第一百零一章節(jié)斬卻自我
紅云反駁了太上老君之言,然后轉(zhuǎn)身對(duì)燧人氏說道:“燧人氏,為師從沒有賜你靈寶,今天為師將這人族至寶‘崆峒印’賜于你,希望你能夠維護(hù)人族引導(dǎo)人族向前發(fā)展!
燧人氏聽到此言上前接下了‘崆峒印’,當(dāng)‘崆峒印’交于燧人氏手中之時(shí)大放光華,將整個(gè)朝歌給籠罩在一片金光之中。
‘崆峒印’本為人族至寶當(dāng)為人族執(zhí)掌,燧人氏是最早的人類接到此印自然引起了靈寶的共鳴,讓殷商氣勢大盛。
太上老君看到此景心中不由大罵紅云無恥,這明顯是把‘崆峒印’由左手交到右手,可是他們卻沒有辦法,畢竟燧人氏為人祖,紅云將‘崆峒印’賜下他們則無話可說。
紅云掌‘崆峒印’太上老君、女媧娘娘也是奈何他不得,沉思片刻之后,太上老君說道:“紅云道友,事以至此貧道無話可說,不過道友自己也不要做得太絕,事情做絕了對(duì)大家都沒有什么好處!”
太上老君這番話說得雖然很淡,但是語氣里卻透露出一股殺氣,對(duì)于這一點(diǎn)紅云冷笑不已,人族走到了今天已經(jīng)非他人所能夠干涉,先前元始天尊借人皇軒轅之利將人族弄成兩龍相爭之局,不過那都是借來之力終會(huì)有所盡,而殷商天下只要紂王不做出太過之事引起民變,就算西岐得闡教相助也是無可奈何,畢竟人族之間的爭斗最終依靠的還是人族自己解決,如果修士插手那天譴也不是擺設(shè),那闡教十二金仙就是一個(gè)很好的例子。
其實(shí)就算太上老君不說,紅云也不見得會(huì)引發(fā)人妖大戰(zhàn),畢竟戰(zhàn)端一開后果將不堪設(shè)想一切都將失去控制,紅云最多不過是嚇唬一番女媧娘娘,別得不說如果人妖大戰(zhàn)一起首先截教不知將有多少人會(huì)鬧事,畢竟截教的主力是妖族。
聽到太上老君這番話后,紅云淡然說道:“貧道今天前來只是為人族之事而來,至于封神之戰(zhàn)貧道是不會(huì)插手的,你們?nèi)较酄庁毜啦粫?huì)理會(huì),但是人族的事情要由人族自己解決,這是原則性的問題,不容商量!”
紅云這番話讓太上老君與女媧娘娘心是喜憂各半,紅云這么做也是逼不得已,人族為天地的主角不容有事,否則必會(huì)引起天道與鴻鈞道祖的注意,那樣對(duì)局勢的發(fā)展將會(huì)不利,而且他也要為自己留條后路,牢牢地將人族把握在自己的手中,不給太上老君、女媧娘娘針對(duì)他的機(jī)會(huì)。
說起來太上老君與女媧娘娘是為了封神一戰(zhàn)要挑起人族的紛爭,但是實(shí)際是否如此紅云卻是不得而知,所以他也要有所防范。
紅云穩(wěn)定了人族大局之后,看了通天教主一眼,然后說道:“貧道這次主持這祭天之事,其實(shí)原因很簡單,就是要將這人族至寶‘崆峒印’正式傳于人族,將其存于人族圣殿,以護(hù)衛(wèi)人族氣運(yùn),也許貧道的舉動(dòng)引起了很多的人警惕,貧道在這里說明一點(diǎn),對(duì)于人族內(nèi)部的事情只要沒有外力插手,那貧道也決不會(huì)過問,讓人族自己走出自己的未來!”
