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千羽小說(shuō) > 歷史軍事 > 帆布包帶我回六零 > 167,是人是鬼都在秀,只有妃暄在挨揍
  倪昆神魂方面,一直存在短板。

  煉體有打基礎(chǔ)最扎實(shí)的牛魔大力、虎魔煉骨。

  有能無(wú)縫銜接、鍛煉內(nèi)臟骨骼的虎豹雷音、善鬼流硬氣功。

  輔助修行有可以無(wú)限兌換,只要錢夠多,就絕對(duì)用不完的元牝天珠這等奇珍。

  如今又煉成“雷劫鎮(zhèn)獄刀”,刀種儲(chǔ)于肺中,時(shí)刻散發(fā)雷霆精氣,震蕩淬煉他的體魄、血脈,使他每時(shí)每刻都在變強(qiáng)。

  真正想要走的五行之道,也已奠定堅(jiān)定根基,就等哪天開悟真髓,將五種靈性血脈融合歸一。

  體魄方面,可以說(shuō)已經(jīng)不存在短板了。

  雖然絕對(duì)實(shí)力還不算很強(qiáng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如超級(jí)少女那般體質(zhì)硬霸,但至少根基扎實(shí),且前景可期。

  唯獨(dú)神魂,一直以來(lái),都只能受氣血反哺,被動(dòng)強(qiáng)化,或是修煉破邪返瞳、驚目劫、冰心訣時(shí),略微附帶著強(qiáng)化一二。

  他的神魂,在層層守護(hù)之下,固然不懼一般針對(duì)神魂的攻擊。

  可遇上更加強(qiáng)大的神魂攻擊類術(shù)法,恐怕就有些頂不住了。

  這并非他妄自菲薄,而是有前車之鑒——

  幫超級(jí)少女驅(qū)逐詛咒時(shí),他就受到了那道詛咒的影響。

  那詛咒還只是惡魔大君烏黯主君加持的一道護(hù)符所發(fā),并且還是盤踞在超級(jí)少女身上,倪昆僅僅是受到了詛咒發(fā)作之時(shí)的一點(diǎn)波及而已。

  倘若同樣的詛咒,實(shí)打?qū)嵚涞剿砩,那?duì)他的傷害該有多大?

  現(xiàn)在有了過(guò)去彌陀經(jīng),那情況就完全不一樣了。

  就跟石青璇說(shuō)的那樣,修煉了過(guò)去彌陀經(jīng),至少一般針對(duì)神魂的降咒之術(shù),就完全可以無(wú)視了——

  過(guò)去彌陀經(jīng)最強(qiáng)的一點(diǎn),就是當(dāng)神魂受傷之后,觀想金身佛像,再重的神魂傷勢(shì),也能立刻原地滿狀態(tài)復(fù)活。

  修煉至高深境界,哪怕神魂被粉碎,也能瞬間恢復(fù)如初。

  有此一點(diǎn),任何針對(duì)神魂的術(shù)法詛咒、精神攻擊,都滅不了修煉了過(guò)去彌陀經(jīng)的神魂。

  而邪魔左道,多有針對(duì)神魂、動(dòng)搖心魄、腐朽心靈的陰狠咒術(shù)。

  有過(guò)去彌陀經(jīng)守護(hù)神魂,便能無(wú)視多種邪魔咒術(shù)。

  倪昆鉆研半夜過(guò)去彌陀經(jīng),雖本身不通佛法,但這過(guò)去彌陀經(jīng),還真不是佛法,就是純粹的修行之道。

  以他如今的修行經(jīng)驗(yàn),哪怕沒(méi)有修煉過(guò)神魂,也能觸類旁通,很快就掌握了入門要領(lǐng),嘗試修煉起來(lái)。

  他并沒(méi)有一開始就嘗試元神出竅。

  神魂修行,可以厚積薄發(fā),即使從前完全沒(méi)有修煉過(guò)元神出竅,只要積累足夠,也能一出竅就是鬼仙,甚至直接引來(lái)雷劫,一口氣連渡幾次雷劫都有可能——當(dāng)然上哪兒找真正的“雷劫”還是個(gè)問(wèn)題。

  再者倪昆本來(lái)已經(jīng)確定了五行之道,基礎(chǔ)都已經(jīng)打好,也實(shí)在沒(méi)有太多時(shí)間精力分心它顧。

  因此他修行之時(shí),不練元神出竅,就只專注觀想那金身大佛,以壯大神魂,厚積潛力。

  他以意念作筆,精神為墨,在腦海之中,勾勒那金身大佛的形象。

  此非朝夕之功,倪昆也不急于求成,一點(diǎn)點(diǎn)地觀想、一筆筆地勾勒。

  而每觀想勾勒出一條金身大佛的輪廓線條,他便有神魂壯大一分之感,效果可謂立竿見(jiàn)影。

  就這樣修煉了幾天。

  這天倪昆忽然心血來(lái)潮,莫明覺(jué)得是時(shí)候去慈云寺了。

  他并沒(méi)有和自己的感覺(jué)拗著來(lái)的意思,與已經(jīng)準(zhǔn)備充足的石青璇、小青一道,出了幽林小筑,往慈云寺而去。

  ……

  “方丈智慧如海,禪理通玄,只此一偈,便足以開宗立派,妃暄欽佩。”

