在周玄鈺的要求下，周陽(yáng)先是帶著她去了一趟玉泉湖綠洲。
周家得到赤虎山綠洲的時(shí)候，周玄鈺還被困在地下遺跡之中，所以對(duì)她來(lái)說(shuō)，家不是那座對(duì)她而言陌生無(wú)比的赤虎山，而是那座她從小長(zhǎng)大的玉泉峰。
尤其是，得知老族長(zhǎng)周明翰就是自盡在玉泉峰上，并且死前遺愿交托周陽(yáng)尋回她們母女后，周玄鈺就更不愿去其他地方了。
落葉歸根，人年紀(jì)越大就越留戀家鄉(xiāng)，周陽(yáng)可以說(shuō)很理解周玄鈺的這種想法。
因此他半道就讓道侶蕭瑩先乘著鷹獅獸返回赤虎山綠洲坐鎮(zhèn)家族，自己則是換乘金翅雷鷹帶著周玄鈺母女去了玉泉湖綠洲。
時(shí)過(guò)境遷，周玄鈺的樣貌大變，加上周家與之同齡或者生前見(jiàn)過(guò)她的修士都幾乎死光了，即使她以真容跟隨周陽(yáng)出現(xiàn)在玉泉湖綠洲，那些駐守這座靈山的周家修士，也沒(méi)誰(shuí)認(rèn)得出這個(gè)半截身子入土的老嫗真實(shí)身份。
至于說(shuō)她魔修的身份，不是筑基期修士，根本看不破她這一層身份。
而周家現(xiàn)在只有赤狐嶺那邊有一個(gè)筑基修士周廣泰坐鎮(zhèn)，輕易不會(huì)過(guò)來(lái)玉泉湖綠洲。
但為了以防萬(wàn)一，周陽(yáng)趕到玉泉湖綠洲后，還是直接將綠洲上駐守的修士大半趕去了灝陽(yáng)山和赤狐嶺，只余幾個(gè)練氣初期的修士在山下照看靈田，并且嚴(yán)禁他們上山打攪名義上在這里休養(yǎng)的周元瑤。
“干娘，您先在這玉泉峰上休息，孩兒有些事情需要去查證一下，等孩兒查證清楚情況后，再回來(lái)和您說(shuō)說(shuō)家族這些年來(lái)的變化�！�
玉泉峰上，周陽(yáng)將周玄鈺母女送到這里，陪二人熟悉了半天情況后，便忍不住先行提出了告辭。
他必須得去驗(yàn)證查明自己心中那個(gè)猜測(cè)，不然他心中總是記掛這件事，不得安寧。
這樣離開(kāi)玉泉峰后，周陽(yáng)直接是騎著金翅雷鷹一路直飛黃沙門。
“周道友突然造訪，不知有何要事？”
黃沙門內(nèi)，張?jiān)迄i見(jiàn)到周陽(yáng)突然登門拜訪要見(jiàn)自己，也是詫異不已。
周陽(yáng)卻沒(méi)有和他客套的意思，直接就說(shuō)道：“冒昧登門拜訪，確實(shí)有些唐突，不過(guò)周某這次過(guò)來(lái)，確實(shí)有事需要請(qǐng)張掌門相助。”
“在下想請(qǐng)張掌門幫忙調(diào)出貴門之中關(guān)于大光明仙宮的所有資料一閱，不知張掌門可愿相助？”
張?jiān)迄i聽(tīng)到他這話，當(dāng)即就是一愣，然后面色微微一變，目光凝重的看著他問(wèn)道：“請(qǐng)恕張某冒昧，張某可以知道周道友突然要查看這些資料的原因嗎？”
關(guān)于大光明仙宮的資料記載，在無(wú)邊沙海修仙界可是比流云洲修仙界還要更受黃沙門管控。
畢竟許多年前，這無(wú)邊沙海修仙界真正的統(tǒng)治者，其實(shí)是大光明仙宮而非本土某一門派。
現(xiàn)在周陽(yáng)突然登門說(shuō)是要查看這些在黃沙門內(nèi)也只有高階修士才能翻閱的資料，張?jiān)迄i如何能不浮想聯(lián)翩。
而周陽(yáng)既然是登門求人，當(dāng)然也知道不說(shuō)點(diǎn)干貨是不行的。
