覺(jué)遠(yuǎn)啊覺(jué)遠(yuǎn),俺終于等到你了
望著由遠(yuǎn)及近的僧人,酷哥胖感慨連連。
那僧人奔到高崗左近,四下張望,不見(jiàn)瀟、尹二人的蹤跡,當(dāng)即向西峰疾奔而去。郭襄再也忍耐不住,大聲叫道:“喂,和尚,那兩人便在此處”
她叫聲剛出口,颼颼兩響,便有兩枚飛錐、一枚喪門(mén)釘,向她藏身處疾射過(guò)來(lái)。楊過(guò)袍袖一拂,將三枚暗器卷在衣袖之中。郭襄內(nèi)功不深,叫聲傳送不遠(yuǎn),那僧人去得快了,竟沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)她的呼叫。郭襄見(jiàn)他足不停步的越走越遠(yuǎn),急道:“大哥哥,你快叫他回來(lái)?”
楊過(guò)長(zhǎng)吟道:“有緣千里來(lái)相會(huì),無(wú)緣對(duì)面不相逢”這兩句話一個(gè)個(gè)字遠(yuǎn)遠(yuǎn)的傳送出
去,頗有裝逼的嫌疑,拐著玩兒告訴覺(jué)遠(yuǎn)兩個(gè)盜經(jīng)者的下落。
那僧人正走在山腰之間,立時(shí)停步,回頭說(shuō)道:“有勞高人指點(diǎn)迷津。”楊過(guò)又裝了一逼:“踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫�！蹦巧舜笙�,攜了那少年飛步奔回。
瀟湘子和尹克西聽(tīng)了楊過(guò)的長(zhǎng)吟之聲,這一驚非同小可,相互使個(gè)眼色,從草叢中躥了出來(lái),向東便奔。楊過(guò)見(jiàn)那僧人腳力雖快,相距尚遠(yuǎn),這華山之中到處都是草叢石洞,若是給這兩個(gè)惡徒躲了起來(lái),黑夜里卻也未必便能找著,當(dāng)下伸指一彈,呼的一聲急響,一枚飛錐破空射去,正是瀟湘子襲擊郭襄的暗器。
楊過(guò)不知那僧人找這二人何事,不欲便傷他們性命,這枚飛錐只在二人面前尺許之處掠過(guò),激蕩氣流,刮得二人顏面有如刀割。二人“啊”的一聲低呼,轉(zhuǎn)頭向北。楊過(guò)又是一枚喪門(mén)釘彈出,再將二人逼了轉(zhuǎn)來(lái)。
便這么阻得兩阻,那僧人已奔上高崗。瀟湘子和尹克西眼見(jiàn)難以脫身,各出兵刃,并肩而立,一個(gè)手持哭喪棒,一個(gè)手持軟鞭。尹克西那條珠光寶氣的金龍鞭在重陽(yáng)宮中給楊過(guò)震得寸寸斷絕,現(xiàn)下這條軟鞭上雖仍鑲了些金珠寶石,卻已遠(yuǎn)不如當(dāng)年金龍鞭的輝煌華麗。
那僧人四下一望,見(jiàn)暗中相助自己之人并未現(xiàn)身,竟不理睬瀟、尹二人,先向空曠處合十行禮,說(shuō)道:“少林寺小僧覺(jué)遠(yuǎn),敬謝居士高義�！�
楊過(guò)看這僧人時(shí),只見(jiàn)他長(zhǎng)身玉立,恂恂全儒雅,若非光頭僧服,宛然便是位書(shū)生相公。和他相比,黃藥師多了三分落拓放誕的山林逸氣,朱子柳又多了三分金馬玉堂的朝廷貴氣。這覺(jué)遠(yuǎn)五十歲左右的年紀(jì),當(dāng)真是腹有詩(shī)書(shū)氣自華,儼然、宏然,恢恢廣廣,昭昭蕩蕩,便如是一位飽學(xué)宿儒、經(jīng)術(shù)名家。
“五十歲左右的年紀(jì)”是個(gè)亮點(diǎn),酷哥胖也被覺(jué)遠(yuǎn)的氣度小小地震撼了一下,看樣子眼前半百的覺(jué)遠(yuǎn)不是中年大叔,而是邁入中老年的行列了,算起來(lái)年紀(jì)和郭靖相差無(wú)幾。
看過(guò)原著的人都知道,《九陽(yáng)真經(jīng)》就是被瀟湘子二人盜走的,酷哥胖屏住了呼吸,坐等好戲上演。他生怕錯(cuò)過(guò)任何一個(gè)細(xì)節(jié),因?yàn)?他的任務(wù)很可能就隱藏在這些細(xì)節(jié)之中。稍有閃失,就和九陽(yáng)神功失之交臂。
楊過(guò)不敢怠慢,從隱身之處走了出來(lái),奉揖還禮道:“小子楊過(guò),拜見(jiàn)大師�！毙闹袇s自尋思:“少林寺的方丈、達(dá)摩首座等我均相識(shí),他們的武功修為似乎還不如這位高僧,何以從不曾聽(tīng)他們說(shuō)起?”
