第四百一十二章節(jié) 另類的小千世界
如果要讓鎮(zhèn)元子自己來(lái)破解心中的這道執(zhí)念，他還沒(méi)有那個(gè)能力，所以鎮(zhèn)元子便想借外力來(lái)助自己破除執(zhí)念，而現(xiàn)在最適合的對(duì)象則是西方，唐三藏一行人也正好快來(lái)到了五莊觀，所以鎮(zhèn)元子便打起了他們的主意，鎮(zhèn)元子卻不知道那怕是他不打唐三藏一行人的主意，而西方二圣也不會(huì)放過(guò)他，畢竟西方經(jīng)過(guò)上次一戰(zhàn)元?dú)獯髠毙枰忍祆`果恢復(fù)元?dú)�，而三界之中最有名的靈果便是鎮(zhèn)元子的人參果樹(shù)。
以前準(zhǔn)提在孫悟空本源受損之后并不太重視這個(gè)四大靈猴之一的靈明石猴，可是現(xiàn)在他卻不得不觀注起靈明石猴，如果說(shuō)鎮(zhèn)元子的人參果可以恢復(fù)孫悟空的本源，那么在西行經(jīng)取結(jié)束之后很有可能西方將增添一位準(zhǔn)圣，所以這一次準(zhǔn)提卻是準(zhǔn)備不惜一切代價(jià)讓孫悟空得手，讓西方可以喘一口氣。
西方二圣的算計(jì)雖好，可是那也得鎮(zhèn)元子配合，就算鎮(zhèn)元子肯配合三清與女媧娘娘就會(huì)任由西方勢(shì)力大增嗎，而紅云門下弟子正在尋找機(jī)緣又會(huì)放過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)嗎，所以說(shuō)這一切都是未知的，西方最終能不能成功還是要看自身的實(shí)力，沒(méi)有實(shí)力再好的算計(jì)也是毫無(wú)用處。
說(shuō)到實(shí)力，雖然說(shuō)鴻鈞道祖將西方二圣的先天靈寶給恢復(fù)如初，可是在恢復(fù)的同時(shí)他們所留在先天靈寶中的印記卻都清除了，他們想要掌握靈寶還需要重新祭煉，這又需要時(shí)間，對(duì)西方二圣而言這可并不是什么好事，畢竟他們還沒(méi)有將小千世界祭煉到大圓滿之境，時(shí)間也是他們最缺少的。
當(dāng)然西方二圣也清楚，鴻鈞道祖能夠出手助他們修復(fù)先天靈寶已經(jīng)很不錯(cuò)了，要求再多只會(huì)讓鴻鈞道祖反感，更何況三清與女媧娘娘也不會(huì)同意。
卻說(shuō)西方極樂(lè)世界之中，西方二圣正在為混亂世界出世一事而傷腦筋，雖然說(shuō)他們很希望參與此事，可是機(jī)遇雖好有危險(xiǎn)存在，更何況他們要面對(duì)的不但但是外來(lái)勢(shì)力的入侵者更有紅云，看紅云在三界之中的安排便知道紅云對(duì)他們西方是何等的痛恨，所以他們不得不小心，至于三清，西方二圣反而沒(méi)有太多的顧及，只要三清一日不不鴻鈞道祖反臉那么他們就不敢暗中對(duì)他們下殺手。
當(dāng)然西方二圣也不是那么信任鴻鈞道祖，在他們看來(lái)鴻鈞道祖雖然對(duì)他們不錯(cuò)，但是這都是形勢(shì)的需要，如果三界有變那么他們也會(huì)如三清與女媧娘娘那樣被鴻鈞道祖給舍棄了，畢竟三清與女媧娘娘可是鴻鈞道祖的入室弟子，而他們不過(guò)是記名弟子。
小心無(wú)大錯(cuò)，西方二圣自然要防范鴻鈞道祖，不過(guò)最重要的是西方二圣也在擔(dān)心自己元神之中的大道之機(jī)，對(duì)他們而言這大道之機(jī)也是一大威脅，早點(diǎn)清除是比較安全的，不過(guò)他們又擔(dān)心自己動(dòng)手清除大道之機(jī)會(huì)引起鴻鈞道祖的反感到時(shí)會(huì)影響到對(duì)自己的支持，要知道這個(gè)時(shí)候可是關(guān)系著西方大興的最關(guān)鍵時(shí)刻。