他臉上微微一笑，一臉淡然的說(shuō)道：“其實(shí)也沒(méi)什么，就是我周家一位多年前失蹤的族人在探索前輩修士遺跡之時(shí)，被困在了遺跡洞府中數(shù)十年，最近才被周某找到解救出來(lái)�！�
“而周某在那個(gè)遺跡洞府中，發(fā)現(xiàn)了一些和大光明仙宮有關(guān)的東西，因此才會(huì)前來(lái)貴門之中查看資料，看看能否根據(jù)資料找出那些東西的來(lái)歷用處！”
“和大光明仙宮有關(guān)的東西？難道你們發(fā)現(xiàn)了一座數(shù)千年前的金丹期修士洞府？”
張?jiān)迄i面上訝色一閃，一臉訝然的看著周陽(yáng)反問(wèn)了起來(lái)。
周陽(yáng)卻是并不回答，只是面帶微笑的看著他。
見(jiàn)此，張?jiān)迄i頓時(shí)就以為他是默認(rèn)了，進(jìn)而忍不住露出羨慕的神色看著他喃喃自語(yǔ)道：“周道友可真是好運(yùn)道，竟然能夠在沙海中發(fā)現(xiàn)這種級(jí)別的前輩修士洞府，看來(lái)師尊說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，道友果然是有大氣運(yùn)之人啊！”
無(wú)邊沙海修仙界雖然貧瘠，但是以前也曾闊過(guò)一段時(shí)間。
當(dāng)初大光明仙宮還未因?yàn)閮?nèi)亂分裂的時(shí)候，無(wú)邊沙海修仙界背靠這個(gè)巨無(wú)霸，可不像現(xiàn)在這樣封閉落后，當(dāng)時(shí)這里也是出過(guò)元嬰期修士和不少金丹期修士的。
那些元嬰期修士且不去說(shuō)，結(jié)成元嬰后基本上都離開(kāi)了這個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤之地，有些甚至連自己的宗門和家族都給遷走了。
而那些金丹期修士，卻是有很多仍舊在沙海之中開(kāi)辟洞府修行。
金丹期修士神通了得，他們開(kāi)辟的洞府藏于沙海深處，很難被人發(fā)現(xiàn)。
數(shù)千年來(lái)，也是有不少這些前輩高人的洞府被后人挖掘出來(lái)，將里面遺留的寶物搜刮一空。
黃沙門作為無(wú)邊沙海修仙界的霸主，以往當(dāng)然也曾發(fā)掘過(guò)一些前輩修士的洞府。
所以張?jiān)迄i對(duì)于周陽(yáng)的說(shuō)法倒是并未懷疑，只是羨慕嫉妒他的好運(yùn)氣。
不過(guò)羨慕歸羨慕，周陽(yáng)求上門來(lái)開(kāi)口了，這個(gè)小忙他肯定是要幫的。
黃沙門封鎖大光明仙宮和流云洲修仙界的消息，主要是為了防止下面修士得知這些巨無(wú)霸存在后，胡思亂想淡化了黃沙門的權(quán)威。
但是對(duì)周陽(yáng)這樣可以離開(kāi)無(wú)邊沙海修仙界的高階修士，這種消息封鎖顯然沒(méi)有任何意義，倒不如做個(gè)順?biāo)饲椤?br />
當(dāng)即的，張?jiān)迄i親自跑了一趟黃沙門的藏經(jīng)閣，把里面那些關(guān)于大光明仙宮的資料都搬了出來(lái)讓周陽(yáng)在一間靜室內(nèi)閱讀。
由于時(shí)隔數(shù)千年的原因，黃沙門內(nèi)保存的關(guān)于大光明仙宮資料，并沒(méi)有周陽(yáng)此前想象的那么詳細(xì)。
仔細(xì)想想也正常，黃沙門建立的時(shí)候，大光明仙宮就和無(wú)邊沙海修仙界斷絕聯(lián)系很多年了，他們又怎么可能對(duì)大光明仙宮有什么詳細(xì)了解，最多就是繼承整理前人收集的資料罷了。
