在鏡花緣，唐傲，林之洋，多久公曾經(jīng)到過(guò)一個(gè)“無(wú)腸國(guó)”，無(wú)腸國(guó)的人沒(méi)有腸子，吃了東西，立刻會(huì)拉出來(lái)，僅僅只是過(guò)了一下胃，不過(guò)那無(wú)腸國(guó)的人較畜生，作為地主階級(jí)的人吃完之后，拉出來(lái)的東西給仆人來(lái)吃，畢竟這東西都是新鮮的。
這邊吃，那邊拉，一直等到東西酸臭，腐朽，黑臭，不能吃的時(shí)候，才不讓仆人食用。
現(xiàn)在說(shuō)這鏡花緣，只是因?yàn)槟欠ù缺涣謩?dòng)摘了心臟，去了腸子，和那無(wú)腸國(guó)人也是一樣，吃了東西，立時(shí)會(huì)拉出，腹腔之渾然沒(méi)有一點(diǎn)東西，更是沒(méi)有飽食之說(shuō)。
誠(chéng)然，修真之人都是可以辟谷，口吞吐，皆是元?dú)�，但這法慈德薄，一身修為并沒(méi)有達(dá)到辟谷之境……畢竟連拉青云山的真人田不易，每天都需要食用食物，這法慈起田不易，自是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。
因此，法慈便陷入到了一個(gè)即食即拉，渾身虛弱無(wú)力，無(wú)法攝入養(yǎng)分，最終，必然是一個(gè)餓死的結(jié)局。
林動(dòng)佇立在太安寺，指派著太安鎮(zhèn)的百姓，將那佛祖的金身融了，在里面熔出黃金，將這黃金分配給尋常百姓，在那原本的佛像地方，用泥土石頭重新的雕刻一個(gè)。
“居士，何苦為難那法慈。”
普智在這大雄寶殿里面對(duì)林動(dòng)雙手合十行禮，說(shuō)道：“須知那得饒人處且饒人。”
“像他這種人，給他一個(gè)死緩已然便宜了他�！�
林動(dòng)對(duì)普智冷淡說(shuō)道：“今日這法慈，是那坑害民眾百姓的榜樣，天音寺自詡正道，自是應(yīng)該守正辟邪，我云游天下，無(wú)論佛道，對(duì)于這種依仗神通，坑害百姓的人，決不輕饒！”
聽(tīng)林動(dòng)此言，普智再無(wú)話說(shuō)。
這種事情，本是天音寺理虧，只是那法慈畢竟是一個(gè)好手，若是能夠吸取此等教訓(xùn)，改過(guò)自新，將來(lái)也必然是天音寺的棟梁之才。
犯錯(cuò)，對(duì)于所有人來(lái)說(shuō)，都并不可怕。
過(guò)而能改，善莫大焉。
但對(duì)林動(dòng)來(lái)說(shuō)，有些錯(cuò)可以原諒，林動(dòng)也可以給予他改過(guò)自新的機(jī)會(huì)，但有些錯(cuò)，委實(shí)不能原諒，若是原諒了這些人，是對(duì)于死者的不尊重。
法慈是這種人。
林動(dòng)居住在這太安寺里，連同那太安鎮(zhèn)的鎮(zhèn)長(zhǎng)，將這寺廟里面的不合法收入全部歸公，在這太安鎮(zhèn)里修橋鋪路，這才是正果，也是真正能夠改變太安鎮(zhèn)民生活的舉動(dòng)。
待到將這太安寺的事情處理完畢，林動(dòng)才準(zhǔn)備繼續(xù)向著空桑山而去。
臨行之前，林動(dòng)在這太安寺里面推算一卦，最終一聲嘆息。
“緣，妙不可言。”
原來(lái)在林動(dòng)的推算，五年之后，張小凡遭逢強(qiáng)敵，避禍太安寺，偶入舍利塔，在那里面，找到了原本應(yīng)當(dāng)相伴他一生的噬血珠。
