俗話說，要想馬兒跑，就得給馬兒吃草。
周陽驅(qū)趕著三頭“金毛巖羊”走到沙海與綠洲交界處后，無論他怎么驅(qū)趕，這三頭妖羊都不肯邁步進(jìn)入沙海中。
直到他腦海中靈光一閃，拿出一把這種妖羊最愛吃的一階靈草“月露草”扔進(jìn)沙海中后，這三頭妖羊才“咩咩”大叫的爭搶著跳進(jìn)沙子中搶食了起來。
于是接下來的時間里，他就是靠著用自己在靈藥園內(nèi)收割來的各種低階靈草、靈藥，誘惑著三頭“金毛巖羊”一路深入沙海。
等到他帶著三頭妖羊深入沙海上百里，四面八方都是無邊黃沙后，這三頭妖羊才不甘不愿的被他繼續(xù)驅(qū)趕著向白沙河綠洲方向前行。
趕羊并不是一件多耗心神的事情，周陽在一邊趕羊的同時，也是一邊查看起了今天死在自己手下的那些魔修儲物袋。
仔細(xì)一算，前后被他直接殺死的魔修足有三個，而最先被他以“滅神針”秘術(shù)攻擊的那個筑基五層魔修死后，其儲物袋也是落到了最后被他殺掉的那個筑基四層魔修手上，因此他實(shí)際上得到的戰(zhàn)利品是四份。
這還是周陽第一次獲得真正魔修的儲物袋，當(dāng)他抹除魔修留在儲物袋中的神識印記，神識探入儲物袋中后，他的臉色頓時變得很是難看。
這些儲物袋中，裝得最多的當(dāng)然是靈石，加起來足有上萬塊，比他身上原先的靈石加起來還多。
但是除了靈石之外，最多的就是尸體。
尸體有男有女，有老人也有小孩，都是用冰棺所封存著。
周陽神識透過冰棺，能夠清楚看見那些尸體臉上殘留的憤怒、驚恐、不解、迷茫等等各種神色，每一種神色，都差不多可以讓人推算出尸體主人生前到底遭遇了何事。
顯然，這些尸體的主人，都是擁有著靈根的人，他們身前，不是四個筑基魔修的親朋族人，就是被他們欺騙暗害的散修。
這些魔修將被自己殺害的人尸體帶在身邊，當(dāng)然不是為了留念，而是當(dāng)做了“備用糧食”。
血煞魔宗自然有一套秘術(shù)可以保存尸體的活性，當(dāng)他們受傷時，或者是要煉制某些魔丹、魔器之時，或者干脆是修煉之時，這些尸體就是他們療傷、煉丹、煉器和修行的“材料”。
四個筑基期魔修，儲物袋中積存的尸體足有二三十具，周陽將這些尸體全部取出來，連同一些煉制好的魔丹、魔器全部焚毀了干凈，甚至連儲物袋都一同焚毀了。
最后被他留下的東西，除了靈石外，就是一些修仙者的法器、靈丹和材料，還有記載著知識的玉簡。
這些能夠被四個筑基魔修收藏的修仙者法器材料，數(shù)量并不多，只有十余種，可是卻樣樣都是三階級別的寶物。
其中三階中品法器一件，三階下品法器三件，未知名三階靈丹一瓶，二階上品陣法“小五行迷蹤陣”一套，還有五六種煉器、煉丹的三階靈物。
除了這些修仙者法器靈物外，周陽還保留了一把三階中品魔劍，一個三階下品魔器盾牌，這兩件魔器煉制材料都是金屬礦物，而非修士人骨。
魔器他當(dāng)然是為義母周玄鈺所留的，周玄鈺雖然修煉魔功，但是周陽可不愿她真像魔修那樣殺人練功，以人煉器。
因?yàn)檫@個，先前毀滅那些用人血材料煉制的魔丹之時，他是一點(diǎn)都沒有遲疑。
不管周玄鈺失蹤的那幾年中做了些什么事，周家三個筑基修士在決定收留她后就有了決定，哪怕她修為以后再也不能增加，也絕對不能再讓她做出任何魔道行徑的事情。
