大約過了半個(gè)時(shí)辰，一個(gè)身材魁梧、年約五旬的巫師跟著巫岱走了過來，來到近前，對(duì)著秦笛和敖影躬身，道：“在下巫鼓，見過兩位大樂師！”
秦笛忙道：“請(qǐng)坐！巫鼓師傅，這名字是誰給你取的？”
巫鼓的頭發(fā)有些脫落，頭頂禿了一半，聞言笑道：“巫鼓不是我本來的名字，它相當(dāng)于一個(gè)官職。我們巫咸國(guó)每一代都有一位巫鼓，我雖然擊鼓的水平很低，但比別人還略微強(qiáng)一些，因而才擔(dān)當(dāng)了這個(gè)職責(zé)。等我老了，就將這個(gè)名字傳給子孫。不過很遺憾，我兒子夭折了，所以只能傳給弟子！巫岱也是人選之一，但他還不會(huì)擊鼓，要想做巫鼓，還要修習(xí)兩三年！”
巫岱卻道：“師傅您又不老，繼續(xù)努力，老來還可能有子�！�
巫鼓沒有理睬他說的話，對(duì)著敖影躬身道：“我聽巫岱說，您是擊鼓大樂師，能不能收我為徒？我愿將所有家產(chǎn)全部獻(xiàn)上，只求能學(xué)會(huì)擊鼓！”
敖影看了他一眼，笑著答道：“收徒就算了！你把寫字的牛皮拿出來，不管能不能看懂，我教你擊鼓就是了。但我每個(gè)月只教你一天，前后不超過兩年。能不能學(xué)會(huì)，就看你自己的造化了！”
巫鼓聽了，“撲通”跪倒地上，大禮參拜，磕了三個(gè)頭，叫道：“多謝師傅！你只要教我一天，就是我的師傅，不管您認(rèn)不認(rèn)！”說著，他從身上摸出一個(gè)帶著香氣的檀木盒子，打開來里面是卷著的牛皮紙。
敖影接過來，只瞄了一眼就傻了！
“相公，這活兒交給你了！”
秦笛接過來攤開，定睛觀瞧，只見上面寫的不是文字，而是一個(gè)個(gè)符號(hào)，這些符號(hào)像甲骨文，又像某種符文，他睜大眼睛辨認(rèn)了好一會(huì)兒，也只能猜出很少的幾個(gè)。而這張牛皮紙上至少有三四千字。
巫鼓滿懷希冀的望著他，問道：“先生，您知道上面寫的什么嗎？”
秦笛坦然答道：“這是一種非常古老的字符，我一時(shí)也難以辨認(rèn)，但是經(jīng)過慢慢推測(cè)，還是可以解析出來的。能不能讓我將這些符文拓印一份？”
巫鼓爽朗的笑道：“先生您也不用拓印了！我將牛皮紙放您這兒，過些天再來取。老實(shí)說，我留著它一點(diǎn)兒用處都沒有，每天看著它，大眼瞪小眼，茶飯不思，都成心病了！再這么下去，我肯定得早死！要不是祖上傳下來的東西，真想一把火把它給燒了！”
秦笛不能動(dòng)用法力，連神識(shí)也不想用，因而取來筆墨，將那些符文描畫下來，將牛皮紙還給對(duì)方。他知道巫鼓雖然嘴上這么說，但如果真要將牛皮紙留下來，這家伙可能更要寢食難安！
巫鼓接過牛皮紙小心收了起來，嘴里“嘿嘿”笑著道：“多謝秦先生，讓您費(fèi)心了�！�
敖影既然答應(yīng)了要教對(duì)方擊鼓，當(dāng)天就教了一個(gè)時(shí)辰，讓巫鼓回去練習(xí)，一個(gè)月后再來。她畢竟出自仙音門，隨便教一點(diǎn)內(nèi)容，就夠巫鼓練習(xí)很久。