只聽(tīng)，準(zhǔn)提圣人說(shuō)道：“師兄，你認(rèn)為混亂世界出世我們?nèi)ゲ蝗ヒ徊�？如果如搏的話，元神之中的大道之機(jī)又該如何處理？”
聽(tīng)到準(zhǔn)提此言，接引圣人則長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)道：“師弟，你認(rèn)為在這件事情上我們還有選擇的余地嗎？去，這是我們唯一的選擇，要不然西方大興永遠(yuǎn)都不可能，至于大道之機(jī)還是暫且封印起來(lái)，我們現(xiàn)在對(duì)鴻鈞道祖還有用，道祖還需要我們來(lái)壓制三清與女媧娘娘不會(huì)輕易對(duì)我們出手，現(xiàn)在我們最重要的是先祭煉成自身的小千世界，沒(méi)有小千世界的支持去參與混亂世界的開(kāi)啟那便是自尋死路！”
接引圣人此言卻說(shuō)到準(zhǔn)提的心中，小千世界這是他們西方的弱點(diǎn)，首先在先天靈寶之上他們便沒(méi)有可以用來(lái)祭煉成小千世界的，思來(lái)想去，準(zhǔn)提卻是突然想到了一個(gè)辦法。
準(zhǔn)提說(shuō)道：“師兄，我們西方十分貧乏，想要祭煉小千世界卻十分困難，沒(méi)有上等的先天靈寶所祭煉出來(lái)的小千世界也是不堪一擊，這一點(diǎn)從師兄的小千世界被毀便可看出來(lái)，我們西方以極樂(lè)世界為主，既然如此不如我們二人共同把極樂(lè)世界祭煉成小千世界，如此以來(lái)你我二人則可心靈相通，更可以法力相互傳送，日后對(duì)上三清、女媧娘娘也更有把握！”。
都說(shuō)紅云瘋狂，準(zhǔn)提圣人也并不比紅云差多少，竟然想出這樣意想天開(kāi)的事情，二圣共同祭煉一個(gè)小千世界，這是誰(shuí)都無(wú)法想象的。
聽(tīng)到準(zhǔn)提此言，接引圣人卻是有些心動(dòng)，在沒(méi)有極品先天靈寶的情況下就算他們祭煉出小千世界也無(wú)法與三清、女媧娘娘相比，可是如果他們二人共同祭煉一方小千世界那結(jié)果就不一樣了。
只聽(tīng)，接引圣人說(shuō)道：“師弟此言卻是可行，如果我們二人共同祭煉一方小千世界，那品質(zhì)自然可以超過(guò)三清，而且這點(diǎn)誰(shuí)也想不到，到時(shí)可以起到意想不到的結(jié)果。”
當(dāng)然還有一點(diǎn)接引圣人沒(méi)有說(shuō)，如果他們可以將西方極樂(lè)世界祭煉成小千世界，那么西方的一切都將在他們的掌握之中再也無(wú)需擔(dān)心門下弟子會(huì)動(dòng)亂，也算是解了他們的后顧之憂，真可謂是一舉數(shù)得。
理論上二圣共同祭煉一方小千世界是行得通，可是實(shí)際上那就有許多的困難要解決，首先西方二圣便要做到法力同一，更需要煉制一件能夠容納他們二人靈魂的核心，這只是最初的要求，要做到這一點(diǎn)可不是一件容易的事情。
西方二圣是有大毅力的人，雖然說(shuō)二人共同祭煉一方小千世界有著種種的困難，可是他們都能克服，因?yàn)樗麄兊哪繕?biāo)一標(biāo)，在這一點(diǎn)上三清就無(wú)法與西方二圣相比，至少他們做不到西方二圣這樣同心協(xié)力。
