上午的時候，家里來了人，是村長帶著那幾個被螞蝗咬的人來我家道謝了，貌似還帶了不少東西。
體內(nèi)的螞蝗一排除，這些人恢復(fù)得很快，兩三天就能下床走路了。
這些人當(dāng)中就有吳小月，我聽到她聲音了，她肯定是請假在家休息。
她還問我爺爺，我在干嘛，我爺爺說我做錯事，現(xiàn)在被罰在房間內(nèi)思過，誰都不能見，吳小月便哦了一聲，沒有再說什么。
但我想她肯定有些失望，就如同我，心里有點潮濕的感覺。
外面的人是吳小月，而我手上戴的戒指卻是月蘭給的，我不知道怎么面對，所以還不如不見，至少這樣對她好，對我也好。
不去想她，索性翻開爺爺給我的五本書，一看進(jìn)去，就感覺入迷了，難得能有這樣心無旁騖的心境去讀書。
我翻開了《撼龍經(jīng)》，里面密密麻麻都是爺爺?shù)淖⑨�，就跟師傅給我的兩本書一樣，也都是密密麻麻的注解，因為里面很多的生僻字，還都是文言文，以我九年義務(wù)教育的高學(xué)歷，要理解這個東西顯然不是那么容易。
幸好有了這些注解，如果再不懂，我還可以直接去問我爺爺。
《撼龍經(jīng)》將山脈分為貪狼，巨門，祿存，文曲，廉貞，武曲，破軍，左輔，右弼九星，整本書就是結(jié)合這星象來概括山脈地貌，全文分為三篇，上篇為千中尋枝，中篇為尋龍到頭，下篇為結(jié)穴之法，而其中葬法就有二十四種。
爺爺說這是配合我?guī)煾盗艚o我的那兩本書和手藝，看來不假，師傅是撿骨匠，幫人撿骨，幫人選地造墳，而這些書就是系統(tǒng)的學(xué)習(xí)所有的知識。
就好比撼龍經(jīng)，就是選山脈，選地址來下葬，里面還有諸多的葬法。
其中的尋龍到頭，就是夜觀天上的星宿分布，來判斷山脈河流走向，以來選定下葬的地方。
我記得老陳曾經(jīng)說過，姓孫的盜墓賊不用精密的科學(xué)儀器，就能憑借天上的星象，來斷定古墓的所在位置，難道他已經(jīng)背熟了撼龍經(jīng)，如此看來，他對于尋龍點穴之法已經(jīng)到了不敢想象的地步。
然后我猛然一怔！
爺爺給我這些書，是不是還有其他的用途？比如像姓孫的這樣去盜墓？
我猛吃一驚，如果說以前，我不敢肯定，但是自從我需要尸參續(xù)命，而且山上的古墓被發(fā)掘了，爺爺也不用再守山了，難道他準(zhǔn)備帶著我去挖墓找尸參？
如果要挖墓，就得了解古人是怎么找地建墓的，所以這些古人的書籍是必讀的，要想挖，就得知道他們是怎么建的，在哪里建的！
這個邏輯想通了之后，我整個人都不好了，才明白爺爺?shù)牧伎嘤眯模@種事他不方便直接說，只能以這樣的方式。
而且爺爺?shù)膸熼T有規(guī)定，是不允許他盜墓的，所以才借我?guī)煾档拿x，說是輔助我學(xué)好師傅的手藝。
第二本是葬書，文言文全沒看，基本是根據(jù)書旁邊的注釋去理解的，則是描寫古人下葬時的諸多禮儀和風(fēng)俗。
每個地方下葬的風(fēng)俗和禮儀都不一樣，就別說跨省了，同一個省份之內(nèi)的兩個市，都有可能風(fēng)俗不一樣。
其中有段注釋是這樣的，‘氣隨風(fēng)走，風(fēng)走帶土，揚土升天�！�
所謂的墳?zāi)咕褪蔷蹥饩埏L(fēng)水，選墓下葬的目的就是為了氣和風(fēng)水，氣又關(guān)系到運，所以也稱氣運。
一命二運三風(fēng)水，命格天注定，但這運和風(fēng)水則是可以人定，至少可以改，就好比這選墳造墓。
這氣運和風(fēng)水關(guān)乎子孫后代，所以這選址下葬可是大事。
穴有三吉，葬有六兇，穴吉葬兇，與棄尸同！
這話不難理解，就是說下葬除了要地利，更需要天時。
選了好地，建了好墓，如果不挑個吉時下葬，那就如同棄尸。
所以這些都是很精要的東西，而且很難去掌握，不是一朝一夕能夠?qū)W會的，爺爺給我這本書的目的，我理解為跨地域，因為每個省的古墓都不一樣，所以得按當(dāng)?shù)氐脑岱ㄈネ魄�，方能找對地方�?br />