  慈云寺,大雄寶殿。

  師妃暄對(duì)著慈云寺方丈智通禪師合什一禮,明眸之中,滿是對(duì)佛門高僧大德的欽佩。

  話說(shuō),師妃暄離開草原后,先往洛陽(yáng)一行,向靜念禪院主持了空禪師通稟了草原異鬼之事,盛贊了倪昆一番,言語(yǔ)之間有借佛門勢(shì)力,幫倪昆揚(yáng)名之意。

  不過(guò)了空禪主頗有猶疑,問(wèn)她:

  倪昆施主有偌大神通,一舉降伏陰后祝玉妍,將陰后與她的同門師妹聞采婷,親傳弟子婠婠、白清兒一體拘在身邊,使其不能在江湖上為非作歹。只此一舉,便足以威震江湖。

  可此前江湖上,為何沒(méi)有他的名聲?

  若說(shuō)倪施主來(lái)不及揚(yáng)名,卻也不妥。

  因祝玉妍師徒隱跡江湖,已近一年之久。

  足見(jiàn)一年之前,陰后一門便已被倪施主降伏拘束。

  既如此,為何倪施主不曾揚(yáng)名?

  是不是因?yàn)椋頌殡[修之士,并不注重這等俗世虛名?

  妃暄你現(xiàn)在想借用佛門勢(shì)力,公示其誅滅異鬼的救世之舉,固然能讓倪施主名震天下、萬(wàn)眾景仰,可這樣做,究竟是否合他的心意?

  會(huì)不會(huì)違逆他隱修之士不喜虛名的本意,反而觸怒了他?

  師妃暄一琢磨,感覺(jué)了空禪師所言,貌似很有道理。

  她去年就在凌云窟見(jiàn)過(guò)倪昆,還承了他一次救命之恩。

  因此她清楚地知道,倪昆早就出道行走江湖了。

  還在凌云窟以元神出竅的神劍,秒殺過(guò)那個(gè)佛門六大宗師聯(lián)手都沒(méi)能拿下的邪僧毛太。

  而當(dāng)時(shí)陰癸妖女們,就已經(jīng)跟在了倪昆身邊。

  作出此等壯舉之后,倪公子依然名聲不顯,只在蜀中武林高層之中隱有流傳。

  以此事看來(lái),倪公子好像真的并不在乎世俗虛名。

  于是師妃暄也打消了幫倪昆揚(yáng)名的想法,只請(qǐng)了空禪主幫忙將此事通稟佛門高層,好讓佛門高層知悉倪昆功績(jī)。

  了空禪師應(yīng)下她之所請(qǐng),又告訴她,收到蜀中佛門傳來(lái)的消息,說(shuō)是成都城外,出現(xiàn)了一座慈云寺。

  寺中一流高手如云、宗師高手不少,方丈更是深不可測(cè),懷疑修為還在大宗師之上。

  那慈云寺也如樂(lè)山大佛一般,乃是平空出現(xiàn)。

  寺中僧人神秘?zé)o比,誰(shuí)也不知其佛法派別、行事正邪。

  佛門四大圣僧打算組團(tuán)再往蜀中,與慈云寺進(jìn)行一場(chǎng)佛法交流,探探他們的底細(xì)。

  師妃暄得此消息,便自告奮勇,前來(lái)蜀中為四大圣僧打前站,先行來(lái)探慈云寺。

  作為佛門領(lǐng)袖之一慈航靜齋的當(dāng)代傳人,佛門之事,師妃暄本就義不容辭。

  趕路十余日,來(lái)到蜀中之后,師妃暄稍事休整,洗去征塵,換上男裝,便來(lái)慈云寺拜訪。

  慈云寺似乎也聽(tīng)說(shuō)過(guò)她“靜齋傳人”的名聲,非常熱情地將她迎了進(jìn)來(lái)。

  修為深不可測(cè)的方丈智通禪師,更是親自在大雄寶殿接待她。

  寒喧一陣,師妃暄即直入正題,向智通禪師討教佛法。

  然而無(wú)論師妃暄問(wèn)什么,智通禪師都只一臉高深莫測(cè)的微笑,對(duì)她所有的問(wèn)題都閉口不答,甚至連點(diǎn)頭認(rèn)可、搖頭否認(rèn)的姿態(tài)都沒(méi)有一個(gè)。

  正當(dāng)師妃暄懷疑,這方丈莫不是個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的假和尚時(shí),智通悠然開口,口述一偈。

  只此一偈,就令師妃暄有如醍醐灌頂,幾有大徹大悟之感。

  偈云:

  菩提本無(wú)樹,明鏡亦非臺(tái)。

  本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃?