覺(jué)遠(yuǎn)恭恭敬敬的道:“小僧得識(shí)楊居士尊范,幸何如之�！毕蛏磉叺纳倌甑�:“快向楊居士磕頭�！蹦巧倌晟锨鞍莸�,楊過(guò)還了半禮。這時(shí)小龍女和郭襄也均現(xiàn)身,覺(jué)遠(yuǎn)合十行禮,甚是恭謹(jǐn)。
瀟湘子和尹克西僵在一旁,上前動(dòng)手罷,自知萬(wàn)萬(wàn)不是覺(jué)遠(yuǎn)、楊過(guò)和小龍女的對(duì)手,若要逃走,也是絕難脫身。兩人目光閃爍,只盼有甚機(jī)會(huì),便施偷襲。
楊過(guò)道:“貴寺羅漢堂首座無(wú)色禪師豪爽豁達(dá),與在下相交已十余年,堪稱莫逆。六年之前,在下蒙貴寺方丈天鳴禪師之召,走少室山寶剎禮佛,得與方丈及達(dá)摩院首座無(wú)相禪師等各位高僧相晤,受益非淺。其時(shí)大師想是不在寺中,以致無(wú)緣拜見(jiàn)�！�
神雕大俠楊過(guò)名滿天下,但覺(jué)遠(yuǎn)卻不知他的名頭,只道:“原來(lái)?xiàng)罹邮亢吞禅Q師叔、無(wú)相師兄、無(wú)色師兄均是素識(shí)。小僧在藏經(jīng)閣領(lǐng)一份閑職,三十年來(lái)未曾出過(guò)山門(mén)一步,只為職位低微,自來(lái)不敢和來(lái)寺居士貴客交接。”
楊過(guò)暗暗稱奇:“當(dāng)真是天下之大,奇材異能之士所在都有,這位覺(jué)遠(yuǎn)大師身負(fù)絕世武功,深藏不露,在少林寺中恐亦默默無(wú)聞,否則無(wú)色和我如此交好,若知本寺有此等人物,定會(huì)和我說(shuō)起�！�
楊過(guò)和覺(jué)遠(yuǎn)呼叫相應(yīng),黃藥師等均已聽(tīng)見(jiàn),知道這邊出了事故,一齊奔來(lái)。楊過(guò)和覺(jué)遠(yuǎn)說(shuō)話之際,眾人一一上得崗來(lái),當(dāng)下楊過(guò)替各人逐一引見(jiàn)。黃藥師、一燈、周伯通、郭靖、黃蓉在武林中都已享名數(shù)十年,江湖上可說(shuō)是誰(shuí)人不知,那個(gè)不曉,但覺(jué)遠(yuǎn)全不知眾人的名頭,只是恭敬行禮,又命那少年向各人下拜。眾人見(jiàn)覺(jué)遠(yuǎn)威儀棣棣,端嚴(yán)肅穆,也不由得油然起敬。
看到這里,昆神很是唏噓。
少林寺的藏經(jīng)閣實(shí)在是個(gè)能人輩出的地方,比如眼前的覺(jué)遠(yuǎn),神功蓋世,新五絕卻從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)他的名字。比如天龍八部里,就在人們以為蕭遠(yuǎn)山和慕容博牛逼得不行的時(shí)候,一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的掃地老僧,分分鐘就把兩大高手給收服了。
覺(jué)遠(yuǎn)見(jiàn)禮已畢,合十向?yàn)t湘子和尹克西道:“小僧監(jiān)管藏經(jīng)閣,閣中片紙之失,小僧須領(lǐng)罪責(zé),兩位借去的經(jīng)書(shū)便請(qǐng)賜還,實(shí)感大德。”
楊過(guò)一聽(tīng),已知瀟湘子和尹克西在少林寺藏經(jīng)閣盜竊了甚么經(jīng)書(shū),因而覺(jué)遠(yuǎn)窮追不舍,但見(jiàn)他對(duì)這兩個(gè)盜賊如此彬彬有禮,倒是頗出意料之外。
尹克西笑嘻嘻的道:“大師此言差矣。我兩人遭逢不幸,得蒙大師施恩收留,圖報(bào)尚自不及,怎會(huì)向大師借了甚么經(jīng)書(shū)不還,致勞跋涉追索?再說(shuō),我二人并非佛門(mén)弟子,借佛經(jīng)又有何用?”