紅云說到這里退了下去,祭天的儀式正式開始,在紅云將‘崆峒印’交給燧人氏的那一瞬間,他的靈魂得到了升華,一直以來紅云的內(nèi)心之中都對(duì)人族有一種牽掛,這種牽掛便有如心魔一般影響著他,在‘崆峒印’離身之后,紅云的身心都輕松起來,心底之中最執(zhí)著的牽掛消失了。
紅云有過斬尸的經(jīng)驗(yàn),他明白這是斬卻自我的表現(xiàn),也正是如此紅云不愿意繼續(xù)在人族停留,也不想再多管人族之事,當(dāng)祭天結(jié)束之后他便帶著弟子匆匆忙忙返回了東海。
回到東海,紅云讓燧人氏、有巢氏、緇衣氏三人嚴(yán)守三島,然后自己便進(jìn)入火云殿中閉關(guān)斬卻三尸。
有過一次經(jīng)驗(yàn)紅云在斬卻自我之上十分順利,他心中那原本的執(zhí)念很快便寄拖于‘十二品業(yè)火紅蓮’之中,當(dāng)紅云自我斬出之后,那自暴的惡尸受‘十二品業(yè)火紅蓮’的吸引有了一絲恢復(fù)的際向,這可讓紅云大為驚訝。
說起此事這卻要從‘十二品業(yè)火紅蓮’的本身說起,由于紅云斬卻惡尸用得是‘十二品黑蓮’,黑蓮與紅蓮?fù)鲆辉,在氣機(jī)的牽引之下那嚴(yán)重受損的惡尸自然受‘十二品業(yè)火紅蓮’的吸引開始復(fù)蘇。
斬卻兩尸之后,紅云發(fā)現(xiàn)了‘十二品業(yè)火紅蓮’與‘十二品黑蓮’之間隱藏的力量,共享,在本源同一的情況之下,紅云可以互通惡尸與自我之間的力量,如此以來在戰(zhàn)斗之力便可以轉(zhuǎn)換所承受的傷害,這可是一了不起的大神通,你想兩人決斗之中,以傷換傷,紅云完全可以將惡尸身上所受的創(chuàng)傷轉(zhuǎn)移到自我尸上,本身無損,在這種情況之下自然可輕易重創(chuàng)對(duì)手。
激動(dòng)!這一刻紅云的心情那是十分激動(dòng),如此神通可是保命、殺敵的最佳神通,完全可以與紅云的空間法則大神通相比。
這一刻,紅云不由更加希望封神一戰(zhàn)快點(diǎn)進(jìn)入決戰(zhàn)時(shí)刻,自己也可以去謀取最后的一朵‘十二品功德金蓮’,一但三蓮齊聚,想必會(huì)有更大的神通在等著他。
神通,這可是先天之人方才擁有的強(qiáng)大力量,就如十二祖巫,他們的法則之力說白了也就是神通,當(dāng)然如果神通修煉到極至那就是法則,法則之力圣人也十分向往。
說到神通,三清就要比其他先天之人差了許多,為什么會(huì)如此呢,這就要從他們的出身說起,神通是血脈的力量,而三清為盤古元神所化,得了盤古大神一身的經(jīng)驗(yàn),而十二祖巫則繼承了盤古大神的血脈力量。
沒有血脈之力三清自然沒有了天賦的神通,也許正是沒有神通的限制所以三清在修道方面是突飛猛進(jìn),有了今天這樣的修為。。
說到資質(zhì)伏羲、鯤鵬、妖皇帝俊、東皇太一、冥河、鎮(zhèn)元子這些人個(gè)個(gè)都不比三清差,他們?yōu)槭裁礇]有證道,說到底他們還是受了血脈的影響,分心修煉神通,而三清不受神通所限一心修道,自然高人一籌。
妖皇帝俊、東皇太一二人神通最為了得,但是最終卻沒有逃出天道的毀滅身殞,也正是因此方才有了神通不及天數(shù),可是事實(shí)上真得是如此嗎?這就不見得了,神通的極限是法則之力,掌握了法則之力并不弱于圣人。
紅云不管怎么說如今已經(jīng)處在風(fēng)頭之上,如果他不能夠想到應(yīng)對(duì)的方法,那么接下來的封神之戰(zhàn)中他身殞的機(jī)會(huì)將很大,可以說諸圣之中除了通天教主對(duì)他還不錯(cuò)之外,其他五圣都有制他于死地的心。
證道那不是一朝一夕所能夠成功的,別看紅云如今斬卻了自我,但是他的惡尸已經(jīng)自暴,善尸未斬,一身法力離圣人之境也是相差甚遠(yuǎn),想要自保僅憑空間法則與‘昆侖鏡’那是不太現(xiàn)實(shí),如果是圣人沒有準(zhǔn)備他還可以憑借著空間法則與‘昆侖鏡’與圣人周旋,可是當(dāng)天外天一戰(zhàn)后紅云明白空間法則在沒有完全掌握之前面對(duì)圣人還是要小心,特別是太上老君,那‘太極圖’可定乾坤,沒有大乘的空間法則在它面前還是無力逃走,所以這時(shí)神通便成了紅云的依倀。
大神通中,這法力互通、傷害轉(zhuǎn)嫁在戰(zhàn)斗中都有著無邊的威力,有著逆轉(zhuǎn)局勢的能力,紅云原本自身也有本命神通,可異當(dāng)他奪舍重生之后這本命神通也就消失了,取而代之的則是龍族的本命大神通,黑龍本命神通是吞噬,屬于毀滅法則。
這種頂極的神通就算在上古龍族了沒有人修煉成功,紅云雖然有心修煉,但是無論在境界還是身體之上他都差得太遠(yuǎn)了,毀滅之力不是他現(xiàn)在的肉身所能夠承受的,也不是他現(xiàn)在的境界可以駕馭的。
當(dāng)然紅云也不是沒有別得底牌,至少他的本命龍珠就不比太上老君手中的‘太極圖’與‘天地玄黃玲瓏塔’差,不過這是紅云最后的手段如果不到了生死關(guān)頭紅云是不會(huì)動(dòng)用的。
祖龍的這顆傳承龍珠之中蘊(yùn)含的價(jià)值太大了,一旦受損紅云可是無法承受起,別得不說就僅僅是祖龍一生的經(jīng)驗(yàn)就難能可貴,要知道就算是六圣也沒有人將自己的身體修煉到準(zhǔn)圣大圓滿之境,這可都是寶貴的財(cái)富,也是紅云證道的關(guān)鍵。
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