  嗯,此偈本是唐時(shí)高僧,禪宗六祖慧能法師所述,對(duì)于佛門修士來(lái)說(shuō),屬于“經(jīng)典永流傳”的層次。

  此前穿越者們不是一代宗師,就是一時(shí)梟雄,都沒(méi)有那等厚臉皮作此抄襲之事。

  其他一些臉皮夠厚的穿越者,又基本只是武功高強(qiáng),卻不學(xué)無(wú)術(shù),都未必聽(tīng)過(guò)這等佛偈。

  因此這六祖慧能的經(jīng)典名偈,至今未曾現(xiàn)世。

  師妃暄本就深具慧根,聽(tīng)得此偈,震撼之下,直對(duì)智通的佛法修為驚為天人,視其為不世出的高僧大德。

  甚至感覺(jué)以智通的佛法,以慈云寺的武力,今后兩大佛門圣地:慈航靜齋、靜念禪院,都當(dāng)以慈云寺為首。天下佛門,亦都當(dāng)共尊慈云寺為佛門唯一圣地。

  然而。

  就當(dāng)師妃暄滿懷欽佩地對(duì)智通合什一禮,盛贊其佛法禪理之后。

  道貌岸然、一派高僧模樣的智通忽微微一笑:

  “我觀妃暄,根骨不凡,智慧通透,冰肌玉骨,姿顏絕世,儼如極樂(lè)世界天女臨凡。

  “貧僧有一門天女妙法,久久尋不到合適傳人,愿將此法傳予妃暄,不知妃暄意下如何?可愿拜入貧僧門下,修持天女妙法,與貧僧共參極樂(lè)啊?”

  此言一出,師妃暄頓時(shí)目瞪口呆。

  智通雖說(shuō)得委婉,可師妃暄哪里不明白他這是什么意思?

  震驚過(guò)后,師妃暄強(qiáng)忍怒意,冷聲道:

  “方丈失言了。恕妃暄失禮,告辭!”

  拱手一揖,就要離去。

  然而既已身入狼窩,又哪有輕易走脫的道理?

  智通也絕不允許師妃暄這么一個(gè)天仙化人的可人女子就此離開。

  當(dāng)下只是嘿嘿一笑:

  “灑家的慈云寺,豈容你想來(lái)就來(lái),想走就走?

  “師仙子,你還是乖乖留下,與貧僧同參妙法吧!

  “以貧僧的手段,包管你欲仙欲死,如登極樂(lè)……”

  說(shuō)話間伸手一抓,無(wú)形真氣化作一只大手,隔空抓向師妃暄。

  師妃暄入寺之時(shí),為表尊重,將色空劍留在了門房之中。

  不過(guò)即使手中無(wú)劍,以她如今的修為,等閑宗師高手,亦未必能輕言勝她。

  當(dāng)下并指為劍,施展天命劍道,一劍刺向那真氣大手。

  可惜她劍氣雖利,但智通乃是貨真價(jià)實(shí)的混元祖師嫡傳徒孫,是有硬扎根腳的邪門真修,非等閑旁門散修可比。

  師妃暄足以分金裂玉的指劍劍氣,刺在那真氣大手上,只發(fā)出陣陣雨打芭蕉的噗噗聲,便給真氣大氣一碾而碎。

  師妃暄心中一驚,就待施展輕功閃避,可真氣大手如影隨形,瞬間追攝上她,只是一抓,就把她牢牢攥在掌心。

  師妃暄疾催真氣,還待掙扎,智通卻是嘿嘿一笑,手指一彈,真氣大手即滲出絲絲暗勁,瞬間擊潰她護(hù)體真氣,封住她穴竅,將她真氣逼回丹田之中,無(wú)法催動(dòng)分毫。

  跟著智通手肘一縮,無(wú)形的真氣大手,立刻拽著已徹底喪失反抗之力的師妃暄,向智通飛去。

  啪!

  智通一把掐住師妃暄修長(zhǎng)玉頸,滿臉貪婪地盯著她絕美容顏,嘿嘿笑道:

  “貧僧也算是花叢老手,可當(dāng)真還從未嘗過(guò)師仙子這等天仙妙人的滋味……

  “也是貧僧的造化,初來(lái)貴地,不明形勢(shì),不敢輕舉妄動(dòng),久未出手采花。

  “正自小心打探世情時(shí),沒(méi)想到人在家中坐,喜從天上來(lái)。連我這初來(lái)乍到之人,都已久仰大名的靜齋師仙子,竟然自個(gè)兒送上門來(lái)啦!”

