基本上所有的20級(jí)玩家都在緊張的進(jìn)行峽谷之王的訓(xùn)練，當(dāng)然也有一些人完全例外，比如修真聯(lián)盟的五大巨頭，又或者櫻和星上的十一區(qū)八杰集們。

  以井田龍彥為首的人斬小隊(duì)都是“帶藝修行”者。

  哪怕是年齡最小的渡邊明月，其實(shí)力也在二階以上，而他們此刻的任務(wù)是對(duì)參加櫻和大學(xué)生競(jìng)技大賽的火山大學(xué)成員進(jìn)行特訓(xùn)。

  井田龍彥訓(xùn)練的對(duì)象正是火山大學(xué)人稱女劍神的劍道部部長(zhǎng)高柳采怡，他正在為高柳采怡演示柳生鏡心流的七大獨(dú)創(chuàng)劍術(shù)：八陣、霞落、梅飛、炁殺劍、斬頭苦、赴潮，以及稱之為奧義的秘劍·血雨。

  這七招劍術(shù)看似優(yōu)雅出眾，但實(shí)際上無(wú)一不是殺人之術(shù)的巔峰，同時(shí)對(duì)施展者的基礎(chǔ)要求，以及細(xì)微處的掌控，更是繁雜到了常人無(wú)法想象和理解的程度。

  便是那從小就修行劍道并且天賦絕佳的渡邊明月也沒(méi)有真正的掌握完全。

  以其中的八陣為例，它要求的是以薩摩示現(xiàn)流的蜻蜓架為基礎(chǔ)，在高速回旋打更進(jìn)一步的波紋打情況下，刀刃連續(xù)產(chǎn)生八次特殊變相，而且必須是在一瞬間。

  這招乍一看是守式，其實(shí)是一種能夠?qū)��?duì)手瞬間大卸八塊的狠辣絕技。

  炁殺劍則是利用腹腔大吼產(chǎn)生聲波共振，將周身的空氣凝聚到刀上，和回旋力產(chǎn)生回旋打，這是超近距離的二次斬?fù)�，用以暗算、偷襲和陰人。

  而梅飛，脫胎于古流槍術(shù)之中的技法，練至高深者可以徒手將對(duì)方的胸腔打穿然后將心臟掏出來(lái)，用刀的話甚至可以在對(duì)方的胸腹上開(kāi)出一個(gè)漂亮的口子，將內(nèi)臟剜挑而出。

  霞落，是以柳生新陰流技巧變化而成的陣掃劍術(shù)，以復(fù)數(shù)的揮劍形成高周波即高頻震蕩，來(lái)瞬間斬殺對(duì)手，還可以通過(guò)高周波影響對(duì)手的內(nèi)臟。

  斬頭苦，是以北辰一刀流和神道無(wú)念流技巧兩相合一的力技合殺術(shù)，施展時(shí)必須要施展者身懷殺心，以最強(qiáng)的力量和最刁鉆的角度來(lái)斬殺，往往一道狠厲的弧光閃過(guò)，巨大的氣浪伴隨著猛烈的殺氣，中者只有死的好看，與死的難看之分。

  作為必殺的斬首劍術(shù)，殺人術(shù)之中的終極殺人術(shù)，一旦被斬頭苦擊中，斷胴還只是其次，首要是破壞內(nèi)臟，被這招擊中不亞于被一輛高速行駛的集裝箱卡車撞上。

  習(xí)練至高深者，往往能一刀就將人斬得四分五裂，先前井田龍彥和龜田志斌動(dòng)手時(shí)，自然是留了手的。

  不過(guò)，他即使不留手兩人也是要打上很久，擁有暗影之道的異能忍龜田志斌即便打不過(guò)，也可以躲。

  到了渡邊明月真正學(xué)習(xí)的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，這些劍術(shù)的威力和殺性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎了普通劍術(shù)的想象，同時(shí)難度也是，如果只是旁觀而無(wú)從習(xí)練的話只會(huì)覺(jué)得這劍術(shù)好看，根本理解不了這劍術(shù)的可怕。

