何姑靜靜躺在床上，她的身上沒(méi)有任何的創(chuàng)傷。她的神態(tài)安詳。
呂姑望著何姑緊鎖著額心久久不語(yǔ)。眼底情緒復(fù)雜。
我旁觀著呂姑反應(yīng)，我持續(xù)噤聲不語(yǔ)。
何姑已死的事實(shí)，誘起了，我心中已經(jīng)消散的，夢(mèng)中夢(mèng)留給我的繁多負(fù)面情緒。
繁多負(fù)面情緒的影響下。我對(duì)于何姑的死沒(méi)有多少哀傷感覺(jué)，我對(duì)何姑的死因猜測(cè)不斷。
我不確定何姑的死跟呂姑有沒(méi)有關(guān)系，我開(kāi)始懷疑呂姑。
良久后。呂姑斂盡眼底情緒。開(kāi)始拿出手機(jī)聯(lián)系陶姑。向陶姑報(bào)告何姑已死事實(shí)。
陶姑那邊沉默下，再輕聲嘆息著讓呂姑自行處理何姑的后事。
陶姑講完，也就掛了電話。
呂姑拿著手機(jī)怔愣會(huì)兒，再電話刑室負(fù)責(zé)人。過(guò)來(lái)帶走何姑尸體并安排尸檢地方。
“我如果說(shuō)何姑的死跟我無(wú)系，你信么？”呂姑再打完電話。邊離開(kāi)何姑房間邊問(wèn)我。
“我信�！蔽以兕┮谎酆喂�，跟在呂姑身后。
“我如果說(shuō)何姑的死跟陶姑有關(guān)，你信么？”呂姑頓住腳步，轉(zhuǎn)身望向我。
“……”我迎上呂姑目光，我看著呂姑嚴(yán)肅表情我語(yǔ)塞當(dāng)場(chǎng)。
“清者自清，濁者自濁。”呂姑苦笑下，再次轉(zhuǎn)身離開(kāi)房間。
我杵在原地，開(kāi)始懷疑一切。
何姑已死，現(xiàn)如今，何姑的真正死因只有她自己最清楚。
何姑是凈女門(mén)門(mén)徒，何姑的魂魄隨后要么魂飛魄散，要么去往陰間，要么歸屬凈女門(mén)現(xiàn)門(mén)主掌控。
何姑的魂魄，會(huì)歸屬陶姑掌控的幾率極大。
到時(shí)候，何姑和陶姑，都會(huì)很清楚何姑的真正死因。
呂姑會(huì)講何姑的死跟她無(wú)關(guān)跟陶姑有關(guān)，她要么是真的清白，要么是已有魂飛魄散何姑的妥善辦法。
盡管法治社會(huì)處處在宣揚(yáng)人命關(guān)天，我早已知道，門(mén)派內(nèi)的人命如草芥。
身處門(mén)派之中，一言不合就取人性命的事情屢見(jiàn)不鮮。
何姑昨天下午在陶姑的授意下去刑室查了呂姑，呂姑為此曾很不舒服，何姑緊接著昨晚就死掉了。
呂姑的殺人動(dòng)機(jī)，就擺在桌面上。
陶姑雖然身處馬來(lái)西亞，她只要想讓何姑死，她就有能力讓何姑在劫難逃。
何姑對(duì)陶姑忠心耿耿，倘若呂姑是真的清白的，倘若陶姑就是導(dǎo)致何姑死亡的真兇，陶姑的殺人動(dòng)機(jī)又是什么。
或許，陶姑是在借助何姑的死跟呂姑賠禮道歉；也或許，陶姑是在殺雞駭猴敲山震虎呂姑；也或許，陶姑是想藉此讓我懷疑呂姑。
我想到這里，我的雙手開(kāi)始顫抖不止，我的大腦一片空白。
呂姑這個(gè)時(shí)候進(jìn)來(lái)房間，先讓我別再多思多慮，再說(shuō)何姑會(huì)死掉，或許僅僅是何姑自身的原因。
呂姑講完，嘆息著拍拍我的肩膀帶我離開(kāi)房間。
我和呂姑繼續(xù)待在家里的時(shí)間段，我們相對(duì)無(wú)語(yǔ)。
凈女門(mén)門(mén)徒們趕來(lái)后，我和呂姑跟著何姑尸體再去往專(zhuān)業(yè)尸檢地方。
在路上，康佳敏打來(lái)電話問(wèn)我怎么沒(méi)去學(xué)校上課，我告訴她，我有事在忙，讓她替我請(qǐng)一天假。
到達(dá)專(zhuān)業(yè)尸檢地方后，何姑的尸體被即時(shí)尸檢。
尸檢結(jié)果是，何姑死于急性心肌梗導(dǎo)致的休克昏迷以致猝死。
我旁觀著尸檢全過(guò)程，我知道尸檢結(jié)果是無(wú)誤的。
在何姑的冠狀動(dòng)脈粥樣硬化狹窄位置，冠狀動(dòng)脈粥樣斑塊已破裂，血中的血小板已在破裂的斑塊表面聚集，已形成血栓阻塞了冠狀動(dòng)脈管腔。