尹克西是珠寶商出身,口齒伶俐,這番話粗聽(tīng)之下言之成理。但楊過(guò)等素知他和瀟湘子并非善良之輩,而他們所盜經(jīng)書(shū)自也不會(huì)是尋常佛經(jīng),必是少林派的拳經(jīng)劍譜。若依楊過(guò)的心性,只須縱身向前,一掌一個(gè)打倒,在他們身上搜出經(jīng)書(shū),立時(shí)了事,又何必多費(fèi)唇舌?
但覺(jué)遠(yuǎn)是個(gè)儒雅之士,卻向眾人說(shuō)道:“小僧且說(shuō)此事經(jīng)過(guò),請(qǐng)各位評(píng)一評(píng)這個(gè)道理�！�
郭襄忍不住說(shuō)道:“大和尚,這兩個(gè)人躲在這里鬼鬼祟祟的商量,說(shuō)要?dú)⑷苏妓?好讓你尋他不著。若不是作賊心虛,何以會(huì)起此惡心?”
覺(jué)遠(yuǎn)向?yàn)t、尹二人道:“罪過(guò)罪過(guò),兩位居士起此孽心,須得及早清心懺悔�！�
眾人見(jiàn)他說(shuō)話行事都有點(diǎn)迂腐騰騰,似乎全然不明世務(wù),跟這兩個(gè)惡徒竟來(lái)說(shuō)甚么清心懺悔,都不禁暗自好笑。
尹克西見(jiàn)覺(jué)遠(yuǎn)并不動(dòng)武,卻要和自己評(píng)理,登時(shí)多了三分指望,說(shuō)道:“大家原該講理啊”
覺(jué)遠(yuǎn)點(diǎn)頭道:“眾位,那日小僧在藏經(jīng)閣上翻閱經(jīng)書(shū),聽(tīng)得后山有叫喊毆斗之聲,又有人大叫救命。小僧出去一看,只見(jiàn)這兩位居士躺在地上,被四個(gè)蒙古武官打得奄奄一息。小僧心下不忍,上前勸開(kāi)四位官員,見(jiàn)兩位居士身上受傷,于是扶他們進(jìn)閣休息。請(qǐng)問(wèn)兩位,小僧此言非虛罷?”
尹克西道:“不錯(cuò),原來(lái)是這樣,因此我們對(duì)大師救命之恩感激不盡�！�
楊過(guò)哼了一聲,說(shuō)道:“以你兩位的功夫,別說(shuō)四名蒙古武士,便是四十名、四百名,又怎能將你們打倒?君子可欺以方,覺(jué)遠(yuǎn)大師這番可上了你們的大當(dāng)啦�！�
覺(jué)遠(yuǎn)又道:“他們兩位養(yǎng)了一天傷,說(shuō)道躺在床上無(wú)聊,向小僧借閱經(jīng)書(shū)。小僧心想宏法廣道,原是美事難得這兩位居士生具慧根,親近佛法,于是借了幾部經(jīng)書(shū)給他們看,那知道有一天晚上,這兩位乘著小僧坐禪入定之際,卻將小徒君寶正在誦讀的四卷《楞伽經(jīng)》拿了去。不告而取,未免稍違君子之道,便請(qǐng)二位賜還�！�
一燈大師佛學(xué)精湛,朱子柳隨侍師父日久,讀過(guò)的佛經(jīng)也自不少,聽(tīng)了他這番言語(yǔ),均想:“這兩人從少林寺中盜了經(jīng)書(shū)出來(lái),我只道定是拳經(jīng)劍譜的武學(xué)之書(shū),豈知竟是四卷《楞伽經(jīng)》。這《楞伽經(jīng)》雖是達(dá)摩祖師東來(lái)所傳,但經(jīng)中所記,乃如來(lái)佛在楞伽島上說(shuō)法的要旨,明心見(jiàn)性,宣說(shuō)大乘佛法,和武功全無(wú)于系,這兩名惡徒盜去作甚?再說(shuō),《楞伽經(jīng)》流布天下,所在都有,并非不傳秘籍,這覺(jué)遠(yuǎn)又何以如此緊追不舍,想來(lái)其中定有別情。”
