“這是小人修行的幾道法門，定入不得上師法眼，還請上師品鑒�！�

  紫軒散人從案牘處取來幾卷書冊，恭敬奉上。

  他心思著實活泛，陸青峰尚未開口，就主動上交討好。不過恐也有幾分陸青峰看過之后，能指點一二的心思。

  “好說好說�！�

  陸青峰面上帶笑，伸手接下。

  回轉(zhuǎn)虎威山的路上，陸青峰對紫軒散人的底細(xì)也了解了一些。

  細(xì)說起來，紫軒散人來頭倒還不小。乃是三百多里外，飛仙山上陰符門的弟子。陰符門弟子修習(xí)的多是奴役惡鬼陰魂的法門。

  在修行斷絕的當(dāng)世，惡鬼陰魂詭異，難以防備。

  陰符門憑借此法，倒也風(fēng)生水起。門人弟子數(shù)十，為方圓數(shù)百里山域霸主。

  唯有北面龍山派才能勉強壓過一頭。

  紫軒散人當(dāng)年也是門中翹楚。

  可惜與人爭斗，傷了根基。不想留在門中，便來了虎威山。

  卻也逍遙自在。

  其間更得了一宗機緣，不但得到一門頗為高明的蓄養(yǎng)陰鬼的法門，還得了一卷道書。道書殘缺，其中卻記載了不少道術(shù)。

  在亂葬崗中，與陸青峰爭斗時施展的三道術(shù)法，便是從殘缺道術(shù)上習(xí)得。

  “《陰符秘錄》。”

  “《勾魂大法》。”

  “《觀八九難劫法》�！�

  陸青峰收下三卷書冊，就在虎威山上道觀落腳，細(xì)細(xì)查看。

  前兩者，陸青峰皆看不上眼。

  其中《陰符秘錄》是陰符門根本功法。包含粗淺的練氣法門，拳腳武技，低劣的養(yǎng)鬼、役鬼之術(shù)。

  記載的養(yǎng)鬼、役鬼術(shù)法，甚至還比不上紫軒散人修習(xí)的《勾魂大法》。

  《勾魂大法》。

  這就是紫軒散人聲稱所得到的‘機緣’之一。記載了勾魂之法，可以豢養(yǎng)小鬼，害人性命。

  比之陰符門役鬼術(shù)法高明些許，被紫軒散人視為珍寶。

  實際上還是低劣法門，豢養(yǎng)出的小鬼限制重重，威力有限。對上真氣境修士，怕就要嚇得奔逃。陸青峰怒目一瞪，紫軒散人豢養(yǎng)出的四頭小鬼便灰飛煙滅。

  可見卑劣。

  不過配合紫軒散人掌握的三道術(shù)法，卻是殺招，令人不甚防備。

  “三道術(shù)法，皆出自《觀八九難劫法》�！�

  陸青峰將前兩法門丟棄一旁，抓住最后一冊，雙手一拍錄入屬性面板。

  【功法：觀八九難劫法（殘缺）】

  【品級：玄妙級】

  【說明：妖神白澤擅推衍，能玩弄人心，傳《觀八九難劫法》于部下，后流傳天巫界。天巫界人族真仙李辟塵才情超絕，得部分法門，推陳出新，在天劫篇、地劫篇之外，得出人劫篇。人劫者，人生之磨難。凡走凡動，心起心落，皆有劫生。掌九難七十二劫，便可超脫于世，成就天仙道果】

  “玄妙級！”

  “竟是妖神白澤所傳！”

  陸青峰一連被驚住，眼中有光芒閃爍。

  他此刻身上，足足有四門玄妙級法門，本不應(yīng)該再為了一門玄妙級功法激動才是。

  但《觀八九難劫法》不同。

  這可是大名鼎鼎，妖神白澤所傳。

  妖神白澤。

  上古妖族天庭，十大妖神之一，整個洪荒都有名號，令巫族膽寒、懼恨。

  他傳下的法門，定有不凡之處。

  且起始就是玄妙級，陸青峰甚至有希望在成仙之前，將其強化至無上級乃至教主級！

  輾轉(zhuǎn)第十世。

  終于時來運轉(zhuǎn)，得了一宗大機緣。

  陸青峰歡喜。

  “沒落界中，當(dāng)真是有眼不識真經(jīng)！”

