本來圣巫老祖說我沒有“才華”,我心里還是挺郁悶,可他又說我有一樣?xùn)|西是溢、蚢和戕所沒有的,我心里就稍微平衡了一點(diǎn),就在迫不及待要知道是什么的時(shí)候,他又開始賣關(guān)子。 自然是把我心里整的挺郁悶的。
圣巫老祖忽然不說話了,我又是追問了一句:“是什么?”
他依舊是笑了笑說:“你怎么沒有發(fā)現(xiàn)嗎?”土鳥狂技。
我想了一下說:“難道是我的運(yùn)氣,我的運(yùn)氣向來不錯(cuò)總能遇到好機(jī)緣。”
圣巫老祖搖頭:“你是相師,應(yīng)該比我更了解運(yùn)氣這種東西,一個(gè)人的運(yùn)氣不可能總是好,也不可能總是壞,你現(xiàn)在走運(yùn),不代表將來也會(huì)同樣走運(yùn),天道給你的東西是一直存在的,不會(huì)時(shí)有時(shí)無。”
一直存在的?
我想想了就說:“那就是我的陰陽手了!
圣巫老祖再次搖頭。
猜測又被否定,我就沒有了猜的心思,就讓圣巫老祖有什么就快說,不要賣關(guān)子了。
圣巫老祖笑了笑,說了句,我太沒有耐心,然后繼續(xù)說:“初一小子。你沒有注意到嗎?你有的,他們沒有的,而且這世間也不可能有的,那就是你身邊這些奇形怪狀的小東西們啊!
我脫口而出“四鬼?”
圣巫老祖道:“準(zhǔn)確地說是五鬼,你爺爺說過,總有一天你會(huì)養(yǎng)齊了五鬼,你可知道養(yǎng)鬼本來就是有違天道的事情,可你卻不同,你仿佛是奉天道而養(yǎng)鬼,你應(yīng)該是這世間唯一一個(gè)養(yǎng)鬼而不會(huì)遭天譴的人了!
奉天道養(yǎng)鬼?這個(gè)噱頭著實(shí)不小啊。
我這邊再次陷入了沉思。圣巫老祖也就沒有繼續(xù)說話,而是轉(zhuǎn)頭又去看了看王俊輝說:“你小子雖然沒有奉天道之命,卻也是養(yǎng)了四仙,這要多虧了你肚皮上那個(gè)乾坤顛倒的道印,是那個(gè)道印,讓你能夠以道之名養(yǎng)這四仙!
王俊輝也是忽然不說話了。
沉默了一會(huì)兒,我就問圣巫老祖:“你跟我們說這些。與你要遭遇天劫的事兒有關(guān)聯(lián)嗎?”
圣巫老祖看著我說:“天劫?誰告訴你我有天劫的?”
我忍不住道:“不是你當(dāng)初說的嗎,讓我三個(gè)月后上臧海一派為你化解天劫……”
圣巫老祖“哈哈”大笑說:“你記錯(cuò)了吧,我記得我告訴你的是劫難,而非是天劫!
“如果是我自己的下一次天劫來臨,我自有辦法應(yīng)對,還不用勞煩你,這次劫難種類就多了。至今我還不知道是什么劫難,而且你爺爺沒有明示給我,只說那一場劫難只有你在臧海,我才能安然無恙!
劫難?這個(gè)范疇的確是廣了,我一時(shí)間也不知道該怎么說了。
圣巫老祖繼續(xù)道:“你爺爺說了,只要你在我這邊住完了這一個(gè)年。那我的劫難自然就散去了,也就是說,你需要住到來年的二月二龍?zhí)ь^,這才算新年過完。”
現(xiàn)在才剛進(jìn)臘月份,要住到二月二就是兩個(gè)月……
見我有些不愿意,圣巫老祖說:“你放心,我們不會(huì)讓你住著浪費(fèi)時(shí)間,我們巫門也是有些相卜的本事,我可以傾囊傳授給你。”
巫門的相術(shù)?
我曾聽我爺爺說過,我身上的本事雖然是相卜之術(shù),可從大義上來說,還是屬于道家的,屬于道家的相卜術(shù)。
我身為相師,能夠多了解一些不同種類的相術(shù)自然也是愿意,便對圣巫老祖點(diǎn)頭道:“好吧,反正我們來都來了,也不可能再走了,能多學(xué)點(diǎn)本事,自然是最好的。”
接著我又問起圣巫老祖,他曾經(jīng)說過對我們考驗(yàn)的事兒,他就笑著說:“你們已經(jīng)經(jīng)過考驗(yàn)了。”
經(jīng)過了考驗(yàn)?我怎么一點(diǎn)印象也沒?
圣巫老祖笑著說:“你們的考驗(yàn)就是見到我的三個(gè)弟子,而不被他們殺掉,說實(shí)話,我那三個(gè)弟子的習(xí)性絕對不是你們看到的那樣,他們非但沒殺你們,甚至和你們連沖突都沒起,所以啊,你們早就通過考驗(yàn)了!
我明白圣巫老祖說的這個(gè)考驗(yàn)到底是怎樣性質(zhì)的一個(gè)考驗(yàn),不過在他說完之后,我的后背卻是忽然流下了不少的冷汗,我這才反應(yīng)過來,我們這些人在生死邊緣走了一遭。
說完這些圣巫老祖又看了看張三姆和艾色里道:“張三姆,你是西北靈異分局一個(gè)了不起的存在,最強(qiáng)半仙,你也算是恒古第一人了。”
張三姆忽然對圣巫老祖抱拳,可不等他說話,圣巫老祖就說:“我知道,你要說你身邊那個(gè)丫頭的事兒,放心吧,如果初一小子能夠幫我度過這一劫,我就答應(yīng)你,替你壓制那丫頭的病情十年,只是要徹底治好她,她還需要從根上去醫(yī),你要找回覺醒的禪杖和木碗!