至于攝魂……
林動(dòng)推算，只能說(shuō)那命有時(shí)終須有……
青云山。
青云山山勢(shì)顯要，高居云層之，天高氣稀，自山下而往爬，幾乎無(wú)路，除非是青云門人御劍帶領(lǐng)，等閑人莫能進(jìn)入青云。
在這青云山下，幽谷重重，豺狼虎豹，珍異種，多不勝數(shù)，更有懸泉瀑布，林怪木。
張小凡進(jìn)入青云，已然有了一段時(shí)間，自從那夜被林動(dòng)講解，了解到了萬(wàn)物之間的“炁”，在修真之道，張小凡算是打開(kāi)了心智之門，一竅通，百竅通。
尋常應(yīng)該三個(gè)月入門的太極玄清道第一重，張小凡三天達(dá)到了，引氣入體，導(dǎo)氣歸虛，平常更是習(xí)練林動(dòng)教導(dǎo)的拳法，自身本源越發(fā)雄厚。
在大竹峰，張小凡自然有歸屬感。
這大竹峰弟子不多，大師兄宋大仁，二師兄吳大義，三師兄鄭大禮，四師兄何大智，五師兄呂大信，六師兄杜必書(shū)相處都是很好，更是和首座田不易的女兒田靈兒尤為最好。
后山砍伐黑節(jié)竹，張小凡身子健朗，初入山門，三天能憑借自身的力量，完成自己的修行，僅僅憑借個(gè)人之力，砍伐出來(lái)黑節(jié)竹。
這一日，張小凡砍伐完了黑節(jié)竹，偶然遇到了一個(gè)猴子，這猴子拿松子砸他，張小凡也是少年心性，縱身跟著猴子，勢(shì)必要給猴子好看，一路而行，不覺(jué)間誤入到了一個(gè)幽谷。
在這幽谷之，有一灣碧水，在這碧水之外三丈，寸草不生，于那碧水之，露出來(lái)一節(jié)黑色的棒子，甚是難看。
那猴子到了這水潭之外，縱身跳躍，隱沒(méi)林間。
張小凡本該至此返回，但是卻眼尖看到了那黑色的棒子面，貼著一個(gè)符篆，心下好，自然的湊了過(guò)去。
這黑色的棒子，自然是攝魂。
據(jù)神魔志異記載，天有鐵，落于九幽，焚陰魂厲魄以煉之，千年成紅，千年成形，千年聚鬼厲之氣，千年有攝魂之能。
這本該是人間一等一的兇煞物品，常人到了這三丈之內(nèi)，自然會(huì)被煞氣入體，心血倒灌心臟而死。
而張小凡走入到這攝魂前面，并沒(méi)有原本的惡心欲吐。
湊近看那黑鐵符篆，張小凡但見(jiàn)面寫著“其鐵不詳，近鐵者亡，途經(jīng)此地，封此惡障�！�
這字跡張小凡是熟悉的，正是那天林動(dòng)給他講解“炁”的時(shí)候，在地曾經(jīng)勾勒出來(lái)的字跡，恍惚間，張小凡想到了林動(dòng)曾經(jīng)一天時(shí)間去過(guò)洪川，然后在那里返回，想來(lái)，是路過(guò)這個(gè)地方的時(shí)候，使用符篆，將這黑鐵給封印了。
看到這種字跡，張小凡大膽的將這黑鐵從水拿出來(lái)，而后放在岸邊，用石頭將這黑棒給壓起來(lái)，埋好，才松了一口氣。
依照原路，張小凡學(xué)習(xí)了太極玄清道的第一層，更是有林動(dòng)指點(diǎn)的鍛煉身體之法，甚至靈活如猿猴，在這山林之跳躍奔騰，不多時(shí)，回到了大竹峰。
用過(guò)了晚飯，張小凡端坐在床，開(kāi)始習(xí)練太極玄清道，導(dǎo)氣歸虛，打開(kāi)自身毛孔，接引天地靈氣。
“砰……”
有風(fēng)聲傳來(lái)，張小凡自然側(cè)頭閃過(guò)，睜眼一看，但見(jiàn)一個(gè)猴子在窗外跳過(guò)。