只聽(tīng)覺(jué)遠(yuǎn)說(shuō)道:“這四卷《楞伽經(jīng)》,乃是達(dá)摩祖師東渡時(shí)所攜的原書(shū),以天竺文字書(shū)寫(xiě),兩位居士只恐難識(shí),但于我少林寺卻是世傳之寶。”眾人這才恍然:“原來(lái)勢(shì)達(dá)摩祖師從天竺攜來(lái)的原書(shū),那自是非同小可�！�
尹克西笑嘻嘻的道:“我二人不識(shí)天竺文字,怎會(huì)借閱此般經(jīng)書(shū)?雖說(shuō)這是寶物,但變賣(mài)起來(lái),想亦不值甚么錢(qián),除了佛家高僧,誰(shuí)也不會(huì)希罕,而大和尚們靠化緣過(guò)日子,又是出不起價(jià)的�！�
眾人聽(tīng)他油腔滑調(diào)的狡辯,均已動(dòng)怒。覺(jué)遠(yuǎn)卻仍是氣度雍容,說(shuō)道:“這《楞伽經(jīng)》共有四種漢文譯本,今世尚存其三。一是劉宋時(shí)阿跋陀羅所譯,名曰《楞伽阿巴陀羅寶經(jīng)》,
共有四卷,世稱‘四卷楞伽,。二是元魏時(shí)菩提流支譯,名曰《入楞伽經(jīng)》,共有十卷,世稱‘十卷楞伽,。三是唐朝寶叉難陀所譯,名曰《大乘入楞伽經(jīng)》,共有七卷,世稱‘七卷楞伽,。這三種譯本之中,七卷楞伽最為明暢易曉,小僧?dāng)y得來(lái)此,難得兩位居士心近佛法,小僧便舉以相贈(zèng)。倘若二位要那四卷楞伽和十卷楞伽,也無(wú)不可,小僧當(dāng)再去求來(lái)。”
說(shuō)著從大袖中掏出七卷經(jīng)書(shū),交給身邊少年,命他去贈(zèng)給尹克西。
楊過(guò)心道:“這位覺(jué)遠(yuǎn)大師竟是如此迂腐不堪,世上少有,難怪他所監(jiān)管的經(jīng)書(shū)竟會(huì)給這兩個(gè)惡徒盜去。”
只見(jiàn)那少年說(shuō)道:“師父,這兩個(gè)惡徒心存不良,就是要偷盜寶經(jīng),豈是當(dāng)真的心近佛法?”
他小小身材,說(shuō)話卻是中氣充沛,聲若洪鐘,眾人聽(tīng)了都是一凜,只見(jiàn)他形貌甚奇,額尖頸細(xì)、胸闊腿長(zhǎng)、環(huán)眼大耳,雖只十二三年紀(jì),但凝氣卓立,甚有威嚴(yán)。
看著這個(gè)十二三歲的熊孩,酷哥胖再次感慨,誰(shuí)能想到,眼前這個(gè)熊孩,未來(lái)開(kāi)創(chuàng)了武當(dāng)派,成為享譽(yù)武林的一代宗師?又有誰(shuí)能想到,眼前的這個(gè)少年,未來(lái)會(huì)跟郭襄發(fā)生剪不斷理還亂的感情故事?
楊過(guò)暗暗稱奇,問(wèn)道:“這位小兄弟高姓大名?”
