昊想了想，便打算借用陰間闖蕩之后的便利，各地城隍，都會(huì)賣自己一個(gè)面子，只要城隍沒(méi)換人，他到一個(gè)地方都有藏身之處，比喬裝打扮還要便利。
“君子，可是要防著那侯通？”
“嗯，此人不簡(jiǎn)單�！�
根據(jù)之前的一應(yīng)推演，袁洪、侯通應(yīng)該是同一個(gè)。
都是水猿大圣的“三魂”之一，只不過(guò)侯通是水猿大圣的“爽靈”，也就是地魂；而袁洪，則是水猿大圣的“幽精”，也就是人魂。
單獨(dú)一個(gè)拿出來(lái)，都是人間強(qiáng)者，魏昊倒也不是說(shuō)怕了他們，神仙都敢正面對(duì)抗，何況只是一道魂魄所化之輩。
他計(jì)較的，一直都是水猿大圣本身。
歷經(jīng)不知道多少個(gè)朝代，居然不死不滅，依然在人間，這本身就相當(dāng)?shù)纳衩�，甚至帶著一點(diǎn)恐怖。