此事事關(guān)重大,魏昊跟汪伏波其實(shí)已經(jīng)交流了多次,參考諸多除妖人的法門(mén),但是都覺(jué)得會(huì)有很大的后遺癥,主要是不保險(xiǎn)。
這個(gè)不保險(xiǎn),便是汪伏波和魏昊都擔(dān)心變成“請(qǐng)鬼上身”的結(jié)果,真要是變成這樣,那就是大問(wèn)題。
所以,必須要有一個(gè)隨時(shí)可以中止的手段。
汪伏波本來(lái)想要用《天地?zé)o極劍法》來(lái)操作,但還是作罷,因?yàn)椤短斓責(zé)o極劍法》只是三千天賜流光之一,汪伏波覺(jué)得還是不靠譜,太弱。
思來(lái)想去,還是魏昊的精神意志最穩(wěn)妥。
因?yàn)檎l(shuí)都知道“赤俠舉人”魏大象無(wú)不可斬之妖,無(wú)不敢斬之人。
人也好,妖也罷,喜歡不喜歡,都要認(rèn)賬。
再加上有眼無(wú)珠的“赤俠像”,以及各種奇葩“赤俠桃符”,汪伏波認(rèn)為魏昊已經(jīng)有了眾望,精神意志作為關(guān)鍵,才是最穩(wěn)妥的。
幾經(jīng)比較篩選之后,汪伏波不知道從什么地方找到了《人書(shū)》的“同道篇”,其中就有人和非人的盟誓合練合擊之法。
仙人乘龍的傳說(shuō),便是“同道篇”的一個(gè)強(qiáng)悍證據(jù)。
至于人間各種雙修法門(mén),汪伏波猜測(cè)也是殊途同歸,都是源自這里。
《人書(shū)》“同道篇”中的一個(gè)關(guān)鍵,就是“誓”,啟文誕生的時(shí)間不過(guò)四五百年,其中描述的,可能是當(dāng)時(shí)大夏王朝的手段,“誓”是由上天見(jiàn)證,人主認(rèn)可的。
兩樣?xùn)|西,缺一不可。
也就是上天需要見(jiàn)證,人主需要認(rèn)可。
得到人主的認(rèn)可,就證明這個(gè)非人,有資格像人一樣往來(lái)自由,生產(chǎn)活動(dòng)。
就好比白辰的祖上,曾經(jīng)是一條河的龍神,人主欽定白辰的祖先可以管理,上天見(jiàn)證了這個(gè)賜封。
一切程序,完成了閉環(huán)。
汪伏波現(xiàn)在要做的,就是在“誓”上面做文章。
什么上天見(jiàn)證,什么人主認(rèn)可,這年頭要那玩意兒沒(méi)用。
天界沒(méi)派瘟神過(guò)來(lái)滅世,那就不錯(cuò)了,見(jiàn)證個(gè)狗屁!
至于人主……
呵,夏邑八歲的國(guó)君讓他認(rèn)可什么?認(rèn)可某只蛐蛐兒特別能打嗎?!
汪伏波現(xiàn)在鳥(niǎo)都不想鳥(niǎo)夏邑的蟯蟲(chóng),所以他準(zhǔn)備“偷天換日”,用魏昊的“無(wú)畏”或者說(shuō)“勇氣”,替代上天的見(jiàn)證,人主的認(rèn)可。
畢竟,魏大象的的確確能夠隔空傷人,劍氣刀罡,可不是擺設(shè),可不是吃素的。
只不過(guò)其中的擔(dān)心,有兩個(gè)。
第一,魏昊能夠承受多少人和非人的盟誓。
因?yàn)橐坏┤撕头侨,因緣志同道合,將?lái)諸多善惡是非,魏昊也是要見(jiàn)證的。
行善,魏昊沾光;作惡,魏昊責(zé)無(wú)旁貸。
一個(gè)兩個(gè),汪伏波相信魏昊的精神意志,絕對(duì)能扛得住。
但是一百個(gè)一千個(gè)甚至一萬(wàn)個(gè)十萬(wàn)個(gè)呢?
量變會(huì)引發(fā)質(zhì)變,汪伏波不知道最后會(huì)演變成什么鬼樣子。
第二,人和非人以魏昊的“無(wú)畏”或者“勇氣”盟誓,能不能成功,會(huì)不會(huì)《人書(shū)》“同道篇”被一通魔改之后,全然沒(méi)有了神通威能。
要是這樣,那就得重新折騰。
而時(shí)間不等人,現(xiàn)在的世道,越來(lái)越艱難,“四方伯”還是“五方伯”,都改變不了一個(gè)本質(zhì),王朝末年的諸侯割據(jù),會(huì)自然而然地產(chǎn)生。
汪伏波不想真發(fā)展到自己也要做“亂臣賊子”的一天。
不過(guò),很多事情,魏昊跟汪伏波都已經(jīng)做得足夠好,剩下的,其實(shí)就看造化。
會(huì)產(chǎn)生什么樣的結(jié)果,誰(shuí)也不知道。
但總歸是要試試的,否則早晚會(huì)累死他們兩人。
汪伏波選擇《人書(shū)·同道》,也是有招募志同道合之輩的潛藏意思在。
再加上之前魏昊在北陽(yáng)府“保家妖仙”中的號(hào)召,以及汪伏波在讀書(shū)人中的宣傳,前期準(zhǔn)備,已經(jīng)做的夠好。
人和非人,都有了大量的信任基礎(chǔ)。
剩下來(lái)的,的的確確就是看造化。
“昊哥哥要不……”
白星原本想要?jiǎng)褚粍裎宏,但轉(zhuǎn)念一想,抿嘴道,“昊哥哥定能成功。”
家中唯有狗子不擔(dān)心,它甚至還屁顛屁顛外出遛熊孩子們玩。
是夜,魏昊帶著狗子在青木河畔遛彎兒,問(wèn)道:“小汪,你怎么不問(wèn)問(wèn)明天的嘗試?”
