隨著皎月的細(xì)數(shù)，一枚又一枚的棋子飛起，棋子中是一個又一個在故土不受重用，歷經(jīng)磨難后無奈選擇侍秦，最后大放光彩的人�！�
天下人，“……”
不數(shù)不知道，一數(shù)才發(fā)現(xiàn)，從秦國崛起到一統(tǒng)天下，發(fā)力的都是來自各國的人才。
這算什么？我滅我國？
【“尤其是魏國，堪稱秦國的稷下學(xué)宮，為秦國培養(yǎng)了無數(shù)能人將才�！薄�
稷下學(xué)宮出生的魏國舊貴族，“……”
“唉，有才又如何，終究不被大王看中，還不如……侍秦，至少一身才能得以發(fā)揮�！�
終究是有聰明人明白這個道理。
也不怪最終統(tǒng)一天下的是秦國，實(shí)在是六國太拉跨。
尤其是到了后來，就連國君見大勢已去，都開始擺爛了。
【“為什么魏國能培養(yǎng)那么多人才？這要感謝魏文侯魏斯。他在西河郡成立了教育中心，卜子夏、田子方、段干木等大家都被其尊為老師，各國的人才也向魏國集中，為魏國后續(xù)培養(yǎng)人才創(chuàng)造了一個很好的環(huán)境。”
“而秦國就沒有這樣的環(huán)境。秦國身處邊陲，一開始就是在掙扎求生，要么強(qiáng)大要么滅亡，沒有第二條路可以走�！�
“這樣一個崇尚武力的環(huán)境，再配合商鞅變法，造就的就是一個以武為尊的軍國主義國家，一開始就沒有為文化的起源創(chuàng)造環(huán)境，也就沒有本土的文化。”
說到這，皎月做出總結(jié)，“秦國的文化全都是外來的；秦始皇想要統(tǒng)一文化的決定是正確的，但遭受的反抗卻是巨大的�？梢哉f，除了深入人心的法家，所有人都是他的敵人。”
“那么問題又回到一開始，這個時候的法家，還能為秦國帶來商鞅變法的繁榮嗎？”】
淳于越嘆息道：“法家嚴(yán)苛，黔首苦不堪言，并不適合統(tǒng)一后的大秦�！�
“看來，統(tǒng)一一事，并非領(lǐng)土統(tǒng)一就結(jié)束了�！辟_始理解光耀大帝那句話更深層的意思了。
【“秦始皇從小吃盡苦難，但他終究是貴族。給他苦難的人是貴族，幫助他的人也是貴族，他的思想和行為也和當(dāng)時的貴族一樣�！�
“而統(tǒng)一的秦國呢？從分封制在秦始皇手中結(jié)束的那一刻起，秦國就是一個全新的秦國，一個結(jié)束了舊時代，開辟新時代的新國度�！�
“一個思想還停留在舊時代的人，他能做好新時代的統(tǒng)領(lǐng)者嗎？”】
“為何會說結(jié)束分封是開辟了新時代？”這一點(diǎn)扶蘇很不理解。
淳于越道：“分封制和郡縣制是完全不一樣的。結(jié)束的分封制是舊，那開辟的郡縣制自然就是新�！�
只是，直到現(xiàn)在淳于越也不明白，為什么仙人會更認(rèn)可郡縣制。
難道郡縣制就真的比分封好，分封制就是注定要被拋棄的舊物？
【“時間證明，秦始皇擁有遠(yuǎn)見的眼光和卓絕的政治嗅覺，但他終究沒脫離過舊時代�！�
“他想要大秦的基業(yè)千秋萬代，所以他北筑長城、抵御匈奴，修建直道、統(tǒng)御天下。但他恐怕做夢都不會想到，最終推翻秦國的，不是匈奴，更不是六國貴族，而是一直當(dāng)牛做馬的大秦黔首�！薄�
“黔首！”
一石激起千層浪。
秦二世而亡，為何會亡？
是誰推翻了秦國？
如果不是有“封神失敗”這個結(jié)果，六國貴族恐怕早就偷偷舉杯慶祝復(fù)國成功了。
畢竟，大秦的敵人，也就匈奴和六國余孽了。
可現(xiàn)在仙幕告訴他們，居然是那些一直埋頭苦干的黔首。
黔首也不敢想象��！
秦國，那就是壓在他們身上的巨山，最后居然被他們推翻了！
這比出門撿到一錠金還令人難以置信。
秦始皇也沉默了。
他確實(shí)沒想到還有這種可能性。
【“秦國的問題很多，三言兩語說不清楚，在這里我就不一一細(xì)數(shù)了。后面講到昭旭封神的時候，如果有需要我再詳細(xì)說說�！薄�
正順著仙幕所述記錄秦國問題的人們，“……”
別��！
這很重要，這可關(guān)系到他們能不能封神成功。
那什么昭旭封神，他們沒興趣了。
【“秦國有這么多問題，誰發(fā)現(xiàn)了？誰又提出了解決辦法？”皎月諷刺冷笑，“諸子百家？還是貴族士大夫？”
“到了秦國時期，諸子百家開始走向沒落，但儒家、法家、墨家、兵家、農(nóng)家這些依舊存在，尤其是儒家和法家更是顯盛一時�！�
“那么，作為新時代封神的領(lǐng)軍人物，到底是支持分封制的儒家輔佐秦始皇解決大秦的問題，完成封神？還是堅定不移走商君路線的法家輔佐秦始皇解決大秦的問題，完成封神？”】
世人，“……”
真是個犀利的好問題。
【“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。”
“細(xì)看諸子百家的思想核心我們就會發(fā)現(xiàn)，他們有很多相左的地方�！�
“尤其是脫胎于儒家的法家和墨家，他們本來就是不認(rèn)同儒家某些觀點(diǎn)的儒家弟子脫離儒家后創(chuàng)建的學(xué)派�！�
“這些本來就意見相左的人，站在同一個朝堂之上，面臨同一位帝王和有且只有一個的官位，他們能做的是什么？”
“是相互協(xié)商好，今天你當(dāng)丞相我當(dāng)太尉，明天我當(dāng)丞相你當(dāng)太尉？還是把對手狠狠打壓下去，爭奪那唯一的話語權(quán)？”】