  說(shuō)罷就抓著師妃暄,迫不及待地要去地下密室,品嘗這人間絕色。

  師妃暄俏臉通紅,羞憤欲死,本想自行了斷,可渾身經(jīng)脈被封,脖頸也被智通掐住,想要嚼舌自盡都辦不到。

  正萬(wàn)念俱灰之時(shí),一個(gè)知客僧忽然急匆匆跑了進(jìn)來(lái),垂涎地盯了師妃暄一眼,又對(duì)智通說(shuō)道:

  “方丈,外面來(lái)了個(gè)世家公子,說(shuō)是要面見(jiàn)方丈!

  智通不耐煩地說(shuō)道:

  “沒(méi)見(jiàn)灑家有正經(jīng)事嗎?讓那世家公子哥等著!灑家辦完事再來(lái)見(jiàn)他!”

  話音剛落,一道清朗男聲,便自大雄寶殿外傳來(lái):

  “喲,方丈好大的官威!本公子要見(jiàn)你,你居然還敢讓我等著?

  “本公子倒要瞧瞧,你究竟要辦什么正經(jīng)事……”

  聽(tīng)得此聲,本已滿臉絕望的師妃暄,眼中驀地閃過(guò)一抹驚喜,側(cè)目看向殿門。

  很快,她就看到一個(gè)高大挺拔的熟悉身影,步履從容地跨過(guò)門檻,邁進(jìn)殿中。

  正是倪昆。

  看到倪昆,師妃暄心中驀地安寧下來(lái),油然生出一股滿滿的安全感。

  似乎只要有他在,世間一切艱險(xiǎn),便都不足為慮。

  同時(shí)又有一股莫明的酸澀直上心頭,即便被智通擒拿,亦未曾軟弱落淚的明眸之中,不覺(jué)已盈滿霧氣,蓄成淚滴。

  既覺(jué)自己每次狼狽不堪的樣子,總被倪昆撞見(jiàn),實(shí)在有些丟臉。又像是正在遭受欺凌、無(wú)力反抗的小孩,看到了絕對(duì)能庇護(hù)自己的大人,情不自禁便心生委屈,就想哭著撒一撒嬌。

  而倪昆踏進(jìn)門檻,瞧見(jiàn)被智通掐著脖子,俏臉通紅,美眸含淚的師妃暄,也不禁微微一怔,眼神古怪之余,心里竟忍不住有點(diǎn)想笑——

  不是他沒(méi)有同情心,實(shí)在是……

  怎么說(shuō)呢?

  婠妖女居然一語(yǔ)成箴,師妃暄還真就霉運(yùn)罩頂,前后三次撞見(jiàn)她,她居然都在倒血霉。

  初次見(jiàn)她時(shí),她為救東方白,挺身而出,結(jié)果被鹿杖客暴打,險(xiǎn)些喪命。

  再次見(jiàn)她時(shí),她在偏關(guān)之外,被異鬼率尸鬼追殺,已然步入窮途末路,已將戰(zhàn)死。

  這回第三次見(jiàn)她,她又落到了智通這邪僧手上。要不是倪昆及時(shí)趕到,師妃暄的下場(chǎng),恐怕比死還要凄慘。

  “這世道,是人是鬼都在秀,只有妃暄在挨揍!”

  倪昆心下感慨著,同時(shí)也覺(jué)得妃暄雖然看起來(lái)倒霉,可她到底還是有氣運(yùn),有機(jī)緣的。

  要不然怎么每次落難,都能恰到好處地被他撞上?

  而且今天他也是在修行之中,莫明心血來(lái)潮,才決定擇日不如撞日,就今天來(lái)探慈云寺。

  若沒(méi)有這一次心血來(lái)潮,師妃暄豈不是要糟?

  所以說(shuō),這就是天定的緣份,也是師妃暄的一分氣運(yùn)。

  倪昆對(duì)師妃暄微一頷首,給了她一個(gè)安心的眼神,又看向智通,冷臉說(shuō)道:

  “智通方丈,這就是你說(shuō)的正經(jīng)事?”

  智通先狠狠瞪了那知客僧一眼,又皮笑肉不笑對(duì)倪昆說(shuō)道:

  “這位公子,天堂有路你不走,地獄無(wú)門,你何必闖進(jìn)來(lái)呢?”

  那知客僧也一臉憐憫地看著倪昆:

  “公子,我早說(shuō)過(guò)不要擅闖本寺,你非要跟著進(jìn)來(lái),這下可好,看見(jiàn)了不該看見(jiàn)的事,小僧也只好殺你滅口了!

  說(shuō)著揮袖一拂,竟放出一道灰不灰、白不白的黯淡劍光,朝倪昆激射而來(lái)。

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