“問(wèn)了作甚?必能成功!
狗子撲騰著一棵枯敗的蘆葦,殘存的蘆花被這么一撲,頓時(shí)跟蒲公英也似,風(fēng)一吹,散得漫天都是。
“憑什么小汪你就這么肯定?”
魏昊很是不解,好奇地看著狗子。
汪摘星又撲了一棵蘆葦,再次甩得到處都是蘆花之后,才是吐著舌頭搖著尾巴說(shuō)道:“君子別忘了,我還只是一只小狗,自從被君子聘為客卿,狗生何等輝煌!
“……”
好有道理!
第225章 盟誓之禮
初九,本來(lái)是天公日,但魏家灣并無(wú)祭祀,五峰縣也鮮有人家拜祭天公。
祭個(gè)頭,多災(zāi)多難的。
“前方便是五峰縣,我們不去城內(nèi)。”
一艘飛舟緩緩向西,船上汪伏波閉目養(yǎng)神,不斷地打磨雙目中的光劍,他現(xiàn)在已經(jīng)對(duì)升遷毫無(wú)興趣,不是不想做大官,而是亂世的大官,有職無(wú)權(quán)就是擺設(shè);有權(quán)無(wú)兵則是豬玀。
而且他是得到的是天賜流光,于國(guó)運(yùn)籠罩之下修煉,也并無(wú)問(wèn)題。
“你說(shuō)的神人,當(dāng)真有那般厲害?”
“夏邑雖是天下大城,竟是如此閉塞!
“……”
汪伏波懶得搭理,他才不信京城巡天監(jiān)、欽天監(jiān)沒(méi)有察覺(jué)到“巢湖之變”,大巢州的事情,不過(guò)是一起裝糊涂,看破不說(shuō)破。
“前方就是魏家灣。”
閉著眼睛的汪伏波,一眼就認(rèn)出來(lái)青木河的回灣,那里還有巨大的怪獸骸骨。
人在骸骨面前,都顯得有些渺小。
“這里怎的有一座獸形山?”
“那是神獸尸骸,去年最后一夜,為神人所斬。如今化作山巒,倒也不錯(cuò)!
夕少君的尸體,的確是化作了一座山,一半在岸上,一半在水中,使得魏家灣這里的水流速度也減緩了不少。
“你又在胡說(shuō)什么?”
“愚昧,下去之后,你一問(wèn)便知。”
飛舟緩緩落下,魏昊已經(jīng)在“夕獸山”山腳等候,村民也是大多數(shù)沒(méi)見(jiàn)過(guò)飛舟,看到飛舟上的人一個(gè)個(gè)錦袍在身、仗劍持刀,就知道不是簡(jiǎn)單人。
“大象!”
“汪公,您來(lái)了!
“今日之事,就要仰賴大象的氣勢(shì)!”
“謀事在人成事在天!
“好!”
汪伏波一臉得意地轉(zhuǎn)過(guò)頭,對(duì)中年儒士道,“這便是老夫所說(shuō)的神人!
中年儒士正在打量魏昊,見(jiàn)魏昊身材魁偉,氣勢(shì)并不儒雅,頓時(shí)感覺(jué)難以親近。
而汪伏波對(duì)魏昊則是介紹道:“他是娰十九郎,大象喊他十九郎就行!
“似?”
“娰姓,皇族!
“汪公還有這等門(mén)路?”
“我不是早就說(shuō)過(guò),我朝中有人?”汪伏波笑了笑,“他是我舊年同窗,更是同年,同一科的貢士。”
“魏家灣魏昊,見(jiàn)過(guò)十九郎。”
魏昊拱了拱手,沖娰十九郎行禮說(shuō)道。
娰十九郎有些尷尬,還禮之后,撫著四分之三的胡須,笑著道:“誠(chéng)乃壯士也!
“過(guò)獎(jiǎng)!
見(jiàn)娰十九郎面目奇怪,胡須也不齊全,兩鬢美髯更是稀稀拉拉,魏昊便以為他是個(gè)皇族浪子,不顧及形象的那種。
就是難得看到汪伏波也是鼻青臉腫的,于是魏昊小聲問(wèn)汪伏波:“汪公,來(lái)的時(shí)候,如此顛簸?”
見(jiàn)魏昊在打量自己的傷患,汪伏波輕咳一聲:“小事、小事,并無(wú)大礙。”
言罷,汪伏波看了看魏家灣環(huán)境,十分好奇:“對(duì)了大象,魏家灣這里,也并無(wú)國(guó)運(yùn)庇護(hù)吧?怎會(huì)如此祥和?”
“祥和?”
魏昊嘴一撇,抬手指了指‘夕獸山’,“汪公,我不是跟您說(shuō)了嗎?除夕夜當(dāng)真是來(lái)了一次除夕!
“此乃天災(zāi),不作數(shù)!
“……”
魏昊無(wú)語(yǔ),隨后想了想,對(duì)汪伏波道,“興許是魏家灣多出五峰縣老卒吧。家父生前,也是小旗官,這一片河灣人家,只要沒(méi)有戰(zhàn)死,大多都是小旗官。”