一行十人,出了靈臺(tái)方寸山,向著西方飛去。
秦笛跟的最緊的,不是大師兄妙生,而是排行第二十二位的師兄“弘一大師”。
他心里想說(shuō):“弘一師兄,能不能給我簽個(gè)名?”
可是轉(zhuǎn)念一想,就算簽了名又如何?
又不能回到穿越前的地球,連個(gè)炫耀的對(duì)象都沒有。
難道說(shuō)他把簽名拿過(guò)來(lái),回頭展示給幾位紅顏知己,或者給幾個(gè)弟子看?不管是苗云娟還是范瑤,都是從原荒世界出來(lái)的,那里連知名的和尚都沒有,誰(shuí)知道弘一法師是誰(shuí)呢?
別說(shuō)是她們這些人,就算是二十一世紀(jì)的年輕人,也未必知道弘一法師。
因此,秦笛將景仰之心放下,開口說(shuō)道:“師兄,等你有空的時(shí)候,能不能教我禪音梵唄?我對(duì)佛門樂(lè)理很感興趣。”
弘一大師面帶微笑,點(diǎn)頭應(yīng)允:“好說(shuō),佛音需要合作,參加演奏的人越多,效果也越好!
秦笛放了心:“多謝師兄提攜,回頭我再門求教。”
釋迦牟尼佛所在的婆娑大世界,跟中央玄黃大星域重疊在一起,位于西牛賀州,從菩提老祖所在的靈臺(tái)方寸山,一直往西在飛三個(gè)月就到了。
在無(wú)垠的虛空之中,有一個(gè)神秘的佛國(guó)。
這個(gè)佛國(guó)是釋迦牟尼佛以無(wú)上法力親手創(chuàng)造的,中央有一座須彌神山,建立在浩瀚無(wú)邊的大海上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,整個(gè)須彌神山仿佛一只碩大的蓮花,從萬(wàn)頃碧波之上筆直地伸向空中,一層層,一瓣瓣,不知道有多么高大,多么深邃。
神山高出水面八萬(wàn)四千由旬。其外分布七香海、七金山,再外有咸海和鐵圍山。鐵圍山環(huán)繞如外城,形成一個(gè)封閉的世界。鐵圍山共有八個(gè)門戶,分別由天龍八部中的一部守護(hù)著,分別是天眾、龍眾、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅和摩喉羅迦。
秦笛跟著九位師兄,飛了三個(gè)月,看見了鐵圍山。
眾人對(duì)著守護(hù)鐵圍山的天眾護(hù)衛(wèi)行禮,然后走了進(jìn)去,首先看到的是七香海。
七香海中有七種佛水,能讓人忘記煩惱,擺脫憂患,隔絕七種“苦”,分別是生、老、病、死、怨憎會(huì)苦、愛別離苦、求不得苦。
七香海跟冥界葬佛高原上的九苦海是相對(duì)的。
只有體會(huì)到冥界海水的苦,才知道佛界七香海的甘甜。
秦笛來(lái)到這里,悄悄問(wèn)大師兄妙生:“師兄,我能不能在這里取一點(diǎn)兒海水?”
妙生答道:“可以,但是數(shù)量有限,不能超過(guò)十斛。”
秦笛算了一下,心道:“十升等于一斗,十斗等于一斛,一斛就是一百升,十斛是一千升,恰好是一立方米,相當(dāng)于一頓水,數(shù)量太少了!這么一點(diǎn)兒佛水,不知道夠不夠我修煉千里眼的?更別提我還有十幾顆定海珠,都沒法用佛水祭煉了。”
不過(guò),既然難聽大師兄這么說(shuō)了,他也沒有辦法,只能依照規(guī)矩,將七種佛水每樣取了十斛。
隨后,他忍不住問(wèn)道:“師兄,為什么這里的海水不讓人多取呢?”
妙生答道:“因?yàn)槠呦愫@锏乃,都是由諸佛修煉出來(lái)的,專供低階修士提升功力。只有對(duì)佛門做出貢獻(xiàn)的弟子,才能得到更多的佛水!
秦笛笑道:“原來(lái)是這樣啊,我還以為是天上降下來(lái)的呢!”
妙生微微皺眉,道:“師弟,凡事都講因果。諸事因緣起,還從因緣滅,我?guī)煷笊抽T,常作如是說(shuō)!