但好在周陽(yáng)想要了解的一些情況，正好在相關(guān)資料中有所收錄。
首先是那座“光明殿”和白玉神像。
按照資料上面記載，大光明仙宮幾乎所有駐地，都會(huì)建有一座“光明殿”，并在其中放置一尊開(kāi)創(chuàng)大光明仙宮的創(chuàng)派祖師神像。
大光明仙宮的創(chuàng)派祖師又叫“含光真人”，乃是一位渡劫期真仙，后世弟子在稱呼其之時(shí)，往往尊稱其為“光明真君”或者“光明尊者”。
“真君”乃是返虛期地仙的尊稱，大光明仙宮的弟子把自家祖師冠以“真君”稱號(hào)，特別和其他門派的創(chuàng)派祖師“真人”稱號(hào)加以區(qū)分，在周陽(yáng)看來(lái)也是有些夠不要臉的了。
當(dāng)然這些并不是重點(diǎn)，反正別人其他門派都不在乎這些，他又何必多事。
重點(diǎn)是，通過(guò)“光明殿”和“光明真君”神像這兩點(diǎn)，無(wú)疑確認(rèn)了他此前的猜測(cè)。
那個(gè)大型遠(yuǎn)程傳送法陣，確實(shí)是由極西之地真正的霸主大光明仙宮所建立，那具“假嬰”修士遺骨，顯然也是大光明仙宮修士，并且地位應(yīng)該還不低。
而且關(guān)于他得到的那顆白色眼珠寶物，他也找到了一些線索。
根據(jù)他在一本應(yīng)該是野史傳說(shuō)的傳記中所看到內(nèi)容記載，大光明仙宮的創(chuàng)派祖師應(yīng)該就是那傳說(shuō)中“光明靈體”所擁有者。
這位“光明真君”存在的具體時(shí)間年月已經(jīng)不可考，反正至少是數(shù)萬(wàn)年前的人物了。
野史傳記中記載就是，這位“光明真君”當(dāng)時(shí)并未如一些同時(shí)期鼎鼎有名的仙人一樣，前往天外仙人們居住的地方，而是選擇坐化在了此界之中。
而他在坐化前，據(jù)說(shuō)是元神出竅，親自拆解自身淬煉多年的仙體，煉制出了數(shù)件威能驚天動(dòng)地的七階仙器和諸多六階法器傳給后人門徒。
這些法器用“光明真君”的仙體祭煉而成，都蘊(yùn)含著渡劫真仙的力量，而且是很難被針對(duì)克制的光屬性力量。
而大光明仙宮能夠威震此界數(shù)萬(wàn)年，便是因?yàn)檎莆罩罅縿?chuàng)派祖師獻(xiàn)祭自己仙體祭煉出的厲害法器。
而在那諸多由“光明真君”獻(xiàn)祭自身仙體祭煉的法器之中，最知名的當(dāng)然是那數(shù)件七階仙器。
據(jù)說(shuō)那位“光明真君”用自身仙體一共祭煉出了三件七階仙器，分別是用自身雙眼祭煉出來(lái)的七階仙器“光明之眼”，用自身脊椎骨祭煉出來(lái)的七階仙器“光明權(quán)杖”，以及用頭骨祭煉出來(lái)的七階仙器“光明之顱”。
這三件七階仙器是大光明仙宮的鎮(zhèn)派傳承仙器，任何大光明仙宮的元嬰期修士只要獲得仙器器靈認(rèn)可，憑借仙器在手，只要不是遇上同樣掌握有仙器的同階修士，基本上都能做到同階無(wú)敵。
而若是有“半步真仙”境界的元嬰九層修士集齊三件七階仙器在手，甚至可以力敵普通的渡劫期真仙而不敗。
大光明仙宮的赫赫威名，正是靠著這些仙器一點(diǎn)點(diǎn)打出來(lái)的。
不過(guò)在數(shù)千年前的大光明仙宮內(nèi)亂中，據(jù)說(shuō)三件七階仙器的持有者彼此間大打出手，最終導(dǎo)致那位持有七階仙器“光明之眼”的元嬰期修士隕落。
有意思的是，那位元嬰期修士隕落后，“光明之眼”這件七階仙器并未落到任何一方手中，而是遺失了。
周陽(yáng)懷疑自己得到的那顆白色寶珠，就是失蹤的兩顆“光明之眼”中一顆。