“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”林醒白還記得小時(shí)候，教書(shū)先生的父親，經(jīng)常逼自己念三字經(jīng)，百家姓，然后是四書(shū)五經(jīng)，自己當(dāng)時(shí)不肯念，便用尺子打自己手板。
好在當(dāng)時(shí)，父親也會(huì)把在教完書(shū)后，給自己講故事，自己那時(shí)最愛(ài)聽(tīng)神話故事，這些上古時(shí)代神話故事，父親都有對(duì)自己講，所以林醒白才明白，這些大巫的名字代表了什么。
一個(gè)接一個(gè)的牛人啊，據(jù)說(shuō)都是可以劈山裂海的霸道存在，只是不知他們是怎么死在這里的，林醒白順著找，一個(gè)一個(gè)有名的大巫名字出現(xiàn)，大巫女魃，大巫刑天......
這是如此龐大的殿堂，林醒白走著走著，走了許久，仍然沒(méi)有見(jiàn)到底，其中有些墓碑的名字是聽(tīng)過(guò)的，而有些則是沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的，走著走著，終于走到了盡頭。
在盡頭處立著一張漆黑的石碑，石碑上面刻著不少文字，林醒白一個(gè)一個(gè)的念過(guò)去，之后才明白發(fā)生了什么事情，原來(lái)在上古時(shí)代，天地初開(kāi)不久之后，曾經(jīng)發(fā)生了一場(chǎng)驚天動(dòng)地的大戰(zhàn)。
那一場(chǎng)大戰(zhàn)的主角，一個(gè)是妖族，一個(gè)是巫族，據(jù)上面所說(shuō)，妖族的首領(lǐng)是東皇太一和帝俊這兩人，而巫族的首領(lǐng)則是十二個(gè)大巫，如此這般，兩邊混戰(zhàn)。
那一場(chǎng)大戰(zhàn)，直打得驚天動(dòng)地，到了最后，巫族基本算徹底的毀滅，而妖族也好不到哪兒去，元?dú)獯髠�，這后面才有了所謂的人族興起，昊天掌天，然后依次發(fā)展。
巫妖大戰(zhàn)碎洪荒，這是此戰(zhàn)的名字。
林醒白看得瞠目結(jié)舌，那應(yīng)當(dāng)是多少年前的事情啊，據(jù)上面記載最后一個(gè)巫族，把諸多大巫的尸身都埋在此處，這之后那位最后巫族，則在此坐化。
林醒白看了過(guò)去，只見(jiàn)在石碑上果然有一位坐化了的巫族，那面容栩栩如生，身上雖然有些灰塵，但是沒(méi)有一點(diǎn)肉身化掉的跡向，所謂肉身千年不腐，亦不過(guò)是如此。
巫族專練肉身，這樣萬(wàn)萬(wàn)年不化，也極正常。
到了此時(shí)，林醒白突然覺(jué)得餓中餓得很，當(dāng)下便取出背后背包中的兔子，點(diǎn)起最后的火摺子，開(kāi)始烤起肉來(lái)，這墓碑中居然有一些樹(shù)木，正好當(dāng)柴燒，這火把燃起沒(méi)過(guò)多久，便是香噴噴的兔肉。
美美的吃了一頓兔肉，林醒白才有了些精神，重新開(kāi)始打量著這大巫之墓，既然進(jìn)了這墓，先看看能不能由這大巫之墓中撈些什么好處來(lái)，畢竟這都是傳說(shuō)中神話時(shí)代強(qiáng)者的墓穴。
大巫祝融的，根本動(dòng)不了，弄不開(kāi)。
大巫共工的，也動(dòng)不了，同樣弄不開(kāi)。
大巫刑天的，也動(dòng)不了，還是弄不開(kāi)。
......
