林動(dòng)暫在這黃林觀住下,不覺(jué)已然五日。!
這五日里,林動(dòng)暫為指點(diǎn)青靈子,所傳授的,不過(guò)都是存思服氣,吞液結(jié)丹的術(shù)法,這套功法,被林動(dòng)命名為“內(nèi)丹術(shù)”,乃是結(jié)合蜀山瓊?cè)A兩家之長(zhǎng),外加在這世界的天書(shū),以及林動(dòng)旁敲側(cè)擊,自那青靈子口得到的全篇“太極玄清道”糅合而成。
雖是糅合,但那太極玄清道的影子已然極少,其個(gè)道理,起那太極玄清道更為精深?yuàn)W妙,短短五日,對(duì)這青靈子來(lái)說(shuō),猶如是苦海涉游,難辨東西,突遇明燈,大有進(jìn)境。
兩水城,百姓依舊多到這黃林觀,參拜道謝,不覺(jué),這黃林觀香火,已然遠(yuǎn)超那天音寺,焚香谷在此神廟。
那道玄真人也在此處,林動(dòng)傳授青靈子的時(shí)候,道玄真人偶有旁聽(tīng),和自身所知互相印證,大有所得。
“墜肢體,守真靈,存真守氣,同于大通……”
這一日,林動(dòng)在這涼亭里面,傳青靈子坐忘守真,守人心,御天心之法,身前染有檀香,青煙裊裊,其時(shí)鳥(niǎo)雀無(wú)聲,萬(wàn)籟寂靜,青靈子聽(tīng)的如癡如醉,道玄真人也是凝神靜聽(tīng),大有所得。
此等內(nèi)丹之術(shù),可謂道家正途,和那太極玄清道一脈相承,在那精深?yuàn)W妙處,更是勝過(guò)太極玄清道。
講到關(guān)鍵處,林動(dòng)止息收聲,凝視眼前青煙。
“太師祖。”
青靈子拱手詢(xún)問(wèn),道玄真人倍覺(jué)失望,在這關(guān)鍵之處打斷,不由讓他心癢難耐。
“你且前去那黃林觀前,少頃自有天音僧人前來(lái),你尋個(gè)緣由,說(shuō)我不在,阻那僧人三天!
林動(dòng)吩咐道。
青靈子得令,自是轉(zhuǎn)身而出,前往那黃林觀前,靜待那僧人前來(lái)。
“師祖若不愿見(jiàn)那僧人,拒了便是,何故說(shuō)此妄言?”
道玄真人不解。
“事出必有因。”
林動(dòng)看那身前青煙,說(shuō)道:“我在那太平鎮(zhèn),算到前方和尚害命,星夜前行,到了那太安鎮(zhèn),那太安鎮(zhèn),法慈和尚騙取香火,害人性命,被我設(shè)局拆穿,摘了心腸,今日之事,皆因此而起,天音的和尚找我,不過(guò)是求我饒那和尚一命,我算定那和尚只有三天性命,故有此言!
那法慈被林動(dòng)摘了心腸之后,總是那天音寺窮極智慧,也難以更改他必死結(jié)局,無(wú)奈之下,聽(tīng)聞林動(dòng)在兩水顯有神跡,青云道玄真人在此城,特來(lái)求命。
“那和尚確害人性命,罪在該死,師祖可明令拒絕!
道玄真人說(shuō)道:“有這青云一門(mén)在,天音寺斷不敢妄動(dòng)無(wú)名。”
林動(dòng)既然掛了青云十二代祖師,縱是不返青云,這青云也必多有維護(hù)。
“若是明令拒絕,日后那正邪殺起,青云一門(mén)獨(dú)木支撐,未免勢(shì)弱,何況那天音寺,還有一物于我有緣,三天之后,該門(mén)取之!
林動(dòng)淡然笑道,不再講道,和那道玄真人端坐弈棋。
“那青靈子可能阻那和尚?”
道玄真人棋子占據(jù)邊角。
“權(quán)當(dāng)考驗(yàn)!