正是那白天他追趕的猴子，張小凡本欲追出去，給那猴子一點(diǎn)教訓(xùn)，但定眼一看，只見(jiàn)這猴子砸他的物品，正是那林動(dòng)封印的黑棒，符篆稍微有些松動(dòng)。
張小凡立時(shí)將這符篆貼好，往那里面注入太極玄清道的真元，以此來(lái)加固封印，拿著棒子，本來(lái)準(zhǔn)備將這棒子再次埋好，但見(jiàn)這太極玄清道能夠加持符篆封印，又怕那猴子生事，索性將這黑棒留在身邊，日日加持太極玄清道，當(dāng)做是修行的一種。
不提。
同樣是青云山。
蒼松在深夜自那龍首峰離開(kāi)，悄然的潛入到了通天峰，在那夜里進(jìn)入到了祖師祠堂，遍查祖師祠堂無(wú)果，又悄然的離開(kāi)了這祖師祠堂。
在蒼松離開(kāi)之后，那祖師祠堂掃地的人顯露蹤影，看著蒼松的背影，默默的嘆了口氣。
林動(dòng)一路向著空桑山的方向走去，隨著時(shí)間的推移，林動(dòng)這活神仙的名聲逐漸彰顯，所到之處，自是抱打不平，將那正義伸張，將那邪惡懲處。
青云山，道玄召集青云弟子，對(duì)著青云弟子宣告了林動(dòng)是青云十二代的長(zhǎng)輩，門人弟子，包括首座，掌教，但凡見(jiàn)到林動(dòng)，必須要行大禮，弟子們稱呼林動(dòng)為太師祖，首座掌教，則稱呼林動(dòng)為師祖。
天音寺。
普泓檢查了法慈的身體，而后一聲嘆息。
心是人身根本，掌握著血脈源流，若無(wú)心臟跳動(dòng)，那么渾身血脈不能流通，而林動(dòng)摘除了法慈的心臟之后，渾身下的血脈完全是依靠法慈運(yùn)動(dòng)來(lái)進(jìn)行帶動(dòng)。
若不運(yùn)動(dòng)，那么血脈會(huì)逐漸停止，血脈停止，自然是一個(gè)死亡的結(jié)局。
而若是運(yùn)動(dòng)，帶動(dòng)了身體血脈流動(dòng)的同時(shí)，身體原本的養(yǎng)分，能量正在逐漸失去，沒(méi)有腸道，法慈無(wú)從攝入營(yíng)養(yǎng)，最終也是一個(gè)饑餓而死的結(jié)局。
“知會(huì)下去。”
普泓撇過(guò)法慈，傳達(dá)命令，說(shuō)道：“今后這天音寺，不得收民眾半點(diǎn)香火錢，天音寺人出門在外，也是一樣，今后這天音倡導(dǎo)向善，有法慈這前車之鑒，日后絕對(duì)不能再做出此等之事�！�
僧人領(lǐng)命。
“至于法慈�！�
普泓看著法慈，說(shuō)道：“算是沒(méi)有了腸道，也一定會(huì)有攝入養(yǎng)分之法，我天音寺必然是要研究出來(lái)章程，必然是救你一命�！�
法慈聞言，感激涕零，對(duì)著普泓跪了下來(lái)。
“若是能夠找到這林動(dòng)，務(wù)必請(qǐng)他到天音寺一行。”
普泓說(shuō)道：“這林動(dòng)，幾乎都是神仙手段，若能坐在談佛論道，對(duì)我天音寺也大有好處。”
枯井生泉，太平大雨，畫地為牢，人死復(fù)生，地涌金光，摘心去腸。
這種種神異，皆是道法，佛法所沒(méi)有的本事，如果能夠見(jiàn)到林動(dòng)，詳細(xì)攀談，說(shuō)不定能走出另一條路。
同樣，林動(dòng)的這些神異，不覺(jué)已然傳到了焚香谷，鬼王宗，合歡派，萬(wàn)毒門，長(zhǎng)生堂，甚至那煉血堂的一些遺脈。
林動(dòng)，已然是名聞天下。