何為紫府？
仙神居住之所也。
修仙者所謂的開辟紫府，其實(shí)就是在自己識(shí)海中開辟出一個(gè)神魂居住之地，讓原本深藏識(shí)海中不見面目的神魂，可以顯形而出有個(gè)居住之地。
而神魂對(duì)于人來說，就是主導(dǎo)一切的仙神，神魂居住之地，自然就是紫府。
那些元嬰期真人們，可以在肉身?yè)p壞后，仍舊以元嬰形態(tài)長(zhǎng)存于世上，無疑從側(cè)面證實(shí)了神魂即“仙神”的理論。
如果用修行四大階段來概括的話，筑基修士開辟紫府，其實(shí)就是由“煉精化氣”階段踏入“煉氣化神”的一個(gè)過程。
而與練氣期修士沖擊筑基相比，筑基期修士開辟紫府，雖然沒有那么兇險(xiǎn)，但是也有諸多禁忌，且通常是耗時(shí)良久。
開辟紫府的禁忌，主要有如下幾點(diǎn)。
其一，忌受驚。
開辟紫府之時(shí)，最忌諱受到打擾驚嚇，任何外界傳來的聲音、異常靈氣波動(dòng)，或者是其它干擾物，都有可能驚嚇到神魂，導(dǎo)致開辟紫府失敗。
所以修士開辟紫府之時(shí)，必須要在洞府中布下重重陣法，隔絕屏蔽掉一切外界干擾源，要做到哪怕外界天塌地陷了，洞府內(nèi)也不會(huì)有任何異響聲出現(xiàn)。
其二，忌不惑。
不惑，本意是遇事能明辨不疑。
神魂乃人之體內(nèi)居住的“仙神”，能見一切不可見之物，能聽一切不可聽之言，能察一切不可察之事。
是以神魂一顯化出來，修士定然會(huì)見到一些不可見之物，聽見一些不可聽之語，察覺一些不可察之事。
但是這些不可見之物，不可聽之語，不可察之事，都不是紫府期修士可以去探尋追究的東西。
若是妄圖去尋找探明這些東西的起因來源，便會(huì)遭遇“化道”危機(jī)。
何為化道？
以身化道，徹底消失于世間，此便是化道！
所以修士開辟紫府之時(shí)，一定要謹(jǐn)守本心，壓下旺盛的求知欲和好奇心，做到心如止水。
其三，忌妄動(dòng)。
當(dāng)修士開辟紫府后，神魂顯化而出歸入紫府之時(shí)，會(huì)有“神游天地”異象產(chǎn)生。
這種“神游天地”異象本是好事，是一件讓修士近距離觸摸天地法則的機(jī)會(huì)。
許多紫府修士都是靠著這個(gè)機(jī)會(huì)，掌握了以前怎么也領(lǐng)悟掌握不了的法術(shù)要點(diǎn)，或者是對(duì)煉器、煉丹、布陣等技藝要點(diǎn)，突然有了大的領(lǐng)悟。
簡(jiǎn)單而言，這“神游天地”異象，就是一個(gè)加強(qiáng)版“頓悟”，可以讓紫府修士在其中領(lǐng)悟出許多修行道理。
但是機(jī)遇往往與風(fēng)險(xiǎn)并存。
“神游天地”固然可以幫助紫府修士提前觸摸天地法則感悟大道，卻也會(huì)對(duì)修士的神魂產(chǎn)生極大負(fù)擔(dān)壓力。
很多修士就是在“神游天地”帶來的巨大好處面前，忽略了其對(duì)神魂產(chǎn)生的負(fù)擔(dān)，過于沉迷其中無法自拔，最終導(dǎo)致神魂崩潰消散，立地坐化。
所以修士在開辟紫府成功后，一定不要妄動(dòng)，該斷則斷，不可過度沉迷于“神游天地”當(dāng)中。
此三忌，便是開辟紫府之時(shí)最忌諱之處。
筑基有三難關(guān)，紫府有三忌諱。