秦笛只能合掌道:“多謝師兄教誨。”
過(guò)了七香海,便是七金山了。
七金山上有七種珍稀金屬,據(jù)說(shuō)每一種都很珍貴,相當(dāng)于“神級(jí)仙金”,如果能湊足五百斤,便能煉制出一件佛寶!
秦笛看了,不覺眼饞,問(wèn)道:“師兄,我能不能挖點(diǎn)兒佛金回去?”
妙生雙望他一眼,淡淡的道:“可以,但是按照規(guī)矩,每個(gè)人只能帶走一百斤!”
秦笛笑道:“一百斤也好啊!”
其余幾位師兄紛紛搖頭,其中八師兄懷?嘈Φ溃骸拔驂m!一百斤佛金,又無(wú)法煉制佛寶,你要它何用?莫要丟了師傅的面子!
秦笛微笑道:“師兄莫怪。想來(lái)師傅也不會(huì)介意的!
懷海沒有再說(shuō)什么,只是輕嘆一聲,轉(zhuǎn)頭就走。
懷海乃是唐朝的禪師,“野狐禪”便是發(fā)生在他身上的故事。
話說(shuō)這位禪師上堂講法時(shí),總有一個(gè)不相識(shí)的老人,跟著和尚們進(jìn)來(lái)聽講。
有一天,大家都走了,只有這位老人留下來(lái)不走。
禪師便問(wèn):“你是什么人?”
老人很是苦惱,答道:“我不是人。很久以前,在迦葉尊者還在世上的時(shí)候,我本來(lái)是山上的方丈。一個(gè)學(xué)生問(wèn)我,是否道行很高的人,仍然會(huì)落入因果的法則。我回答說(shuō):‘不會(huì)落入因果法則。’因?yàn)檫@句話,我被罰變?yōu)楹偵,整整五百世之久。現(xiàn)在我求禪師指點(diǎn),以解脫狐貍之身。”
禪師回答:“不昧因果。”就是說(shuō),凡事都有因果,但不要被因果蒙蔽。
老人大悟,便向禪師禮拜說(shuō):“我已解脫了野狐之身,我住在山的那一頭,請(qǐng)你按照和尚死亡的禮儀埋葬我。”
禪師便向大家宣布,飯后舉行葬禮。
大家都非常驚奇,因?yàn)閺R里根本沒有人死去。
飯后,禪師便帶他們到后山的洞穴中,找到了野狐的尸體,并舉行了火葬。
這只是一則故事,其實(shí)懷海禪師乃是有道高僧,他制定了《百丈清規(guī)》,提倡“一日不做,一日不食”,至今仍受人傳揚(yáng)。
對(duì)于秦笛來(lái)說(shuō),他并不是最虔誠(chéng)的佛弟子,在所有來(lái)參加靈山法會(huì)的人中,他算是一個(gè)另類,有時(shí)候覺悟很低。
他走在最后面,悄悄取了七種佛金,每樣一百斤。
因?yàn)閿?shù)量不多,別人拿這些佛金沒有用,無(wú)法煉制出佛寶,但秦笛乃是九階煉器仙師,可以將佛金融入仙器中,即便不能煉制出神器,也能提升仙器的威力!
過(guò)了七香海、七金山,便到了須彌神山。
須彌神山有許多山峰,其中一座山峰,喚作“靈鷲峰”,外形好像兀鷲一樣,據(jù)說(shuō)里面封印了一只大魔王。
傳說(shuō)很久以前,阿難尊者曾經(jīng)在這里修煉,魔王化作鷲鳥,于黑月夜里占據(jù)大石,奮翼驚鳴,嚇唬尊者。
“我要吃了你,嘎嘎,我要吃了你……”
阿難尊者很是害怕,因而難以入定。
如來(lái)見此情形,過(guò)來(lái)安慰他,先摸了一把石壁,又撫摸阿難的頭頂,以大慈言而告之曰:“魔所變化,宜無(wú)怖懼。”
就是說(shuō),這是魔王變化的,已經(jīng)被我封印了,沒什么可怕的。
阿難得到安慰,于是身心安樂(lè)。
這個(gè)靈鷲山,又名“靈山”,也就是舉辦靈山法會(huì)的地方。
秦笛來(lái)到近前,但見石上鳥跡,崖中通穴,歲月雖久,于今安然。
靈山法會(huì)何曾散?
一會(huì)靈山又儼然。