覺(jué)遠(yuǎn)道:“小徒姓張,名君寶。他自幼在藏經(jīng)閣中助我灑掃曬書(shū),雖然稱我一聲師父,其實(shí)并未剃度,乃是俗家弟子。”
楊過(guò)贊道:“名師出高徒,大師的弟子氣宇不凡�！�
覺(jué)遠(yuǎn)道:“師非名師,這個(gè)徒兒倒真是不錯(cuò)的。只是小僧修為淺薄,未免耽誤了他。君寶,今日你得遇如許高士,真乃三生有幸,便當(dāng)向各位請(qǐng)教。常言道:‘聞君一席話,勝讀十年書(shū),�！�
張君寶應(yīng)道:“是�！�
周伯通聽(tīng)覺(jué)遠(yuǎn)嚕哩嚕嗦說(shuō)了許多,始終不著邊際,雖然事不關(guān)己,卻先忍不住了,叫道:“喂,瀟湘子和尹克西兩個(gè)家伙,你們騙得過(guò)這個(gè)大和尚,可騙不過(guò)我老頑童。你們可知當(dāng)今五絕是誰(shuí)?”
尹克西道:“不知,卻要請(qǐng)教。”
周伯通得意洋洋的道:“好,你們站穩(wěn)了聽(tīng)著:東邪、西狂、南僧、北俠、中頑童。五絕中,老頑童居首。老頑童即為五絕之首,說(shuō)話自然大有斤兩。這經(jīng)書(shū)我說(shuō)是你們偷的,就是你們偷的,便算不是你們偷的,也要著落在你們兩個(gè)賊廝鳥(niǎo)身上,找出來(lái)還給大和尚�？炜烊×顺鰜�(lái)若敢遲延,每個(gè)人先撕下一只耳朵再說(shuō),你們愛(ài)撕左邊的還是右邊的?”說(shuō)著磨拳擦掌,便要上前動(dòng)手。
聽(tīng)到這番歪理,連酷哥胖都想笑,金庸筆下的配角之中,老頑童算是最出彩的一個(gè),這位大爺活了上百歲,卻依然可以用“天真爛漫”四個(gè)字來(lái)形容。也許,這就是殺豬刀所追求的那種純潔,也許,這樣是昆神一直在追求的那種最高的純潔境界。
瀟湘子和尹克西暗皺眉頭,心想這老兒武功奇高,說(shuō)于就于,正自不知所措,忽聽(tīng)覺(jué)遠(yuǎn)說(shuō)道:“周居士此言差矣世事就抬不過(guò)一個(gè)理字。這部楞伽經(jīng)兩位居士若是借了,便是借了。若是不借,便是不借。倘若兩位居士當(dāng)真沒(méi)有借,定要胡賴于他,那便于理不當(dāng)了�！�
這下好了,天真爛漫的老頑童,碰上了不通人情世故的覺(jué)遠(yuǎn),兩人簡(jiǎn)直絕配。
周伯通哈哈大笑,說(shuō)道:“你們瞧這大和尚豈非莫名其妙?我?guī)退懡?jīng),他反而替他們分辯,真正豈有此理。大和尚,我跟你說(shuō),我賴也要賴,不賴也要賴。這經(jīng)書(shū)倘若他們當(dāng)真沒(méi)偷,我便押著他們即日啟程,到少林寺去偷上一偷�？偠灾�,偷即是偷,不偷亦偷。昨日不偷、,今日必偷今日已偷,明日再偷�！�
覺(jué)遠(yuǎn)連連點(diǎn)頭,說(shuō)道:“周居士此言頗含佛理。佛家稱色即是空,空即是色,色空之際,原不必強(qiáng)求分界。所謂書(shū),,言之不雅,不如稱之為‘不告而借,。兩位居士只須起了不告而借之心,縱然并未真的不告而借,那也是不告而借了�！�
眾人聽(tīng)他二人一個(gè)迂腐,一個(gè)歪纏,當(dāng)真是各有千秋,心想如此論將下去,不知何時(shí)方休。楊過(guò)截?cái)嘀懿ǖ脑掝^,對(duì)尹、瀟二人說(shuō)道:“你二人幫著蒙古來(lái)侵我疆土,害我百姓,早已死有余辜。今日一燈大師和覺(jué)遠(yuǎn)大師兩位高僧在此,我若出手?jǐn)懒四銈?兩位高僧定覺(jué)不忍。我指點(diǎn)兩條路,由你們自擇,一條路是乖乖交出經(jīng)書(shū),從此不許再履中土。另一條路是每人接我一掌,死活憑你們的運(yùn)氣�！�
尹、瀟面面相覷,不敢接話。他二人都在楊過(guò)手下吃過(guò)大苦頭,心知雖只一掌,卻是萬(wàn)萬(wàn)經(jīng)受不起。尹克西心想:“只須捱過(guò)了今日,自后練成武功,再來(lái)報(bào)仇雪恥。眾人之中,只有覺(jué)遠(yuǎn)和尚最好說(shuō)話,欲脫此難,只有落在他身上�！闭f(shuō)著道:“楊大俠,你我之事,咱們今后再說(shuō)。你武功遠(yuǎn)勝于我,在下是不敢得罪你的。至于有沒(méi)有借了經(jīng)書(shū),還是讓覺(jué)遠(yuǎn)大師跟咱們兩個(gè)細(xì)細(xì)分說(shuō),這件事可沒(méi)礙著你楊大俠啊?”