修仙之路，每一個(gè)大境界通往下一個(gè)大境界之時(shí)，都有不同的危險(xiǎn)伴隨其間。
不了解清楚這些危險(xiǎn)，在經(jīng)歷這些危險(xiǎn)的時(shí)候，安然闖過的幾率有多大，可想而知。
所以前人的經(jīng)驗(yàn)心得很重要，非常重要。
周陽(yáng)雖然此前早就在功法典籍中看見過開辟紫府的三大忌諱，但是他只知道這些忌諱的忌諱之處，并不知道解決之法。
現(xiàn)在通過研究那些黃沙門紫府修士的心得體會(huì)，他才知道，原來前輩修士們已經(jīng)總結(jié)找到了一些應(yīng)對(duì)辦法。
比如第一忌，可以在閉關(guān)之地上面做很多文章。
周陽(yáng)現(xiàn)在所閉關(guān)使用的洞府，內(nèi)外共有三層不同作用的陣法，一旦三層陣法全部開啟，洞府內(nèi)的他就與外界完全失去了聯(lián)系。
就算外面突然地震了，他在洞府內(nèi)也不會(huì)有任何感覺。
同理，哪怕是天雷劈打在洞府外面，只要陣法不破，他一點(diǎn)雷聲都聽不到。
這種專門為修仙者開辟紫府準(zhǔn)備的特殊閉關(guān)洞府，也只有黃沙門這樣傳承悠久的門派，才能準(zhǔn)備的起。
而在第二忌上面，周陽(yáng)先前以為用不上的“安魂草”，其實(shí)還是可以發(fā)揮一些作用的。
最危險(xiǎn)的還是第三忌，這一忌，只有“紫心玉髓”可起到穩(wěn)定修士神魂，增強(qiáng)修士神魂抗壓能力的作用，給修士爭(zhēng)取更多的清醒回神時(shí)間。
所以如果使用“紫心玉髓”輔助開辟紫府的話，不單單是能夠提升開辟紫府的成功幾率，在“神游天地”當(dāng)中獲得的好處，也會(huì)比不使用多上一些。
不過即便是這樣，周陽(yáng)也不打算動(dòng)用那份“紫心玉髓”。
他對(duì)自己的神魂強(qiáng)度非常有信心，自信以自己的神魂之強(qiáng)大，即使不使用“紫心玉髓”，獲得的好處也絕對(duì)不會(huì)比使用之人差。
因此在決定好沖擊紫府后，他就動(dòng)用那塊洞府令牌把所有陣法都打開了，讓洞府從此刻開始與外界徹底隔絕，哪怕是傳音符、傳訊飛劍也進(jìn)不來洞府。
做好這些后，他就在洞府深處一張千年寒玉床榻上面盤坐而下，正式開始嘗試沖擊紫府。
沖擊紫府第一步，蘊(yùn)神。
紫府期作為“煉氣化神”的初級(jí)階段，已經(jīng)涉及神魂層面的修行，筑基修士在開辟紫府前，需要通過特殊秘法消耗法力來滋養(yǎng)、蘊(yùn)養(yǎng)神魂，讓原本沉睡休眠的神魂活躍起來。
這一步需要的時(shí)間可長(zhǎng)可短，視乎修仙者自身情況而定。
有些人只需一兩個(gè)月就能完成，有些人卻需要長(zhǎng)達(dá)一年的時(shí)間。
周陽(yáng)的神魂，就如他自己所想那樣，很是強(qiáng)大。
“蘊(yùn)神”這一關(guān)，他只花了二十五天時(shí)間就完成了。
完成“蘊(yùn)神”后，周陽(yáng)最直觀的感受就是明明身體空虛乏力要死，精神卻是旺盛熾烈如火，無比的亢奮和活躍，思維發(fā)散的厲害。
他知道，這是神魂被喚醒后，無處釋放的躁動(dòng)所導(dǎo)致。
只有等開辟出紫府，讓神魂歸入紫府中安居后，這種躁動(dòng)才會(huì)徹底消失。