巫鼓非常歡喜，拜謝之后離去了。
秦笛繼續(xù)琢磨那些符文，然而花了好幾天的功夫，也沒法辨認(rèn)出太多。他畢竟不是古文字專家，沒學(xué)過這些東西，全靠猜測(cè)還是很難的。
于是乎，他進(jìn)入洞天之中，求教施八寶等人。
施八寶作為煉器大宗師，對(duì)于這些符文了解的也不是很多。
方九符乃是制符大宗師，看了一眼便道：“這是一種很古老的巫仙蝕文，數(shù)十萬年前，甚至百萬年前就已經(jīng)絕跡了。我因?yàn)檠芯糠�，翻閱了仙符宗所有的典籍，看到過一些相關(guān)的內(nèi)容，因而能辨認(rèn)一小半的文字。”
秦笛聞言大喜：“多謝師祖，麻煩您將認(rèn)識(shí)的字標(biāo)出來�！�
方九符凝神看著那些符文，最后標(biāo)出了一千一百字，還有三百多字吃不準(zhǔn)，也勉強(qiáng)記下來放在旁邊。
秦笛拿著這些記錄如獲至寶，然后又去請(qǐng)教大衍七十三。
結(jié)果大衍七十三微微一笑，很快便將剩下所有的文字輕而易舉的解開了！
秦笛見之震驚：“師傅，您可真厲害！怎么對(duì)這種文字那么熟悉？”
大衍七十三笑道：“我們大衍一脈，除了陣法就是占卜，占卜也是巫家行走世間的主要手段。所以說有的地方巫道不分家，巫中有道，道中有巫。正因?yàn)槿绱�，我們大衍一脈也必須熟悉這種巫仙蝕文，據(jù)說到了天界，有些地方就靠巫仙蝕文來記事�！�
“師傅，我想跟您學(xué)巫仙蝕文，求您老教我！”
大衍七十三遞給他一片玉簡(jiǎn)，道：“這里面是我整理出來的蝕文，有跟我們常用文字的對(duì)照，你拿去琢磨幾天就行了�！�
“多謝師傅！”
秦笛開開心心走出洞天，將玉簡(jiǎn)交給敖影，請(qǐng)她把里面的內(nèi)容一個(gè)字一個(gè)字的寫在紙上。
而他自己則開始琢磨從牛皮紙上拓印下來的那些文字。
從頭到尾閱讀一遍之后，他發(fā)現(xiàn)這果然是一篇講述關(guān)于鼓的文章，其中包括如何制鼓和擊鼓。制鼓用的材料越好，最后得到的鼓威力越強(qiáng)。凡俗世間的鼓多數(shù)用的是牛皮。巫家用的鼓經(jīng)常用鼉龍，也就是鱷魚皮。仙家用的鼓，多采用夔牛皮。
云夢(mèng)大澤中就有夔牛，又名雷獸，據(jù)說只有一條腿，蒼灰色，出入水必有風(fēng)雨，能發(fā)出雷鳴之聲，并伴以日月般的光芒，它的吼聲跟雷聲一樣震耳。如果用它的皮做鼓，用它的骨頭作為鼓槌，就可以得到靈階甚至通天靈寶級(jí)的大鼓。
文章講完制鼓之后，后面還有幾首古曲，一首《聞天鼓》是巫家祭祀用的，一首《震天鼓》是戰(zhàn)時(shí)鼓舞士氣擒拿敵手的，還有一首《暮天鼓》每天傍晚敲一敲，有辟邪驅(qū)鬼的作用。剩下幾首也都跟巫族殺伐交戰(zhàn)有關(guān)，同樣可以作為仙家擒敵殺人的手段，如果有了好鼓，再學(xué)會(huì)這些戰(zhàn)曲，就能聲傳五百里，讓五百里內(nèi)的敵人聞風(fēng)喪膽。
關(guān)于鼓曲，仙音門內(nèi)也有一些傳承，如果跟巫家的鼓曲結(jié)合起來，內(nèi)容就變得更加豐富了。
