降頭師的反應(yīng)，讓我心里咯噔一下。
我沒(méi)明白。降頭師抬起頭之后。第一眼望的，為什么是我，而不是跪坐在他面前正中央位置的陶姑。
降頭師瞟我一眼后。目光回到陶姑身上。
接下來(lái)，陶姑跟降頭師開(kāi)始以馬來(lái)西亞語(yǔ)交談起來(lái)。
我聽(tīng)不懂馬來(lái)西亞語(yǔ)。我安靜跪坐在地板上少觀少動(dòng)。靜等陶姑和降頭術(shù)早些結(jié)束對(duì)話。
降頭師的聲音嘶啞，他在和陶姑交談過(guò)程中說(shuō)話極少。
陶姑的聲音帶著淺淡笑意，明顯跟降頭師很熟。
幾分鐘后。陶姑和降頭師的交談結(jié)束。
我隨著陶姑她們從地板上立起身之際，降頭師那不見(jiàn)瞳孔的雙眼再次望向我。并取出一塊牌子遞向我。
我不明所以望向陶姑，陶姑難掩訝然情緒，眼神示意我立刻收下牌子。
我雙手接過(guò)牌子，并朝著降頭師微微鞠躬。
陶姑隨即取出厚厚一沓馬幣。恭恭敬敬擱在降頭師面前的地板上。
兩位嬰孩這個(gè)時(shí)候再次進(jìn)入主屋打開(kāi)房門(mén)。我和陶姑她們隨之離開(kāi)主屋。
短短時(shí)間。我和陶姑她們之前踩在地板上的腳印已經(jīng)消失，地板上已再次纖塵不染。
我和陶姑她們撐著傘走向大門(mén)口時(shí)間段，兩位嬰孩關(guān)閉了主屋房門(mén)，再打開(kāi)大門(mén)，再身形懸在大門(mén)后面靜等我們離開(kāi)院子。
兩位嬰孩打開(kāi)大門(mén)后，目光持續(xù)關(guān)注著我手中的牌子。
隨著我和陶姑她們離開(kāi)院子，大門(mén)閉合。
車(chē)子駛離院門(mén)口后，我暗松一口氣，開(kāi)始仔細(xì)打量手中的牌子。
牌子是透明的，里面有一團(tuán)黑乎乎被絲狀物綁住的東西浸泡在液體里。
我打量牌子時(shí)間段，陶姑告訴我，我得的牌子為陰牌中的碌葛牌。
泰國(guó)信奉的上座部佛教，與內(nèi)地的大乘佛教有著比較大的差別。
陰牌，最初只是泰國(guó)上座部佛教對(duì)于鬼魂的一種超度方式。
那類鬼魂，因?yàn)槟蹙壣钪�，無(wú)法進(jìn)入輪回，在其變成孤魂野鬼之前，被師傅經(jīng)過(guò)佛法凈化請(qǐng)入牌中，來(lái)幫助恭請(qǐng)者達(dá)成一些心愿。
經(jīng)過(guò)佛法凈化，可以消除鬼魂的怨氣，但無(wú)法消除鬼魂自身帶的壞的業(yè)力和孽緣。
恭請(qǐng)者通過(guò)鬼魂達(dá)成所愿后，多做善事并和鬼魂分享，能幫助鬼魂消除孽緣從而進(jìn)入輪回。
陰牌發(fā)展至今，早已脫離初衷，已成為人們追求速效和強(qiáng)的助力。
陰牌是源自泰國(guó)的佛牌護(hù)身符，與陰牌對(duì)應(yīng)的是正牌。
正牌，指是由寺廟僧人制作并通過(guò)佛法的加持以及一些婆羅門(mén)教的法術(shù)進(jìn)行開(kāi)光的佛牌，所選用材料一般為香粉，經(jīng)灰，廟泥，符咒，金屬，吉祥木，吉祥花等等。
陰牌，指用特殊材料制成的含有地仙靈體的佛牌。
地仙靈體，可以是枉死的人的靈體，也可以是拍嬰、依霸、燕通等非人的靈體。
特殊材料，包括由死在胎里的嬰兒提煉出的死人油或者骨灰；從意外死去的懷孕女人的胎兒位置，或下顎位置，提煉出的死人油；死在星期二火化在星期六的骨灰等等。
碌葛牌由黑色古曼粉、墳土、鬼灰、經(jīng)線、多種情花油、萬(wàn)花一朵以及骨碎制成，可以助財(cái)運(yùn)助事業(yè)助人緣。
我靜靜聽(tīng)陶姑講到這里，即時(shí)將手中的碌葛牌塞到了陶姑手里。
陶姑無(wú)奈搖頭，再說(shuō)碌葛牌雖然不是頂級(jí)陰牌，但降頭師會(huì)主動(dòng)送我碌葛牌，彰顯著，降頭師覺(jué)得我和他有緣。
陰牌不能轉(zhuǎn)送只能自己隨身佩戴，我如果不想要碌葛牌，我需要親手將陰牌葬了。
葬陰牌的時(shí)間必須是純陽(yáng)日，至于葬的地點(diǎn)，則有佛葬和道葬。
佛藏，指選擇葬在佛門(mén)前，讓陰牌里的鬼魂在佛門(mén)之前，聆聽(tīng)佛言，往生極樂(lè)。
道藏，指選擇葬在道門(mén)前，茅山有祭練科、超度科、送靈科等，可度化嬰靈鬼仔。
陶姑的告知，讓我郁悶不已。