張三姆愣了一下,再次對圣巫老祖表示感謝,然后又對著我感激地笑了笑,這么說來,張三姆的確又沾我光了。
接下來我們這邊聊了天,圣巫老祖就讓戕給我們安排在這個(gè)院子里住下。
也就是從今天起我們都要和圣巫老祖住在同一個(gè)院子里了。
到了次日,我早早起來,等著功課做完了,我就去找圣巫老祖,向他請教有關(guān)巫門相卜之術(shù)的事兒。
圣巫老祖也沒有推辭,見面客氣了兩句就開始給我講授巫門相術(shù)。
這巫門相術(shù),又稱小相卜術(shù),可以識(shí)人問事,卻不能占卜天道;可以問及吉兇,卻不能破解災(zāi)難。
它的弊端很多,所以巫門的相卜之術(shù)一直不是很流行,就連巫門的巫師本身,也是經(jīng)常向道門的相師問吉兇。
不過巫門的相術(shù)也不是完全不如道家的,巫門相術(shù)的識(shí)人功夫就在道家之上,道家相術(shù)識(shí)人,觀其面相,以五官命氣斷之,可一旦遇到厲害的人,人家道氣蓋住命氣,那相師就很難再看出吉兇來。
可巫門的識(shí)人本事卻是刁鉆的很,它不是單純以氣識(shí)人,而是以“神”識(shí)人,雖然道家相卜中也有以“神”識(shí)人的法子,可它依舊要以命氣為根基去判斷,可巫門中的以“神”識(shí)人,卻是拋開了命氣,另辟蹊徑。
這里的“神”指的是“神氣”,也可以稱作精氣神,這種跟人身上的許多氣一一相關(guān),不光是命氣,人身上的火氣、道氣、巫氣、蠱氣等,都能從一定程度上映照出一個(gè)人的精氣神。
所以如果有人試圖用道氣掩蓋命氣,那我就用從他的道氣上判別出他的精氣神,然后再以神識(shí)人,這樣此人眼前的吉兇我也就一目了然了。
當(dāng)然這種識(shí)人的法子,只能辨出吉兇,卻是倒不出吉兇的因由,畢竟這法子不是以命氣為根基,也就找不出命理中的誘因了。
不過單是能夠辨吉兇這一點(diǎn),就對我之后識(shí)人有著極大的幫助。
接下來三天圣巫老祖都在教我的識(shí)人之術(shù),因?yàn)槲矣械篱T相術(shù)的基礎(chǔ),所以三天下來,我基本上也算是學(xué)有所成了,當(dāng)然離融會(huì)貫通還差得遠(yuǎn),我需要日后多下功夫磨練才可。
學(xué)了巫門的相術(shù),我就又問圣巫老祖巫門的卜算之術(shù),圣巫老祖道:“要學(xué)卜算之術(shù),需要你的巫門相術(shù)到一定程度才可以,其實(shí)你的巫門相術(shù)到了一定的等階,不用我教你,那巫門的卜算你也就自行通曉了!
接下來又用了三日圣巫老祖教我巫門相術(shù),也是淬煉所謂我巫門相氣。
道家相術(shù),講究于心,于人,于本體。
巫門相術(shù),講究于境,于氣,于周身。
通俗點(diǎn)講,道門相術(shù)是修煉自己,相氣又是本體而生,而巫門相術(shù)修煉自己的外部世界的關(guān)系,讓自己成為世界的寄生蟲,從而為外界吸取力量,儲(chǔ)存到自己身上供自己日后使用。
這也是巫門的相師比道門相師體質(zhì)差的原因,巫門相師吸收斑駁的自然之氣,轉(zhuǎn)化為相氣,而這些氣承載了自然的因果,吸收過多的因果,就要承受天道的因果報(bào)應(yīng),而巫門相師的體質(zhì)往往是最先遭到因果報(bào)應(yīng)侵蝕的地方。
所以在了解到這些后,我修行了三日的巫門相術(shù)就停了下來,我可不想因?yàn)橐粫r(shí)的小便宜而毀了自己的身體。
再所以,因?yàn)槲彝V沽诵逕挼奈组T的相術(shù),我也就無法繼續(xù)學(xué)習(xí)之后的巫門卜算之術(shù)了。
見我不肯學(xué)了,圣巫老祖也不強(qiáng)迫我,只是道了一句:“這巫門的法子雖然有些急功近利,可也有它的可取之處,你沒事的時(shí)候多多領(lǐng)悟下,說不定能找出一條道、巫之外的新的相術(shù)路徑!
圣巫老祖說的,自然也是我所向往的,可這事兒哪有那么簡單啊,我爺爺已經(jīng)是神仙九段,據(jù)說馬上就要十段,無限接近通天,可也沒見他創(chuàng)立什么相術(shù)路徑啊。
轉(zhuǎn)眼便到了我們在臧海一派的第七天,這一日,我照舊去找圣巫老祖,想著讓他教給我一些其他的本事,畢竟巫門的相術(shù)我是沒辦法再學(xué)下去了。
可一看到圣巫老祖我心里就不由一驚。
看到我的表情變化,圣巫老祖就皺著眉頭問我怎么了。
我沉思了一會(huì)兒說:“我用巫門的識(shí)人法子,在你臉上看到劫難之相!