準(zhǔn)提點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)道：“師兄所言甚是，我就是這么想的，而且我們合煉一方小千世界在速度上也是比一人要快的多，如此以來(lái)卻有可能在混亂世界出世之前祭煉成功，如此也就有了自保之力！”
西方極樂(lè)世界雖然很大，可是如果以接引與準(zhǔn)提二圣共同祭煉那么在速度上要快上許多，而且西方極樂(lè)世界是西方靈氣最好的地方，將它祭煉成小千世界就不同于自己以那掌中佛國(guó)所形成的小千世界只能容納靈魂。
西方二圣略稍精通一點(diǎn)空間法則，要不然他們也不會(huì)創(chuàng)出掌中佛國(guó)這樣的神通，所以就算他們將西方極樂(lè)世界祭煉小千世界也不會(huì)影響到極樂(lè)世界里的環(huán)境，而且小千世界一成，只會(huì)讓極樂(lè)世界里的靈氣更加充足，畢竟小千世界是可以從虛空之中吸取靈氣來(lái)滋養(yǎng)世界的進(jìn)化。
西方二圣不是那種猶豫不決之人，他們下定了決心便會(huì)全力以付，很快他們便開(kāi)始祭煉小千世界，爭(zhēng)取在混亂世界出世之前完成一切，而西行取經(jīng)的大事則重新交給了大日如來(lái)佛這位大乘佛教之主。
對(duì)于大日如來(lái)佛，西方二圣還是比較滿意的，在他們看來(lái)大日如來(lái)佛還是值得信任，他們卻不知正是因?yàn)槿绱俗屛鞣皆谶@次取經(jīng)途中平添了許多的麻煩，如果說(shuō)不是西方二圣讓西方所有大羅金仙級(jí)的高手都參與了此事，只怕這一戰(zhàn)卻會(huì)讓西方一敗涂地，西方大興想也不用想。
西方二圣很快便做出了反應(yīng)，可是三清與女媧娘娘則不同，他們對(duì)于這件事情則各有不同的意見(jiàn)，太清天中三清與女媧娘娘針對(duì)此事展開(kāi)了爭(zhēng)論，在他們四人身上則充分表現(xiàn)出對(duì)利益的爭(zhēng)奪。
以前太上老君與元始天尊二圣并不在意通天教主與女媧娘娘對(duì)于西行取經(jīng)的態(tài)度，可是現(xiàn)在不同了，鴻鈞道祖很明確地指出這是四教弟子斬尸的機(jī)緣，所以對(duì)于這件事情他們則十分重視起來(lái)都希望可以從中取利。
太上老君首先說(shuō)道：“元始師弟、通天師弟、女媧師妹不知你們對(duì)于這混亂世界出世有什么看法，對(duì)老師的提意有什么高見(jiàn)？”
聽(tīng)到太上老君此言，元始天尊卻是沉默不語(yǔ)，現(xiàn)在他與太上老君站在一起還是保持沉默為好，這樣對(duì)自己對(duì)太上老君都有好處。
元始天尊不言語(yǔ)，通天教主則淡然說(shuō)道：“混亂世界出世去看看也好，至少能夠增加的見(jiàn)識(shí)，多多少少了解一些外來(lái)入侵者的力量，至于說(shuō)老師的提意那也是走一步看一步，至少在沒(méi)有抽取元神之中的大道之機(jī)前還是不易輕舉妄動(dòng)！”。
通天教主這避重就輕的說(shuō)法讓太上老君心中冷笑連連，他可不相信通天教主會(huì)沒(méi)有聽(tīng)懂自己的話，自己想問(wèn)的是西行取經(jīng)一事，可是通天教主卻說(shuō)起大道之機(jī)，通天教主想要避而不談，那太上老君也只能挑明了說(shuō)。
太上老君說(shuō)道：“通天師弟為兄想知道對(duì)于西行取經(jīng)一事你與女媧師妹有什么樣的看法？畢竟此事關(guān)系著整個(gè)東方的安穩(wěn)，我等卻不得不慎重！”
