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沐凡斜著向前墜地，那只吃痛的米戈來(lái)翼獸仿佛遇到天敵般再不敢在空中停留分毫，連背部的沐凡都不顧上了，而是拼命地?fù)]舞著殘缺的雙翼向前……墜行。
在沐凡一次次調(diào)整合金長(zhǎng)棍的刺入位置和力度后，那只學(xué)乖了的翼獸終于開(kāi)始按照沐凡的意圖提速前進(jìn)。
搖搖擺擺，稍有不慎，就是粉身碎骨。
近了，近了。
……
天下皆謂我道大似不肖。夫唯大故似不肖。若肖，久矣！其細(xì)也夫。我有三寶持而保之∶一曰慈，二
曰儉，三曰不敢為天下先。慈故能勇，儉故能廣，不敢為天下先故能成器長(zhǎng)。今舍慈且勇，舍儉且廣，舍
後且先，死矣！夫慈以戰(zhàn)則勝，以守則固。天將救之以慈衛(wèi)之。
善為士者不武。善戰(zhàn)者不怒。善勝敵者不與。善用人者為之下。是謂不爭(zhēng)之德。是謂用人之力。是謂
配天之極。
用兵有言，吾不敢為主而為客。不敢進(jìn)寸而退尺。是謂行無(wú)行。攘無(wú)臂。扔無(wú)敵。執(zhí)無(wú)兵。禍莫大於
輕敵。輕敵幾喪吾寶。故抗兵相加哀者勝矣。
吾言甚易知、甚易行。天下莫能知、莫能行。言有宗、事有君。夫唯無(wú)知，是以我不知。知我者希，
則我者貴。是以圣被褐懷玉。
知不知上，不知知病。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
民不畏威，則大威至。無(wú)狎其所居，無(wú)厭其所生。夫唯不厭，是以不厭。是以圣人自知不自見(jiàn)。自愛(ài)
不自貴。故去彼取此。
勇於敢則殺。勇於不敢則活。此兩者或利或害。天之所惡孰知其故。天之道不爭(zhēng)而善勝。不言而善應(yīng)
。不召而自來(lái)。繟(chǎn，舒緩)然而善謀。天網(wǎng)恢恢疏而不失。
民不畏死，奈何以死懼之。若使民常畏死，而為奇者，吾得執(zhí)而殺之，孰敢。常有司殺者殺。夫代司
殺者殺，是謂代大匠斫。夫代大匠斫者，希有不傷其手矣。
民之饑以其上食稅之多，是以饑。民之難治以其上之有為，是以難治。民之輕死以其求生之厚，是以
輕死。夫唯無(wú)以生為者，是賢於貴生。
人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。是以
兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折。強(qiáng)大處下，柔弱處上。
黑暗……吐息，心如止水。
艙體還在劇烈的晃動(dòng)，警報(bào)的凄厲聲不曾停下，沐凡突然走到駕駛艙的艙門(mén)口。
腳下生根般牢牢釘在機(jī)艙內(nèi)的地板上。
伸出雙手抓住那艙門(mén)的長(zhǎng)型合金把手，大概有一米多長(zhǎng)，三指粗，頗為精致。
當(dāng)握住后感覺(jué)到那金屬獨(dú)有的冰冷，沐凡一聲低喝。
撕拉！
那被固定在合金門(mén)上的把手被沐凡手臂上的巨力直接一拉開(kāi)始發(fā)出牙酸的金屬扭曲聲。
最后一腳更是在那合金門(mén)上留下一個(gè)凹陷進(jìn)去的腳印。
那金屬門(mén)受到這一腳的巨力，再也無(wú)法固定住那長(zhǎng)條的合金把手。
一米多長(zhǎng)的合金長(zhǎng)棍入手，掂了掂然后嘗試彎曲一下。
這把手的堅(jiān)硬程度竟然超出自己的想象。
“希歐米α合金，洛基重工出品，堅(jiān)硬程度是鋼鐵的十三倍。如果不是這個(gè)把手以機(jī)械方式固定，你是不可能拉斷的。”王基眼神一閃，隨后冷靜的說(shuō)出這合金把手的材料構(gòu)成。
沐凡點(diǎn)了點(diǎn)頭。
咔嚓！
這時(shí)艙體后方突然出現(xiàn)一聲巨響，然后飛船內(nèi)的氣壓迅速失衡，氣流開(kāi)始急速向那處破口涌動(dòng)。
“警報(bào)：艙體破損30%�。∨搩�(nèi)氣壓失衡！艙內(nèi)氣壓失衡！尾翼?yè)p毀，開(kāi)始進(jìn)行引擎強(qiáng)行校正�！�
要死了么？
王糯糯已經(jīng)準(zhǔn)備閉上眼睛。
自己的十八歲成人禮還沒(méi)有過(guò)，真的好遺憾……
“曾經(jīng)有個(gè)教官對(duì)我說(shuō)過(guò)這樣一番話，我記憶猶新。”
已經(jīng)被氣流壓到座椅上動(dòng)彈不得的眾人帶著疑惑的目光看著沐凡。
大人，以后我不叫你的外號(hào)了，可惜沒(méi)機(jī)會(huì)了。
王糯糯眼神中帶著歉疚看著沐凡，雖然沐凡現(xiàn)在的舉動(dòng)讓她不解。
“當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨之際……”
沐凡看著眾人，一步步后退，低低的訴說(shuō)聲響起。
“我不會(huì)退卻，不會(huì)動(dòng)搖。”
“我們的敵人終將被消滅�！�
“猶豫導(dǎo)致失敗�！�
沐凡已經(jīng)倒退至那撕開(kāi)裂隙的艙區(qū)，咔嚓一聲，突然艙尾整個(gè)斷開(kāi)，一條布滿尖刺的尾巴從中閃過(guò)，僅僅差幾公分便會(huì)掠過(guò)少年的后背。
他的身后是千米高空，狂暴的氣流沒(méi)有將那少年的身影吹動(dòng)分毫，沐凡提著合金長(zhǎng)棍，低沉的訴說(shuō)依然沒(méi)有停下。
天之道其猶張弓與。高者抑之，下者舉之。有馀者損之，不足者補(bǔ)之。天之道，損有馀而補(bǔ)不足。人
之道，則不然，損不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。是以圣人為而不恃，功成而不處。其不
欲見(jiàn)賢邪！
善行，無(wú)轍
善于行走的，不會(huì)留下轍跡；善于言談的，不會(huì)發(fā)生病疵；善于計(jì)數(shù)的，用不著竹碼子；善于關(guān)閉的，不用栓梢而使人不能
天下莫柔弱於水。而攻堅(jiān)強(qiáng)者，莫之能勝。以其無(wú)以易之。弱之勝?gòu)?qiáng)。柔之勝剛。天下莫不知莫能行
。是以圣人云，受?chē)?guó)之垢是謂社稷主。受?chē)?guó)不祥是為天下王。正言若反。
和大怨必有馀怨，安可以為善。是以圣人執(zhí)左契，而不責(zé)於人。有德司契，無(wú)德司徹。天道無(wú)親常與
善人。
小國(guó)寡民。使有什伯之器而不用。使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿無(wú)所乘之。雖有甲兵無(wú)所陳之。使民
復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食、美其服、安其居、樂(lè)其俗。鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞。民至老死不相往來(lái)。
信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。圣人不積。既以為人己愈有。既
以與人己愈多。天之道利而不害。圣人之道為而不爭(zhēng)。(未完待續(xù)。)