對于這點(diǎn)，周玄鈺本人也是向三人保證過的。
周陽相信，就算是為了自己的兩個女兒，這位義母也不會再做這種蠢事的。
因?yàn)樽约菏种鞋F(xiàn)在不缺法器使用，加上得到的幾件法器也沒什么出彩地方，周陽也就沒有耗費(fèi)時間祭煉，而是留著打算以后出售或者扔家族寶庫充實(shí)家族底蘊(yùn)。
然后他才看向繳獲到的玉簡。
四個魔道修士儲物袋中搜出來的玉簡雖然有數(shù)十枚，可是和魔道功法秘術(shù)有關(guān)的卻不多，只有寥寥數(shù)枚，這大概和他們的功法都是由血摩涯所傳有關(guān)。
因?yàn)楣Ψ匦g(shù)都是由血摩涯所傳，此前又沒有接觸過其他魔道修士，這四人手里擁有的魔道功法秘術(shù)當(dāng)然不會多。
周陽將那些魔功秘術(shù)全部挑出來看了看，倒是又發(fā)現(xiàn)了一門修仙者也能使用的魔道秘術(shù)。
這門魔道秘術(shù)名為“抽魂術(shù)”，原本是魔道修士抽取人靈魂煉制魔頭厲鬼的惡毒邪術(shù)。
不過周陽卻知道，高階修士中修煉這“抽魂術(shù)”的人其實(shí)并不少。
這倒不是高階修士也喜歡抽人靈魂煉制魔頭厲鬼，而是高階修士在獵殺四階妖獸的時候，若是修行了“抽魂術(shù)”的話，可以將妖獸死后的獸魂抽取出來保存。
紫府期修士開辟紫府，神魂顯形而出常居紫府當(dāng)中，擁有種種神異。
而妖獸修行到四階后，則是直接凝練出妖丹，覺醒本命神通，同時靈智大增，形成獸魂。
修仙者若是成功抽取出妖獸的獸魂，一則可以用獸魂來煉制一種特殊的靈符“獸魂符”，二則可以將獸魂拘禁到四階以上法器中，形成“器魂”。
“獸魂符”可以召喚出一只戰(zhàn)斗力強(qiáng)大的魂獸，魂獸實(shí)力則是根據(jù)煉制“獸魂符”的妖獸獸魂等階和種類來定，高明的制符師繪制出來的“獸魂符”，最高可令魂獸發(fā)揮出其生前六成的實(shí)力。
也就是說，用一頭四階上品妖獸獸魂煉制的“獸魂符”，最高可召喚出一頭實(shí)力比四階中品妖獸還強(qiáng)上一籌的魂獸來。
最難得的是，這種“獸魂符”對于使用者修為并無任何要求，一個練氣期修士，也能輕易使用一張用五階妖獸獸魂煉制的“獸魂符”，絕對是高階修士用來給后輩保命的最好底牌。
至于“器魂”，那就更難得了。
一件四階法器若是擁有了器魂，其威能或許不能與五階法器相比，但是卻能多出獸魂生前所擁有的神通，而且還能施展出“器魂化形”神通，以法器本體為妖身，臨時化作一頭妖獸幫助主人戰(zhàn)斗。
修仙界中，一件四階上品法器的正常價格大約在八到十萬靈石左右，可是一件擁有“器魂”的四階上品法器，價格翻倍都不是什么難事，由此可見“器魂”的難得。
只是要想將獸魂煉入法器中形成“器魂”，不但極為考驗(yàn)煉器師的技術(shù)，還要考慮到法器和獸魂本身是否契合。
一般來說，使用獸魂生前身體為材料所煉制的法器，最容易成功，但是這個成功率也不會超過三成。
總之不論是“獸魂符”還是“器魂”，都是很實(shí)用很珍貴的東西，周陽現(xiàn)在雖然不夠資格接觸制作這些東西，但是卻不妨礙他為將來做準(zhǔn)備。
所以“抽魂術(shù)”雖然是魔道秘術(shù)，他卻仍舊將之單獨(dú)復(fù)制出來保存了下來。