我就算是趕在最近的一個(gè)純陽(yáng)日葬下碌葛牌，我也需要最少佩戴碌葛牌半個(gè)多月。
我挽著陶姑胳膊，讓她給我講下佩戴佛牌的注意事項(xiàng)。
陶姑告訴我，佩帶陰牌不可進(jìn)行性行為，性行為時(shí)必需將陰牌除下。
沐浴游泳時(shí)候，要將陰牌除去。
處于不適合佩戴陰牌的場(chǎng)合里，可將陰牌除去，但必須隨身攜帶。
除下的陰牌不能放在下衣口袋里，盡量不要放在過(guò)低的位置，最好放置高過(guò)頭部的位置。
佩帶陰牌，必需以單數(shù)佩帶，不可同時(shí)再佩戴正牌。
佩戴陰牌的人如果家里有正神或佛堂附在陰牌上的邪靈是不可以進(jìn)屋的，要先燒香向家里的正神禱告批準(zhǔn)讓它進(jìn)來(lái)。
陰牌有牌，我同時(shí)佩戴夢(mèng)蘿珠并不會(huì)跟陰牌有沖突效果。
陰牌，需要密咒加持需要每天供奉。
針對(duì)我所得的碌葛牌，我只需供奉些小孩子喜歡的甜飲零食玩具即可。
陶姑講到這里，再教我供奉咒語(yǔ)。
我仔細(xì)記下供奉咒語(yǔ)，心里更添郁悶情緒。
碌葛牌，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，來(lái)的太過(guò)莫名其妙。
陶姑教我供奉咒語(yǔ)后，讓我取下我脖頸處的紅繩。
我依言而行后，陶姑將碌葛牌串到紅繩上。
紅繩上，除了代表我凈女門(mén)門(mén)徒身份刻有奇怪圖騰的木牌，定魂珠以及收納筐之外，再添碌葛牌。
陶姑將碌葛牌串到紅繩上之后，把玩起紅繩上的收納筐。
陶姑的反應(yīng)，讓我的心揪起。
蘇外公曾告訴過(guò)我，誰(shuí)佩戴收納筐誰(shuí)才是收納筐的暫時(shí)主人，收納筐里有我已集齊的七顆佛舍利子。
我主動(dòng)告訴陶姑收納筐是蘇外公送我的小玩意后，陶姑隨之將紅繩系回我的脖頸處。
我心下稍寬間，跟陶姑提及，代表我凈女門(mén)門(mén)徒身份的木牌上面所刻的奇怪圖騰。
陶姑伏在我耳邊低聲告訴我，那圖騰是凈女門(mén)的標(biāo)識(shí)。
至于圖騰到底是什么圖騰代表著什么含義，凈女門(mén)前門(mén)主不知道，她自然也不知道。
凈女門(mén)前門(mén)主曾告訴過(guò)她，凈女門(mén)前前門(mén)主去世的很是突兀，導(dǎo)致關(guān)于圖騰問(wèn)題就此無(wú)章可循。
陶姑講完后無(wú)奈苦笑，我哭笑不得。
我和陶姑有一句沒(méi)一句的聊著，直到重回凈女門(mén)總部。
我和陶姑洗漱換衣后，陶姑開(kāi)始替我召喚呂姑鬼魂。
陶姑左手平伸掌心朝上托著右手手腕，右手食指和中指并攏豎直朝天，右手其余手指彎曲指向手心。
陶姑隨之念道，圣女在上，遙祭無(wú)光，招引亡魂，令指如山。
隨著陶姑話音落地，呂姑突兀現(xiàn)身在屋里。
呂姑的衣著打扮，是她被下葬時(shí)候的衣著打扮。呂姑現(xiàn)身后，瞟一眼陶姑和我之后垂眸盯著地面噤聲不語(yǔ)。
再見(jiàn)呂姑，我一時(shí)間情緒復(fù)雜到語(yǔ)塞當(dāng)場(chǎng)。
我收斂情緒，走到呂姑面前向她解釋，我之前沒(méi)能最后見(jiàn)一面她的原因。
隨著我的解釋結(jié)束，呂姑抬眸望向我，她沉默著面無(wú)表情眼底不起波瀾。
呂姑的反應(yīng)，讓我只感，呂姑要么是在怨我曾壞了她的孤注一擲，要么已經(jīng)被控制了心智，要么很介懷陶姑在場(chǎng)。
“有什么話要對(duì)甘妹說(shuō)的么？”陶姑打破屋里的靜寂。
“沒(méi)有�！眳喂媒K是開(kāi)口后，再次垂下了雙眸。
陶姑無(wú)奈表情和我對(duì)視一眼，再?gòu)阶噪x開(kāi)了房間。
房間里只留下我和呂姑后，我跟呂姑說(shuō)抱歉，請(qǐng)她原諒我曾壞了她的孤注一擲。
呂姑再次抬眸望著我，她眼神復(fù)雜持續(xù)保持沉默。
呂姑終是有了多余反應(yīng)，讓我酸澀了眼眶。
我隨即從背包里取出呂姑留給我的銅鎖捧在手心，呂姑猛然激動(dòng)了情緒。
我心中訝然，問(wèn)詢目光望向呂姑。
呂姑眼底的情緒變幻不定，依舊沉默不語(yǔ)。
“呂姑，您有什么話要對(duì)我說(shuō)的么？”呂姑的持續(xù)沉默，讓我忍不住直接向她求答案。