秦笛將翻譯出來的內(nèi)容寫出來三分之二交給巫鼓，之所以折扣三分之一，是因?yàn)樗F(xiàn)在是仙音門弟子，代表著仙音門的利益，應(yīng)該將仙音相關(guān)的內(nèi)容收藏起來，不讓它傳到別的宗門。巫咸國(guó)已經(jīng)沒有高手了，就算留下全部的曲目，這些人也沒法完整演奏，搞不好還可能給他們帶來災(zāi)難。
牛皮紙上的曲子不翻譯出來還沒事，一旦翻譯好就成了禍端。與其給這些小巫惹禍，最終將鼓曲流傳到別的宗門，還不如干脆只拿出三分之二，對(duì)于巫家的祭祀已經(jīng)足夠了。
巫鼓得到鼓曲之后非常激動(dòng)，急匆匆跑了回去。
不久，巫咸國(guó)的國(guó)君巫溪帶領(lǐng)手下十幾個(gè)王公大臣，都來到秦笛居住的地方拜謝，送來不少的金銀器皿牛羊瓜果。
秦笛毫不客氣收了下來，因?yàn)榉孔雍苄�，也沒有請(qǐng)這些人進(jìn)屋，就在院子里跟眾人說話。
國(guó)君巫溪態(tài)度十分的恭敬：“老天賜福，讓敝國(guó)來了兩位大樂師！這是巫咸國(guó)的無上榮耀！小王親身至此，是想請(qǐng)兩位大樂師，至我的宮中飲宴！能找回鼓曲，乃是天大的幸事，應(yīng)當(dāng)大宴三日，舉國(guó)同慶！”
秦笛婉言謝絕：“飲宴就算了。我只想隱居此地，安安靜靜的渡過余生�！�
巫溪三請(qǐng)都沒有請(qǐng)動(dòng)，只好神色怏怏不樂的帶著眾人走回去。
自此之后，每到逢年過節(jié)，都有人將禮物送上門來，也沒人敢打擾秦笛寧靜的生活。
秦笛放開身心，閑居于巫咸河畔，經(jīng)常坐在涼椅中，一面看書，一面看著河中來往的舟楫，將一擔(dān)擔(dān)白花花的鹽運(yùn)往他鄉(xiāng)。
如此過去了五年，巫鼓學(xué)了聞天鼓，雖然還只是初學(xué)，并不能擊出鼓音中的神髓，但是參加每年的祭祀，得到的好處越來越多。
按照他的說法，以前參加祭祀之后，任何的感覺都沒有。而他學(xué)了聞天鼓后，第一年參加祭祀，就覺得身體強(qiáng)壯了不少，精神也比先前好了很多，整個(gè)人似乎變得年輕了一些。
第三年參加祭祀，他的外表都發(fā)生了改變，頭頂稀疏的頭發(fā)都變得濃密了，整個(gè)人好像年輕了五歲。
第五年參加祭祀后，他年過五旬的老妻竟然懷孕了！
這讓他簡(jiǎn)直欣喜若狂，帶來各樣的禮品拜謝師傅和秦笛。
秦笛沒收他的禮物，卻對(duì)他說的巫咸國(guó)每年的祭祀動(dòng)了心。
他心里明白：“這可能又是一場(chǎng)類似于云祈大會(huì)或者仙火大祭那樣的祭奠，但是因?yàn)榧漓氲囊?guī)模不足，或者說主祭的巫師功力不夠，輔助的樂音舞蹈水平太低，不能引起天界大巫足夠的惻隱，所以才沒能讓參加祭祀的人發(fā)生非常驚人的變化。但這些條件都可以改變！最關(guān)鍵的是巫家的血脈沒有斷絕！”
他因?yàn)閯倓偣αΥ筮M(jìn)，所以暫時(shí)不想介入這種祭祀，于是便沒有說出來，只是讓敖影繼續(xù)教導(dǎo)巫鼓擊鼓之法。