楊過(guò)尚未回答,覺(jué)遠(yuǎn)已連連點(diǎn)頭,說(shuō)道:“不錯(cuò),不錯(cuò),尹居士此言有理�！睏钸^(guò)搖頭苦笑,一回首,只見(jiàn)張君寶目光炯炯,躍躍欲動(dòng)。楊過(guò)向他使個(gè)眼色,命他徑自挺身而出,自己當(dāng)可為他撐腰。
張君寶會(huì)意,大聲道:“尹居士,那日我在廊下讀經(jīng),你悄悄走到我身后,伸手點(diǎn)了我的穴道,便把那四卷《楞伽經(jīng)》取了去。此事可有沒(méi)有?”尹克西搖頭道:“倘若我要借書(shū),盡管開(kāi)言便是,諒小師父無(wú)有不允,又何必點(diǎn)你穴道?”
覺(jué)遠(yuǎn)點(diǎn)頭道:“嗯,嗯,倒也說(shuō)得是�！睆埦龑毜�:“兩位既說(shuō)沒(méi)有借,可敢讓我在身上搜上一搜么?”覺(jué)遠(yuǎn)道:“搜人身體,似覺(jué)過(guò)于無(wú)禮。但此事是非難明,兩位居士是否另有善策,以釋我疑?”
尹克西正欲狡辯飾非,楊過(guò)搶著道:“覺(jué)遠(yuǎn)大師諒這兩個(gè)奸徒?jīng)Q不會(huì)當(dāng)真潛心佛學(xué),這四卷《楞伽經(jīng)》中,可有甚么特異之處?”
覺(jué)遠(yuǎn)微一沉吟,道:“出家人不打逛語(yǔ),楊居士既然垂詢,小僧直說(shuō)便是。這部《楞伽經(jīng)》中的夾縫之中,另有達(dá)摩祖師親手書(shū)寫(xiě)的一部經(jīng)書(shū),稱為《九陽(yáng)真經(jīng)》�！�
此言一出,眾人矍然而驚。
當(dāng)年武學(xué)之士為了爭(zhēng)奪《九陰真經(jīng)》,鬧到輾轉(zhuǎn)殺戮,流血天下,最后五大高手聚集華山論劍,這部書(shū)終于為武功最強(qiáng)的王重陽(yáng)所得。此后黃藥師盡逐門(mén)下弟子、周伯通被囚桃花島、歐陽(yáng)鋒心神錯(cuò)亂、段皇爺出家為僧,種種事故皆和《九陰真經(jīng)》有關(guān)。
新五絕都沒(méi)想到除了《九陰真經(jīng)》之外,達(dá)摩祖師還著有一部《九陽(yáng)真經(jīng)》。這經(jīng)書(shū)的名字人人都是第一次聽(tīng)見(jiàn),但《九陰真經(jīng)》的名頭實(shí)在太響,黃藥師、周伯通、郭靖、黃蓉、楊過(guò)、小龍女皆曾先后研習(xí),少林寺的武功為達(dá)摩祖師所傳,他手寫(xiě)的經(jīng)書(shū)自非同小可,是以一聽(tīng)之下,登時(shí)群情聳動(dòng)。
可以負(fù)責(zé)任地說(shuō),整部射雕英雄傳的主線,就是九陰真經(jīng),這一部經(jīng)書(shū)攪得江湖腥風(fēng)血雨。如今眾人聽(tīng)到了九陽(yáng)真經(jīng)的大名,很自然就聯(lián)想起了九陰真經(jīng),心里打一點(diǎn)小九九也是很正常的。
酷哥胖自然也打著小九九,看到一群高手紛紛動(dòng)容,他恨不得站出來(lái)大吼一句:“各位大牛,九陽(yáng)真經(jīng)早和小弟我緣定三生了,大家別搶啊”
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