林醒白快要累死，結(jié)果發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)的巫墓，比什么都緊，根本就打不開(kāi)，也根本無(wú)法由其中取出什么好處來(lái)，當(dāng)下心中郁悶得緊，不要進(jìn)寶山空手而回，那就真虧本。
林醒白這樣走走逛逛，最后重新到達(dá)了那盡頭處的石碑，只見(jiàn)在盡頭處的石碑，坐化的最后大巫身前放著一個(gè)盒子，林醒白當(dāng)下取了盒子在手，打開(kāi)一看，只見(jiàn)在里面放著一塊青玉。
手指尖才一碰到青玉，便腦中猛然的震蕩著，無(wú)數(shù)幅圖畫(huà)在腦海之中蕩起，當(dāng)下林醒白頭中劇痛，無(wú)數(shù)的信息量涌進(jìn)來(lái)可不是說(shuō)笑的，大腦一時(shí)根本就受不了，當(dāng)下昏迷了過(guò)去。
今天真不知惹了哪路的神仙，今天第二次昏迷了，要知平時(shí)林醒白一向自稱身體壯如牛的，林醒白這一醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)大腦中多了相當(dāng)多的東西，這一整理大腦中的信息才發(fā)現(xiàn)了事情的原委。
原來(lái)最后一個(gè)大巫名叫畢宿，畢宿是當(dāng)時(shí)巫族的最后一個(gè)強(qiáng)者，只是心灰意冷，在此坐死關(guān)，這死關(guān)一坐發(fā)現(xiàn)相當(dāng)無(wú)聊，便研究起其它大巫的畢生絕學(xué)來(lái)。
畢宿的時(shí)日也不是壽與天齊，也有壽命限制，而其它大巫的絕學(xué)，哪個(gè)不是了得無(wú)比，所以畢宿也沒(méi)有研究太多大巫的絕學(xué)，只研究了六位，這六位依次是——大巫風(fēng)伯飛廉，大巫火神祝融，大巫木神句芒，大巫星神夸父，大巫遁神銀鈴子，大巫雷公應(yīng)元。
其中利用大巫風(fēng)伯的玄功，畢宿研究出了其疾如風(fēng)。
大巫木神的玄功，畢宿研究出了其徐如林。
大巫火神祝融的玄功，畢宿研究出了侵掠若火。
大巫夸父的的玄功，畢宿研究出了不動(dòng)如山。
大巫遁神銀鈴子的玄功，畢宿研究出了難知其陰。
大巫雷公應(yīng)元的玄功，畢宿研究出了動(dòng)如雷霆。
風(fēng)林火山陰雷，便是這六項(xiàng)，話說(shuō)畢宿研究這六項(xiàng)，創(chuàng)出集六項(xiàng)為一體的玄功，并不是風(fēng)林火山陰雷玄功真的超過(guò)了原本的，而是因?yàn)橐讓W(xué)，畢宿估計(jì)著，巫族如果沒(méi)有滅絕，實(shí)力也要大大的降低，以后如果有巫族，只怕不能直接學(xué)各位大巫高深莫測(cè)到極點(diǎn)的玄功。
所以一咋摸著，就創(chuàng)下一本簡(jiǎn)單易學(xué)而且威力還不錯(cuò)的玄功，最重要的事，這門(mén)玄功如果哪一樣到頂級(jí)，會(huì)自動(dòng)啟動(dòng)六位大巫本身的玄功，到時(shí)候就可以更精進(jìn)的學(xué)下一步了。
畢宿這門(mén)風(fēng)林火山玄功，確實(shí)是好用得很。林醒白心中才喜，當(dāng)下便按著畢宿總結(jié)出來(lái)的風(fēng)林火山玄功，按第一次其疾如風(fēng)去練，這般的盤(pán)坐一個(gè)小時(shí)，卻一點(diǎn)效果也沒(méi)有。
按說(shuō)巫族玄功進(jìn)境還可以才對(duì)，怎么一點(diǎn)反應(yīng)也沒(méi)有，林醒白心中奇怪，這般的又按照著畢宿的記載去找，這下子才找到，原來(lái)所謂的玄功，至少要有巫族元?dú)猓绻麤](méi)有巫族元?dú)�，是不可能練就的�?br />
難道說(shuō)又是空歡喜，林醒白不甘心啊，明明就進(jìn)了寶山，這般的繼續(xù)在大巫之墓中尋找著，找著找著，那一個(gè)個(gè)墓堅(jiān)硬得根本就打不開(kāi)，連一點(diǎn)縫隙也沒(méi)有。
便在林醒白東找西找，卻一無(wú)所獲的時(shí)候，突然的雙掌貼在林醒白的背上，源源不斷的巫族元?dú)廨斎肓中寻椎捏w內(nèi)，林醒白現(xiàn)在還是肉體凡胎，如何經(jīng)受得住，當(dāng)下便昏迷了過(guò)去。
而此時(shí)在林醒白的身后，正端坐著一個(gè)銅人，便是這銅人將巫族元?dú)鈧魅肓中寻椎捏w內(nèi)，這銅人乃是畢宿制做的，當(dāng)時(shí)畢宿實(shí)在呆得無(wú)聊，又對(duì)世界心灰意冷，一直沒(méi)有出這墓。
在墓中時(shí)，一邊研究著六位大巫的絕技，一邊修行著自己的絕技，而他的這個(gè)大巫比較另類，他的絕技是傀儡術(shù)，正因?yàn)樗慕^技是遠(yuǎn)距離傀儡術(shù)，所以在巫妖大戰(zhàn)，基本上巫族都死絕，他還能未死。
他當(dāng)時(shí)呆得無(wú)聊，便想著如果后面有巫族之人闖進(jìn)此地如何辦，所以制做了幾具銅人留著，縱使是過(guò)幾十萬(wàn)年的時(shí)光，這些銅人也還能再度使用，按照大巫畢宿當(dāng)年的遺愿，傳了一部分的巫族元?dú)獾搅中寻椎纳眢w中去。
肉身改造，開(kāi)始。