  翻閱《觀八九難劫法》，越是研究，越是贊嘆。

  紫軒散人以為《勾魂大法》是大機緣，卻不知他從中得到三門道術(shù)的道經(jīng)，才是真正登天之門。

  陸青峰定下心神，細(xì)細(xì)查看。

  《觀八九難劫法》雖說是妖神白澤推衍而成，傳于后世。但陸青峰得到的部分，卻反而與白澤妖神并無多少關(guān)聯(lián)。

  其中皆是天巫界真仙李辟塵，根據(jù)妖神之法推衍出的人劫篇部分。

  妖族天庭依在之時，人族尚還微末。

  白澤妖神自然不可能專門推衍人劫之法，于是《觀八九難劫法》中，僅有天地二篇。

  直至此法落在李辟塵手中，其以經(jīng)天緯地之才情，推衍出‘人劫篇’，竟一定程度上，以真仙之身，將堂堂妖神法門補全。

  真仙與妖神，之間相差何止千萬里。

  這李辟塵著實不凡，怕是放眼洪荒萬界，也難找到這般才情之輩。

  “李辟塵�！�

  “這個名號陌生。按理說，如此天驕，飛升上界也是驚才絕艷不落人后才是�！�

  陸青峰思索，想不起洪荒諸多大能中，是否有‘李辟塵’這號人物。

  想必是后進(jìn)崛起，名聲不顯。

  亦或是中道崩殂，泯然眾人。

  且不去想。

  陸青峰收斂思緒，低頭看向手中道書。

  《觀八九難劫法》經(jīng)李辟塵補全或者說添加一卷之后，共有‘天地人’三劫篇。

  陸青峰此刻得到的，正是其中人劫篇中殘缺部分。

  天劫、地劫篇盡皆不知所蹤。

  人劫篇亦有大段缺失。

  不過陸青峰有《黃庭經(jīng)》在手，衍法‘提升’，將其補全不在話下。并且天巫界沒落，修為有成者寥寥，不知藏在何處。

  陸青峰甚至可以廣撒網(wǎng)，遍界搜尋《觀八九難劫法》人劫篇殘缺部分以及其他兩個篇章。

  畢竟玄妙級功法殘缺成這等地步，想要以‘提升’補全，也要消耗海量經(jīng)驗值。

  能在天巫界中找到原本，再好不過。

  “紫軒散人掌握的三道術(shù)法，皆是人劫篇中第一難‘業(yè)障’中的法門�！�

  “一曰：蒙心。心被蒙蔽，無物可見，道心大昧�！�

  “二曰：遮天。紫府靈光不見，道法俱消。”

  “三曰：蔽地。丹田靈光不見，肉神俱滅。”

  一難三劫。

  若是領(lǐng)悟透徹，有不下于神通之威，更勝在道法玄奇，無可琢磨。

  紫軒散人知其然不知其所以然，只領(lǐng)悟了一絲皮毛。卻也能以胎息境中期修為，些微撼動陸青峰心神、肉身。

  可見玄妙。

  “人劫篇九難七十二劫，便是七十二道神通術(shù)法！”

  “可稱道術(shù)！”

  陸青峰喜不自勝。

  當(dāng)即在虎威山落腳。

  一面通過紫軒散人了解四方形勢，一面參悟《觀八九難劫法》，掌握道術(shù)。

  此法殘缺。

  九難七十二劫，唯有第一難完整。而后八難，皆有不同程度的殘缺。

  玄妙級法門，想要補全，消耗的經(jīng)驗值也不是眼下真氣境的陸青峰可以想象。

  只能暫且放下。

  好在僅是第一難，就足夠陸青峰參悟許久。

  ……

  虎威山所處地界，位于百蠻生存的南疆。

  南疆之中，群山起伏，層巒疊嶂。各個部落、各個村寨之間，有些一個在山北、一個在山南，彼此卻數(shù)十年、數(shù)百年都不知道對方存在。

  十里不同音，百里不同俗。

  說的就是百蠻之地了。

  因此，在南疆之中就分化出無數(shù)分支，被統(tǒng)稱為‘百蠻’。

  當(dāng)然。

  這是中原大地對南疆子民的稱呼，意為山中之民，尚未開化之意。

  百蠻自身，則各有稱謂。

  如虎威山所在區(qū)域，就是百蠻中‘煌族’，意為光明、光亮。

  然而煌族之中，族人多擅長養(yǎng)蠱制毒、役鬼馭獸之法，最是難防。稍有不慎，哪怕是龍虎境界的大高手，也有喪命之虞。

  百蠻之民，乃至整個天巫界，因修行斷絕，自身成就有限。是以大多人都轉(zhuǎn)而鉆研許多外道。

  如上述養(yǎng)蠱制毒、役鬼馭獸，此外還有詛咒、獻(xiàn)祭等等法門。

  勝在詭異。

  若說強大，實際上又跳不出天地限制，終有極限。

  除了這些外道法門外。

  天巫界中，卻是武道大行。

  “天巫界中，通天之路斷絕，靈氣沉郁大地，隱而不發(fā)�！�

  “因而除卻洞天福地之外，無法引氣筑基。”

  “于是千年、萬年衍化，胎息、真氣這等后天境偏向于練氣的路子，漸漸轉(zhuǎn)化為更偏向煉體的路子�！�

  陸青峰打探四周情報，對天巫界俗世間實力劃分，也有幾分了解。

  凡俗中。

  掌握武力的稱為‘武者’。

  武者從定心開始，經(jīng)歷皮肉、筋骨、內(nèi)壯三境，打磨氣力、壯大肉身，漸漸肉身強大，有龍虎之力。

  體內(nèi)自然而然有勁氣衍生，稱之為‘內(nèi)勁’，實則還是真氣�！畠�(nèi)勁’一生，就是可稱‘百人敵’的龍虎境強者，也就是江湖上的一流高手。

  龍虎境之后，‘內(nèi)勁’愈發(fā)渾厚，于是又有‘外罡’、‘內(nèi)罡’之境。

  外罡宗師。

  內(nèi)罡大宗師。

  這已是數(shù)百人敵、千人敵的層次。

  據(jù)說再往后，還有傳說中的‘極變’層次，實屬萬人敵，戰(zhàn)力之強還在大宗師之上。

  不過這樣的強者，可就太少見了。

  定心、皮肉、筋骨、內(nèi)壯、龍虎、外罡、內(nèi)罡。

  還有未可知的極變。

  這就是天巫界修行者另辟蹊徑總結(jié)出的道路。

  按照紫軒散人所說，他出身的陰符門，在武道上并不強盛。門中最強者，也就是上任門主，才將將修行到龍虎之境，卻已經(jīng)是方圓數(shù)百里的最強者。

  “龍虎之境，衍生內(nèi)勁�！�

  “內(nèi)勁實則就是真氣�！�

  “這樣算來，龍虎境武者，大約與初入真氣境差不多。不過因為其走的更偏向于煉體一途，又精通近戰(zhàn)、殺伐之術(shù)。若是落霞宗或是其他界初入真氣境的修士前來，恐怕還是龍虎境武者更勝一籌�！�

  陸青峰心中對比。