其實，這倒沒有，經(jīng)濟生活上神州城很平穩(wěn)，這和岳效飛的自知之明是分不開的。他對于經(jīng)濟上面的事，除了提供自己知道的知識之外，根本很少管。
如此的對于經(jīng)濟方面放手管理的方法，也是岳效飛根據(jù)中國固有的“傳統(tǒng)”，行政命令無理干涉經(jīng)濟生活的“毛病”，想出來的措施。而且他自己除了道聽途說出來的理論，又能知道多少經(jīng)濟管理的事。
所以“放手”，讓有經(jīng)濟頭腦，或者說讓愿意發(fā)財、愿意帶著大家發(fā)財?shù)娜巳ジ�。這就是他的基本想法，至于行政直接的、硬性的干預(yù)手段他壓根沒想過，而且也是非常厭惡的,這都來源于現(xiàn)代那些可惡的“城管”所給他的印象。
行政干涉經(jīng)濟，說白了無利不起早，官員干涉經(jīng)濟無非是想向自己兜里撈罷了，不是名就是錢。因此在神州城的行政體系當(dāng)中，行政系統(tǒng)對于經(jīng)濟主要是執(zhí)行方面，而決策權(quán)是交給議會來處理的，雖然最終執(zhí)行也是由“首席執(zhí)政官”領(lǐng)導(dǎo)下的部門來執(zhí)行，那和行政干預(yù)是兩碼事。
話說回來，議會不會不正當(dāng)干擾嗎？當(dāng)然也會，但盯著議員的眼睛多，畢竟百姓自己選的。而且他們有時間限制，連選連任不得超過兩屆，想在眾目睽睽之下形成“個人極權(quán)”或者“集團極權(quán)”談何容易。
更不要說一旦犯了被定義為“黑社會”的集體舞弊，那可就是“趕盡殺絕”，后三代人大約只能以掃大街、掏大糞為生去攢信用點了，這“不宜子孫”的代價也有點大得讓想貪的人承受不起。
這樣做的好處是顯而易見的。臺灣還沒打時，神州城議會已經(jīng)開始策劃臺灣的建議，甚至已經(jīng)開始進行規(guī)劃，并準(zhǔn)備了部分材料。按神州城百姓的話說：“議員嗎，你就得有先見之明，不然的話，你下去讓我來！”
岳效飛嘴里的“狠話”，便源于上次溫州城的一些商人聯(lián)手在“蛙跳作戰(zhàn)”之后，于江南來的“平民營”當(dāng)中的糧油、物資上搞東搞西的處理方式上。
那些人法院宣判的結(jié)局是，財產(chǎn)沒收，主要人物絞刑，參預(yù)者光頭隊報道。而且他們后代的信用點已經(jīng)跌到了負(fù)的幾千點以下，重新攢起來所要付出的，想想看吧……！
受影響的后代們，當(dāng)然不會蠢到跑去清統(tǒng)治區(qū)，那和自殺沒什么分別。所以，那些人死后沒有家屬收尸，甚至他們家里連他的靈位都沒有，族譜當(dāng)中更當(dāng)其刪除。這對于這時頗相信地府概念的人，無疑是非常具有威懾力的。
陽世把你“趕盡殺絕”，而且要你在陰間連褲子都沒得穿，變成沒有靈位的孤魂野鬼。試問神州城哪有人敢再想非法獲利的點子，都知道城主大人的手段，那實在是通天徹地的毒。
紀(jì)敏萱看著岳效飛的神情，眼睛一轉(zhuǎn)，突然道：“誰，還不是因為城主大人你��！”
“我？！”岳效飛不明白自己為何會犯了“眾怒”嘴里嚅嚅而言“我……我除了有些好色以外，好像沒什么大毛病�。 �
“哼！”抓住岳效飛“痛腳”的紀(jì)敏萱白了他一點道：“你還知道你好色啊，你瞧瞧你這一個人出門才幾個月功夫就……怎么讓人放得下以��！回頭……”說到這兒，紀(jì)敏萱看了一眼望月綾乃，咽下了嘴里的話不說了，讓岳效飛自己去猜吧。
事實是這次的游行，是因為江南清軍入侵江南之后所造的殺戮而引起的。
當(dāng)江南淪陷之后，那兒發(fā)生的事物被僥幸逃出來的人帶到神州城之后。那些天在神州真理報上連篇累櫝報道的的慘事，使整個神州城沸騰了、驚醒了、憤怒了！甚至?xí)旱膶W(xué)生們進行了神州城有史以來第一次上街游行。
曾幾何時，他們還是淪于戰(zhàn)火當(dāng)中的孤獨的無依無靠的百姓，不知明天，也沒有明天。也并不懂得作為人的尊嚴(yán)價值幾何。
可是現(xiàn)在他們到了這兒一一神州城、溫州城、中華明月灣給了他們安全，給了他們過更好的生活的可能，讓他們明白一個人應(yīng)該享有的尊嚴(yán)。
雖然神州城的規(guī)矩，對于所有這個時代的人，多多少少顯得有些怪，有些不合情理。然而,在這里就意味著安全、生存、幸福、尊嚴(yán)，而離開這兒就是死亡、貧窮、接受被奴役的命運。
不，不需要轉(zhuǎn)變，需要的僅僅是選擇罷了。
隨著神州城以人性化為主要方面的宣傳，隨著神州城居民生活方式的轉(zhuǎn)變，神州城的市民的思想開始有了變化。比起以往的中國人，他們更加富有的人性的光輝，在平和的環(huán)境當(dāng)中他們更加富有思想和對于人格尊嚴(yán)不受侵犯的渴望。
而現(xiàn)在，清軍入侵江南之后，對于財產(chǎn)的掠奪、對于漢人女子們的蹂躪。使神州城的市民們感到稍有惶恐、不安，以及對于他們泯滅人性行為的憤怒。
江南百姓遭受的**，使自尊感在強大的神州軍保護下，逐漸變得強烈起來的市民們所不能容忍的。
他們認(rèn)為，這不僅僅是對江南百姓在安全及尊嚴(yán)上的侵犯，這是對全部的華人進行的侵犯，如果不對他們進行猛烈的反擊，那么華人就會淪為二等民族，一個沒有民族凝聚力的國家不要說崛起，甚至根本無法在這個世界上立足。
因此，學(xué)生們利用雙休日上街開始游行示威，他們的口號很簡單，簡單到只有幾個字：“出兵、復(fù)仇！出兵、復(fù)仇！”
倒是“神州真理報”保持一向冷靜的態(tài)度，闡述了暫時不能出兵的理由。
“神州軍的裝備還在進行當(dāng)中，而且現(xiàn)在神州軍海軍陸戰(zhàn)隊第一師正在總司令岳效飛的率領(lǐng)之下進行基礎(chǔ)資源擴展的戰(zhàn)爭，神州軍并沒有太大余力進行多條戰(zhàn)線上的戰(zhàn)爭……云云！”
幾天之后，向江南基地運輸物資的護航艦隊與清軍艦隊交火，護衛(wèi)艦隊的司令鄭肇基陣亡，給市民們帶來了更多的震動。游行在收到消息后的第二天以更大規(guī)模再度爆發(fā)，更多市民參加進來。