林動(dòng)持子,緊隨其后。
卻說(shuō)那青靈子到了黃林觀前。
這黃林觀前有古木,冠蓋數(shù)丈,枝干需要五人合抱,是一棵銀杏古樹(shù),青靈子也在這黃林觀前,凝視古木,內(nèi)里運(yùn)轉(zhuǎn)林動(dòng)所授內(nèi)丹術(shù),凝神修煉,將那散亂的精氣神逐漸煉成一顆內(nèi)丹。
內(nèi)丹,這是金丹大道的前奏。
在道家修煉之,認(rèn)為金丹大道是正道,其余修道之法皆是旁人,因?yàn)槟峭獾ぶg(shù),煉丹服藥,多有死人,故此,將自身凝練成丹,成為了道家修煉的根本。
內(nèi)丹之術(shù),將自身設(shè)為爐鼎,精氣神皆是藥物。
采藥,封固,烹煉,止火。
四個(gè)過(guò)程,將一身精氣神都給熔煉成丹,這僅僅只是金丹大道的第一步。
在溫習(xí)這道法之時(shí),青靈子看到五個(gè)穿袈裟的和尚走了過(guò)來(lái)。
見(jiàn)到這當(dāng)先的和尚,青靈子整理一下儀表,走前去。
“普智大師,有禮了!
青靈子行禮,說(shuō)道。
他是道玄的徒弟,而普智作為天音寺的四大神僧,位置和那青云首座,都是相等,到了青云,道玄也要以禮相待,因此這青靈子見(jiàn)到普智之后,要行晚輩禮。
“原是青靈子!
普智見(jiàn)這青靈子,感慨萬(wàn)千,說(shuō)道:“百年之前,你為道玄真人得意弟子,而后突無(wú)聲息百年,卻不想在這黃林觀。”
青靈子雖是這黃林觀的觀主,只是身在人間,滄桑百年,外在的身份多有變動(dòng),加這青靈子多有隱居,故此這天音寺也無(wú)消息,此時(shí)一見(jiàn),讓這普智感慨萬(wàn)千。
“兩水城地處險(xiǎn)要,洪川和那煙波湖危及神州,也是身居要職,奉命在此!
青靈子持禮說(shuō)道。
“如此,這神州百年安定,也多虧你了!
普智說(shuō)道。
“這神州百年安定,非我一人之力,一己之功,這里面有天音寺的法行師弟,有焚香谷的趙令師弟,正是三家合力,才有妖魔不侵。”
青靈子說(shuō)道:“如今喜逢真人,治水定邊,日后這兩水城無(wú)水劫之危,神州百姓無(wú)澤國(guó)之險(xiǎn),日后我也可玉燭長(zhǎng)調(diào),一享清福!
兩水城,風(fēng)水斗轉(zhuǎn),日后再想要以風(fēng)水轉(zhuǎn)變,淹沒(méi)神州,已然不行,除去這兩水城險(xiǎn),其他地方少有此等大水,神州水患,可以說(shuō)是已無(wú)水患。
“林真人功德無(wú)量!
對(duì)于林動(dòng)在這兩水城治理水患,三箭定風(fēng)水,消災(zāi)劫于無(wú)形之事,普智自是知道,也是欽佩,說(shuō)道:“今日小僧來(lái)此,也是要到這黃林觀,拜訪真人!
“哦?”
青靈子一驚,而后說(shuō)道:“真不湊巧,今日真人云游去了!
“何時(shí)能歸?”
普智追問(wèn)。
“真人閑情出游,歸期不定,或三五天,或不折返!
青靈子如是說(shuō)道。
“那道玄真人呢?”
普智又問(wèn)。
“師尊隨著一并云游去了!