這時(shí)候，他沒有忙于進(jìn)行下一步，而是取出了一枚三階“辟谷丹”吞服下去，先彌補(bǔ)身體的消耗。
等到身體不那么空虛后，周陽(yáng)方才開始進(jìn)行第二步，開府。
開府，就是開辟紫府居所。
這一步耗時(shí)也是不定，因人而異，沒有定數(shù)。
許多開辟紫府失敗的修仙者，就是倒在這一步上面。
這一步的過程，說起來并不復(fù)雜，就是修仙者調(diào)動(dòng)法力沖入神庭穴中，螺螄殼里做道場(chǎng)，在其中搭建處一處可容納神魂居住的府邸。
這一步說起來簡(jiǎn)單，做起來卻是極難。
首先神庭穴乃是人體最重要的穴位，在修行上面被稱之為“上丹田”，是比小腹處氣海穴“下丹田”，胸口膻中穴“中丹田”還要重要的地方。
這上中下三處“丹田”，分別對(duì)應(yīng)人體精氣神，每一處出現(xiàn)問題，都會(huì)直接斷送一個(gè)修仙者的道途前程。
氣海穴是“下丹田”所在，修仙者踏入練氣期，就是要打開此穴，作為容納儲(chǔ)存法力的地方。
膻中穴作為“中丹田”，是藏精之所，修仙者精血便儲(chǔ)存于此，此地若有損，輕則消減修仙者的壽元，重則直接斃命。
而神庭穴作為“上丹田”，是存神之地，修仙者神魂便居于此處，統(tǒng)攝全身。
平時(shí)修仙者在修行之時(shí)，法力都會(huì)自動(dòng)繞開神庭穴，避免傷及此處重要穴位。
但是開辟紫府之時(shí)，卻要主動(dòng)將法力注入其中。
周陽(yáng)相比于普通修士，在這一步上面無疑具備著極大優(yōu)勢(shì)，那就是他當(dāng)初在遭到血幽冥奪舍之時(shí)，神庭穴曾經(jīng)被血幽冥以法力擴(kuò)展過。
此時(shí)他小心翼翼的調(diào)動(dòng)一絲法力注入其中后，向著神魂之所在地涌去，期間雖然步步驚心，卻感覺還算順利。
不過等到他連續(xù)注入一定量的法力后，他就感覺神庭穴有些不堪重負(fù)了，于是他馬上收回法力，暫停行動(dòng)。
就這樣，周陽(yáng)每隔一段時(shí)間，就會(huì)調(diào)動(dòng)法力注入神庭穴中進(jìn)行開荒，然后累了就收回法力休息。
如此一連持續(xù)了近一個(gè)月的開荒行動(dòng)后，他終于“看”見了自己的神魂。
普通人的神魂，只是一點(diǎn)螢火，朦朦朧朧無法看得真切。
而像周陽(yáng)這樣的筑基九層修士，神魂已經(jīng)壯大到似一團(tuán)火炬，身體五官俱全，與真人無異。
周陽(yáng)的神魂比普通修士還要特殊一點(diǎn)，他的神魂除了五官俱全外，還有著一絲絲金色的火光化作衣袍附著在其上面。
“這火光怎么和乾陽(yáng)真火那么相似？難道是當(dāng)初血幽冥奪舍之時(shí)，乾陽(yáng)真火反噬后殘余的力量被神魂給吸收了，因此才會(huì)有這樣一層普通修士神魂沒有的火光？”
周陽(yáng)“看”著自己神魂的樣子，心中念頭百轉(zhuǎn)，很快就想到了自己神魂特殊性的原因。
當(dāng)然，這些不是他現(xiàn)在該考慮的事情，他現(xiàn)在該做的事情，是圍繞神魂所在搭建出府邸，讓神魂歸位。
只是他剛準(zhǔn)備這樣做，便遇上了開辟紫府之時(shí)第二大忌諱，忌不惑。