  這讓柳生鏡心流多出了許多偽裝性，讓常人總以為這是花架子或者只有那一式秘劍·血雨需要重視。

  事實(shí)上這一門劍術(shù)根本就是徹頭徹尾的人斬流派，由于自身的沉淀不夠，渡邊明月暫時(shí)也只是初步掌握到了斬頭苦，至于這之上的赴潮和最終秘劍·血雨，根本沒(méi)有任何的頭緒。

  井田龍彥也沒(méi)提，只是說(shuō)他太早知道了不好。

  但今天，井田龍彥將在高柳采怡和渡邊明月的面前，演示真正的秘劍·血雨。

  今天的房間里多出了一個(gè)“人”。

  這是一個(gè)仿生的人形靶，用人造肌肉和骨骼以及血液組裝而成，是真實(shí)度極高的假人，除了沒(méi)有五官和面目之外其余和常人近乎無(wú)異。

  井田龍彥站在人形靶的前方，一只手輕輕拂在了腰間太刀的刀柄上。

  渡邊明月能夠察覺(jué)到此時(shí)的井田龍彥有些不同，即將施展血雨的他和以往不太一樣。

  “錚！”

  一柄普通的太刀出鞘，平靜的躺在井田龍彥的手心。

  他的神情寂寥，對(duì)著面前的人形靶輕輕的一揮，像是黃昏時(shí)分的陽(yáng)光，恬靜的灑落在落地窗前，帶出了一片倒影……

  那是種莫名的柔和，又帶著說(shuō)不出的消沉和惆悵。

  這一劍竟不像是在演示，更像是在了卻浮生和往事。

  那具仿生假人，以雙足、雙手、小腿、大腿、小臂、上臂、胴十字切，身軀以胸腹為界限分為四份，加上頭顱，共分為十七等份，像是散架的木桌椅，散落一地……

  與此同時(shí)，前方揚(yáng)起了血紅色的蒙蒙細(xì)雨……

  所謂血雨，指的是敵人在中此劍時(shí)被瞬間分尸斬首的駭人景象，此時(shí)的傷口往往伴隨著瞬間噴濺的血水化成的朦朧血霧，所以更像是街邊小雨時(shí)的蒙蒙細(xì)雨。

  便如同那武士道一般，殘酷往往彰顯著美麗。

  武士是死亡和美麗的結(jié)合，古老的武士十分注重自身的形象，往往起床第一件事就是沐浴、梳理頭發(fā)、剪指甲，活得比那些坊間的名伶還要精致。

  這一劍也是如此，精致到了極致。

  高柳采怡沒(méi)有看懂，所以她興高采烈，可實(shí)際上她再高興也沒(méi)有用，看過(guò)不代表學(xué)得會(huì)，這樣的劍術(shù)再給她十年都不夠。

  渡邊明月的感觸則更深，血雨代表著一種極致，一種殺戮的巔峰，那便是劍術(shù)實(shí)戰(zhàn)的終極體現(xiàn)——?dú)⑷诵g(shù)。

  他也明白這場(chǎng)演示，說(shuō)是給高柳采怡看的，其實(shí)是給他看的。

  而他也從這一劍的背后感受到了許許多多的東西，那是一種純粹到極致的殺戮，以不帶有一絲一毫情感純粹剝奪生靈生命的究極劍術(shù)的濃縮。

  心中不禁想問(wèn)，那究竟是什么劍術(shù)？

  他的師父井田龍彥到底是什么身份？

  渡邊明月雖然年幼，但內(nèi)心早已成熟，不然就不會(huì)一直哄著大男孩一般的龜田志斌。

  他很清楚，井田龍彥有故事，可遠(yuǎn)還沒(méi)到愿意和他訴說(shuō)的時(shí)候。

  也許哪一天有了酒，井田龍彥就會(huì)放下那些難以承受的過(guò)往，和他訴說(shuō)自己的故事以及經(jīng)歷。

  龜田志斌在道場(chǎng)外的大樹(shù)上，那一劍的威力他感應(yīng)到了。

  果然，能打敗怪物的，只有更可怕的怪物。

  所以，他和井田龍彥一樣，都是不被容于世的真正的怪物！