青靈子干脆說(shuō)道。
“這……”
普智登時(shí)遲疑,而后一想,說(shuō)道:“即是如此,我等皆是風(fēng)塵仆仆而來(lái),不如在這黃林觀討杯茶吃,稍作休息,再行回去。”
憑聽(tīng)青靈子的一面之詞,這普智實(shí)難相信。
這非是尋常請(qǐng)客吃飯,事關(guān)法慈性命,這法慈縱是有千般不是,終究是天音寺人,往昔所做功德諸多,憑地被摘了心腸,現(xiàn)在日日消瘦,已然成為皮包骨頭,人形骷髏,時(shí)時(shí)用那大梵般若搬運(yùn)氣血,以此才吊了一命。
前日那普泓查看了法慈身體,說(shuō)是這三五日的事情,若是能夠請(qǐng)到真人,法外開(kāi)恩,這法慈能夠挽回一命,因此才有了今日的普智之行。
青靈子聞言,說(shuō)道:“大師若是肯賞臉,黃林觀亦是蓬蓽生輝,惜乎這近日真人治水,黃林觀百姓成群,那觀道士,燒火做齋,掃地灑水,伺候香客,已然并無(wú)人手,那萬(wàn)佛寺,黃瓦紅墻,流光華蓋,據(jù)地百畝,有四時(shí)不謝之花,長(zhǎng)春之樹(shù),據(jù)此也無(wú)幾里路程,到那地方,豈不更勝這里百倍?”
普智聞言,自是拜別,帶領(lǐng)著和尚離去。
這普智是天音寺的神僧,身邊的行腳僧人也是非凡之輩,幾里路程,盞茶即至,行進(jìn)了那萬(wàn)佛寺,但見(jiàn)這萬(wàn)佛寺綠樹(shù)紅墻,肅穆莊嚴(yán)。
天音寺在此的法行出來(lái)迎接,雙手合十,躬身行禮,而后詢(xún)問(wèn)來(lái)意。
“那林動(dòng)真人,多半在那黃林觀。”
普智說(shuō)道:“那真人素有前知,我等前去,他閉門(mén)不見(jiàn),讓那青靈子出來(lái)阻攔,而這歸根結(jié)底,終是這法慈一念成魔,造下大罪,引得這真人嚴(yán)懲!
對(duì)法慈的罪行,天音寺從不否認(rèn)。
只是那法慈和尚,畢竟是天音寺得意弟子,已然知錯(cuò),并且有悔悟之心,這段日子更是覺(jué)悟許多佛理,頗有一種大徹大悟,看破虛妄的佛門(mén)境界,日后以罪僧在這天音寺,若是有變,這也是一個(gè)高手。
佛門(mén)功法,頓悟一次,可增長(zhǎng)許多。
“阿彌陀佛。”
法行聞聽(tīng),說(shuō)道:“法慈師兄在那太安鎮(zhèn)所做之事,我素有耳聞,那樂(lè)馬山的法悲師兄,汝水的法恩師弟,虎首城的法林師弟,黃馬城的法山師弟均有效仿,各自都惹下禍端,可謂禍害極大,許是因此,這真人才不法外開(kāi)恩!
法慈的行為,并非是那太安鎮(zhèn)一點(diǎn),和他交好的僧人得到此等妙法,多有效仿。
普智聽(tīng)聞此話(huà),眼眸看了看這法行,含笑說(shuō)道:“倒是你在這勞苦功勞,保持本性!
“不敢。”
法行說(shuō)道:“弟子是佛門(mén)弟子,慈悲為懷,從來(lái)不敢誆那香客半點(diǎn),弟子在此,也有二十年,和那黃林觀的監(jiān)院元德道人素有交情,普智師叔既是無(wú)法到那黃林觀,不若有弟子代為探視!
道士也有許多稱(chēng)呼,如方丈,這是佛道統(tǒng)稱(chēng)的,都是一個(gè)廟觀的最高主事人,而后有監(jiān)院,這是一個(gè)道觀主要主事者,令有高功,這是主要消災(zāi)祈福,傳道的人,最后是知客,是來(lái)往接應(yīng)的道士。
“也好!
普智說(shuō)道:“你在此地經(jīng)營(yíng)二十年,素有人脈,若是能請(qǐng)到真人,算你頭功!”
“不敢!
法行說(shuō)道:“為師尊分擔(dān),分內(nèi)之事!