通天教主已經(jīng)不是以前那個(gè)不懂得為自己爭(zhēng)取利益之人，只聽(tīng)他淡然說(shuō)道：“這還有什么好說(shuō)的，大師兄不都認(rèn)為此事十分重要，那我截教自然是全力以付，決不會(huì)讓西方從我東方沾得好處，這點(diǎn)請(qǐng)大師兄盡可放心！”
太上老君被通天教主此言卻是給氣著了，他怎么放心，要知道西行取經(jīng)可是能讓門下弟子斬尸的機(jī)緣，如果截教全力以付那他人教又如何從中取利。
想到這里，太上老君卻是沉聲說(shuō)道：“通天師弟截教人多，如果出動(dòng)只怕那西方卻不會(huì)與我等正面交手到時(shí)對(duì)大家都不好，為兄希望師兄與女媧師妹可以暫且放手，此事交由為兄與元始師弟來(lái)做，畢竟地府一事之后你們都力不從心，通天師弟要關(guān)注著地府的變化，而女媧師妹則要整頓妖族內(nèi)部的安定都抽不出時(shí)間來(lái)關(guān)注西方！”
太上老君此言一出，通天教主卻是冷笑一聲說(shuō)道：“大師兄不覺(jué)得自己的要求有點(diǎn)過(guò)分嗎，一切我們都憑自身的本事來(lái)說(shuō)話，我們不可能因?yàn)榇髱熜忠痪湓捑头艞壪惹八械臏?zhǔn)備，而且大師兄想讓門下弟子得那斬尸的機(jī)緣，難道我截教與妖族就不需要這機(jī)緣不成，如果大師兄要這么想那我們也沒(méi)有什么好談的了，此事我們是決不會(huì)同意！”
太上老君也明白通天教主與女媧娘娘不可能同意，不過(guò)他怎么樣都想試試看，這時(shí)元始天尊則說(shuō)道：“通天師弟，你已經(jīng)從昊天那里獲得了地府的部分利益，再爭(zhēng)取這西行取經(jīng)的好處不覺(jué)得自己有些太貪婪了嗎？”
元始天尊也是坐不住了，畢竟多一個(gè)人參與就少一分機(jī)會(huì)，所以他卻堅(jiān)定地站在了太上老君的一方，為自己爭(zhēng)奪西行取經(jīng)的利益。
通天教主則冷笑道：“元始師兄也用不著如此說(shuō)話，說(shuō)到貪婪誰(shuí)也比不上你，當(dāng)初如果不是你在三皇五帝時(shí)期是怎么做的，那時(shí)你怎么不說(shuō)自己貪婪�！�
女媧娘娘也說(shuō)道：“大師兄如果想要讓我妖族放棄這次機(jī)會(huì)也不是不可以，如果大師兄可以將人族的氣運(yùn)分出來(lái)，那妖族自當(dāng)不參與此事，不知大師兄認(rèn)為如何？”
女媧娘娘的獅子大張嘴卻讓太上老君更是惱火，西行取經(jīng)只是一份機(jī)緣，可是人族的氣運(yùn)那關(guān)系著大教的興衰，兩者有著天壤之別，自己又怎么可能同意，只聽(tīng)他冷哼一聲說(shuō)道：“女媧師妹的提意超出了貧道的底線，既然你與通天師弟皆不同意，那此事就暫且不談，日后大家各憑本事來(lái)爭(zhēng)奪機(jī)緣，不過(guò)有一點(diǎn)為兄卻要說(shuō)明白，大家皆按照以前的布置來(lái)行事，誰(shuí)也不要再增加困難，那樣對(duì)誰(shuí)都不好！”
通天教主聽(tīng)到此言則是笑道：“本該如此，只要大師兄與二師兄沒(méi)有問(wèn)題，我與女媧師妹也沒(méi)有問(wèn)題，一切皆安先前所安排好的一切來(lái)做！”
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