段尋不想管它。
他對上申炎的打量，申炎一笑，收回目光。
他說：“快的方法，你隨我修煉射神滅魔箭�！�
射神滅魔箭，顧名思義，射神、滅魔�？梢娖渫薮�。
“當初，絕頂?shù)娜诵薹Q為神。而魔，還存在于世嗎？”
段尋：“沒有魔，只有魔的傳說。它是什么東西？”
“一種……”申炎斟酌一番，“一種吞食靈念的生靈。在我準備避難的那段時間，它們不知為何，再也不能吃掉靈念，化為己用。我來到這里不久后，它們應當滅絕了。”
申炎：“隨我來�！�
他們從天上飛過，來到一個無人的山溝溝里。
申炎說：“我慢慢教，你聽好了�！�
不知過了多少個時辰，段尋終于明白了，為何申炎一開始提議修煉到化神的那個方法。
修者的攻擊方式，兵器、符箓、法陣……萬變不離其宗，都是靈力的外放。
要外放，先調(diào)取，共有兩種形式。
一、身體直接調(diào)��；二、神識間接調(diào)取。
修者一般直接調(diào)動靈力，再注入兵器等，它們發(fā)揮了增幅器的作用，將靈力以更大的威力釋放出來。
而調(diào)動或釋放的精度、形式，兵器本身……都決定了它的威力。
欲練成射神滅魔箭，段尋首先要做的是，把靈力細分到極致。
若細分到極致，疊加重組，一箭勝過千萬箭。
要細分到比微塵渺小千萬倍，能分到多小，就分到多小。
段尋正在嘗試，在一顆半個指甲蓋大的石頭上，用神識調(diào)動靈力，雕刻東西。
神識外放，也可調(diào)動靈力，因此可探查，可攻擊。
這種攻擊通常比較粗放，威力大、范圍也大。想要縮小范圍，需要花費精力控制。
直接操縱靈力，就像直接用手抓著吃飯，有手就行（入了道就行），但是用神識調(diào)動，就像是人要用筷子吃飯，多了個工具，難度加大。
如果能用神識把靈力細分，那么以弓為媒，射神滅魔，不在話下。
同時，這樣也能鍛煉神識，提升修為。
可謂一石二鳥。
只是過程困難，比較痛苦，還危險。
本來靈力只能分到手指那么粗，現(xiàn)在要分到毛發(fā)那么粗，就像是硬生生拆解了。
一不小心，神識就有損傷了。
段尋臉上一層冷汗，揉了揉太陽穴，腦中陣陣刀割般痛。
申炎：“可以停了，現(xiàn)在你一天最多練一個時辰，練多了，記憶有損，更嚴重，變成癡傻兒了。”
段尋這才收手了。
不練箭，那么就運轉(zhuǎn)靈力，沖刷經(jīng)脈，提高修為。
順便修復身上的內(nèi)外傷。
靈力游轉(zhuǎn)六個大周天后，段尋站起身，申炎已經(jīng)不知去向。
或許是回去陪他的寶貝鹿群了。
段尋要在這里四處看看。
他現(xiàn)在冷靜下來了，仔細回想，發(fā)覺了更多的不對勁之處。
誰知申炎是否說謊或隱瞞？
可能只是申炎自己出不去，而段尋依然能想辦法出去。
申炎，不懷好意。這種懷疑沒有確鑿證據(jù)，更多的是直覺和猜測而已。
申炎作為上古時代遺留下來的生靈，肯定身懷多種手段。
他之前也說過，這里靈氣有限。
那么，最先他提出的方法，元嬰升到化神，一定會消耗這里大量的靈氣。
如果段尋沒有成功，沒有成功到化神，或者沒有成功與他合力破開這個世界。
申炎會怎么做？
一、殺了段尋，返還靈氣。
二、用別的辦法，使用段尋，破開這個世界。
段尋傾向于后者，而且這個方法對他來說，應該會很糟糕。
畢竟好不容易來了個修為不是特別差的人，自然要物盡其用。
[系統(tǒng)，蕭凌風在哪里？]
[還在無定。]
段尋施了法術(shù)，隱去身形，觀察著這座山間，最大的一個部族。
部族地勢高，背靠山，前有河流。
最里面立了石制的房子，山壁上方有一只威風凜凜的巨大狼圖騰。
不知用什么材料弄上去的，能發(fā)淡淡的光。
圖騰之下有大大小小的洞，被一種綠色的細長的草葉蓋住。稍往前一點，有一棟棟土房子，上面同樣綁著草葉，應該是用作防水。
有些土地里種了東西，綠意點點。有人在翻土，澆水。
還有些年老者、手腳受傷者、孩子，坐在一塊空地上處理肉類、編織東西。
兩三歲大的小不點們，在草地上亂跑，和幾只小狼嬉鬧。
狼群在離人群稍遠的地方，那邊可見綠葉掩映下的一個山洞，有狼在里外進進出出。
洞穴里有狼嚎，洞穴外狼群撒歡奔跑，一片欣欣向榮。
在狼部族更遠的地方，還有弱小的部族、豢養(yǎng)大貓的部族等等。
他們都有一個共同的特點。
——沒有在石壁等顯眼的地方畫上大象圖騰。
這片地方的生靈，不信申炎。
他們不修仙，但這里的靈氣比外面的世界更充沛，所以個個修為起碼有筑基了，身強體壯。
段尋思忖一番，能不能用上他們呢？
他飛上山頂，決定再觀察一陣。