至于《陰陽五要奇術(shù)》，這特么就更難懂了，涉及到金木水火土五行，這種捉摸不透的東西，都是要日積月累沉淀才能掌握的。
說的是墳?zāi)挂仓v究五行平衡，陰陽平衡！
五行平衡是按當(dāng)時墓主人下葬之時，及墳?zāi)惯x址來斷定所缺失之五行元素。
除了墓主人本身的五行元素，比如有木和水屬性，那么就得補金火土，金好補，放入金銀首飾就行，窮人就放鐵，只要是金屬的就行。
土就不用說了，拿一盆家鄉(xiāng)的土放棺槨邊上就行。
而火一般是不會帶明火，容易發(fā)生火災(zāi)，于墓主不利，除了墓里點的長明燈之外，一般是放一些代表火的東西，比如火燒過的木炭或者朱砂，或者硝石……
但平常人家在請道士布置墳的五行之時，首先在選墳的時候就得選五行比較全的，或者是只缺一樣或者兩樣的。
比如會選在背山面水，山上有土石，有樹木，有水，這樣金木水火土，只缺金和火，補金的話會在墳的東西南北各埋銅錢一枚，補火則是埋硝石，補木一般是種槐樹，補陰陽則是埋銅鏡或者八卦，補水則是埋老酒。
但其中有一些貴族或者皇族，補充五行元素或者陰陽就沒有這么和平了。
殉葬便是最明顯的證據(jù)。
所殉葬之人的生肖，生辰，屬性必須是利于墓主人或者是利于墳?zāi)沟奈逍谢蛘哧庩枴?br />
其中有一段是描寫補陰陽的，以男童女童為陰陽代表，將其全身束緊，三日不進(jìn)食，全身排凈，將其全身佩戴與墓主人相符的飾物，待入葬之時，在其腦門與腳底打孔，灌入水銀，使其萬年不腐，與主人同時下葬，與棺左右放置，可自造陰陽，保此墓萬年陰陽平衡。
我看到這段注解的時候，一陣陣犯惡心，簡直殘忍至極，未達(dá)目的不擇手段，放到現(xiàn)代肯定是不行的，但是在封建帝制的年代，人命就跟畜生是一樣的，是可以買賣的。
至于《葬書》和《葬法倒杖》說的是各種下葬的方式，以及陪葬品的擺放方式，還有哪種葬法需陪葬進(jìn)入多少東西或者多少人，陪葬品的多少直接決定著墓主到陰間之后的地位和身份，陪葬的人多了，陪葬品多了，貌似直接下去了就是做官啥的。
反正很講究，至于這個看似很荒唐，但是古人都是這么做的，這可以說是迷信，也可以說是信仰，畢竟很多東西如今的科學(xué)還是解釋不了，寧可信其有，不可信其無啊。
這本書里還有諸多禁忌的東西，甚至很多延續(xù)到今天的，比如下葬之后，所有的親戚被道士撒糯米凈身，比如跳火盆，比如到人多的地方走一走。
最后一本是《黃帝宅經(jīng)》，這個是陽宅的布置，畢竟講究到風(fēng)水，就好比以前的房屋是四四方方的，如果缺角，就必須用泰山石敢當(dāng)來補角，這樣可以使住在屋里的人平安。
但是現(xiàn)在都是房地產(chǎn)商品房，這些東西也沒那么講究了，開放商考慮的是戶型，只要能賣到好價錢，能將利潤最大化，怎么樣好賺就怎么樣來。
我們建宅子選地都要看風(fēng)水和擇日，并且需要進(jìn)行奠基，這些也都是很講究的，不過這個開放商是不敢亂來的，每個項目在動工前是必須弄的。
爺爺之所以給我這本書，我想是因為死人的墳?zāi)挂步嘘幷幷牟贾枚际菂⒄丈八￡栒臄[設(shè)來布置的，所以必須對其有所了解。
看了一天，看到眼睛疼，心想要勞逸結(jié)合。
長城也不是一日建成的，這幾本書的內(nèi)容可以稱之為海量，必須日積月累，并且去實踐了之后，才能慢慢消化的。
索性拉開抽屜，將這幾本書放了進(jìn)去。
拉開抽屜的那一刻，有個信封吸引了我的注意力。
那是我中考失利后，某中專給我發(fā)來的錄取通知書，但是因為路途遙遠(yuǎn)，爺爺沒讓我去。
打開錄取通知書，老子會心一笑。
挖掘機技術(shù)哪家強，山東濟(jì)南找XX。
我特么要是真去學(xué)了挖掘機，搞不好幾年出來之后，也是挖墓的一把好手。
沒見到山上的那個陵墓，要是沒有挖掘機的參與，只怕沒那么容易挖不出來。