至于那些真正的魔道功法秘術(shù)，他當(dāng)然是全部付之一炬，徹底銷毀了。
銷毀了玉簡中的魔道功法秘術(shù)，周陽才開始檢查那些記載著修仙者功法秘術(shù)的玉簡，這一看，他頓時喜上眉梢，直呼“賺到了”。
確實(shí)是賺到了，而且是大賺特賺！
那些數(shù)十枚玉簡中，光是適合筑基期修士修行的功法就有七種之多，排除其中四種和周家收藏的功法重合的，周陽也又得到了三門可以修行到紫府期的功法。
另外，在這些玉簡中，周陽還發(fā)現(xiàn)了一套完整的三階靈植夫傳承，一套完整的三階馴獸師傳承。
這兩套傳承很完整，不但有多位三階靈植夫和三階馴獸師的經(jīng)驗(yàn)記載，還有著多種靈植夫和馴獸師必修的法術(shù)秘術(shù)，其中甚至還有王家馴獸師留下的關(guān)于馴養(yǎng)“金毛巖羊”的馴養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)。
不過這兩套傳承還不是最令周陽激動欣喜的，最讓他激動欣喜的是，在這些玉簡中，他還發(fā)現(xiàn)了兩張三階丹方，七八種二階丹方，以及多枚記載著煉丹經(jīng)驗(yàn)和煉丹手法的煉丹手札。
這些丹方和煉丹手札，雖然還算不上一個完整的三階煉丹師傳承，但若是能夠讓周陽父親周玄灝借其晉升三階煉丹師的話，那周家就真正擁有一份三階煉丹師傳承了。
煉丹師對于一個修仙家族的重要性毋庸置疑，周家要是能有自己的三階煉丹師，以后家族內(nèi)的筑基修士想要購買靈丹輔助修行，就不用求爺爺告奶奶的去登門求人了，這太重要了！
“果真是人無橫財(cái)不富，馬無夜草不肥！”
周陽看著手中記載著三階丹方的玉簡，臉上喜色難掩的發(fā)出了感嘆。
此前周家為了獲得一張三階丹方，不知耗費(fèi)了多少苦功而不可得，甚至開出五千靈石一張的天價也沒有人肯將丹方出售。
那些擁有著三階丹方的勢力，無不是將這東西當(dāng)做寶貝死死捂住，根本不可能出售分享給其他人。
要不是這次他趁亂洗劫了一個傳承數(shù)百年的修仙家族，并將轉(zhuǎn)修魔功的家族高層大半斬殺，獲得了這個修仙家族數(shù)百年積蓄下來的底蘊(yùn)，周家想要獲得三階丹方，還不知道要等上多少年，耗費(fèi)多少苦功！
魔修入侵，即是危機(jī)，也是機(jī)遇。
若不是王家舉家墮入魔道，整個家族都勢必遭到黃沙門清算，周陽哪敢冒大不韙洗劫其家族靈山？
又哪敢在殺了王家?guī)讉�筑基修士后，仍然大搖大擺的離開不怕黃沙門事后追究。
他可沒有天真到以為自己洗劫王家的事情，真的天衣無縫沒有人知道，只是他相信，在自己馳援有功，又沒有留下什么明顯的把柄證據(jù)情況下，在如今這種大形勢下，即使蕭不凡事后歸來猜到了是他洗劫的王家靈山，也多半會默認(rèn)了他的行為，不可能真揪著此事不放，寒了其他修士的心。
若是連“除魔衛(wèi)道”所得的東西都要全數(shù)上交，那誰還敢冒著性命危險(xiǎn)響應(yīng)黃沙門的號召去斬妖除魔？
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