尸檢主刀人告訴我和呂姑，約半數(shù)以上的急性心肌梗死患者，在起病前一到兩天或一到兩周有前驅(qū)癥狀。
最常見(jiàn)的前驅(qū)癥狀，是原有的心絞痛加重。
我聽(tīng)著尸檢主刀人的告知，我的心緒漸漸平靜。
我之前曾多次見(jiàn)到何姑服用治療心絞痛的藥，我還曾提醒過(guò)何姑要去醫(yī)院徹底治療一下。
何姑的死，的確是她自身原因。
何姑的死，與呂姑無(wú)關(guān)，更與陶姑無(wú)關(guān)。
想到自己之前對(duì)何姑死因的各種猜測(cè)，我難言心中滋味。
幸好，猜測(cè)都不是事實(shí)。
接下來(lái)，凈女門(mén)門(mén)徒們?nèi)グ苍岷喂檬w，呂姑提議我們就此搬到刑室去住。
我對(duì)呂姑的提議無(wú)異議后，我和呂姑先回家收拾行李，再去往刑室。
去往刑室的路上，我遲疑著問(wèn)呂姑，她怎么會(huì)懷疑到陶姑，呂姑笑笑沒(méi)有接腔。
我和呂姑到達(dá)刑室時(shí)候，刑室的院子，已被收拾成平日模樣。
我和呂姑再次入住，我們之前暫住刑室時(shí)候所住的房間。
想到刑室如常施姑已經(jīng)不在，我不禁心中嘆息。
我將行李歸置好之后，開(kāi)著呂姑的車(chē)去往開(kāi)化寺。
我在開(kāi)化寺里見(jiàn)到甘悟時(shí)候，甘悟的光頭上已有戒疤。
戒疤，又稱(chēng)香疤。
戒疤，是佛教徒為表，愿以肉身作香，燃點(diǎn)敬佛的誠(chéng)心，為求，受清凈戒體，而燃香于身上所遺留的疤痕。
在家的菩薩戒之戒疤燃于手腕，出家的菩薩戒之戒疤則燃于頭頂。
頭頂戒疤，是在頭頂上點(diǎn)燃幾個(gè)塔形殘香頭，讓其燃燒至熄滅，燒痂后留下的疤點(diǎn)。
戒疤之?dāng)?shù)目一般有一、二、三、六、九、十二幾種。
十二點(diǎn)，是受的戒律中最高的菩薩戒。
戒疤，一直還是一種身份地位的象徵。
一般而言，廟里年長(zhǎng)的老和尚大多可以擁有五六個(gè)戒疤。
而像少林寺等重要寺廟的住持，則有八或九個(gè)戒疤的高級(jí)和尚或是特級(jí)和尚。
而第十個(gè)戒疤卻不是一般和尚所能擁有的，除了達(dá)摩祖師、六祖禪師以外，在中國(guó)十個(gè)戒疤的首席和尚不超過(guò)五個(gè)。
甘悟頭頂?shù)慕浒�，灼傷了我的眼睛�?br />
凡是出家當(dāng)和尚或尼姑的人都要剃光頭發(fā)，這在佛教中叫做剃度。
佛門(mén)除了剃度儀式外，還有清心儀式。
所謂清心過(guò)程，就是剛剃度不久的和尚，被燒第一顆戒疤的全過(guò)程。
得第二個(gè)戒疤的過(guò)程，稱(chēng)之為樂(lè)福。
事實(shí)上，燒戒疤本非佛制，印度本無(wú)。
除漢族外，其他民族僧人都沒(méi)有燒戒疤的規(guī)矩。
今天的佛教正式受戒已無(wú)此做法，只有少數(shù)地方少數(shù)出家人還有自愿受戒疤的。
甘悟受了戒疤，彰顯著甘悟已入佛門(mén)，甘悟已成為正式僧人。
我曾認(rèn)為，我能輕易接受，甘悟或選擇做和尚，或選擇離開(kāi)寺廟。
事實(shí)上，我一時(shí)間無(wú)法接受，甘悟已成為正式僧人的事實(shí)。
我此刻清楚知道，我更希望，甘悟能離開(kāi)寺廟。
我收斂情緒望著眉眼彎彎的甘悟，我蹲下身體，低聲問(wèn)他，燒戒疤時(shí)候是不是很痛。
甘悟甜糯著聲音告訴我，燒戒疤時(shí)候也不是特別的痛，他入佛門(mén)他是憑心而為，他覺(jué)得佛門(mén)更適合他。
他入了佛門(mén)，他依舊可以出去外面看看，我依舊是他的姐姐。
我淺笑著點(diǎn)頭，牽著甘悟的小手走到樹(shù)蔭下。
“姐姐，你的眼底滿溢悲傷�！蔽液透饰蛄臅�(huì)天，我準(zhǔn)備離開(kāi)時(shí)候，甘悟眼底帶起擔(dān)憂情緒。
“姐姐，你現(xiàn)在一身戾氣�！蔽艺堕g，甘悟再次開(kāi)口。
“乖了……我很好，不用擔(dān)心我什么�！备饰虻脑捳Z(yǔ)，讓我突兀眼眶酸澀。
經(jīng)歷懲罰經(jīng)歷夢(mèng)中夢(mèng)經(jīng)歷何姑的死，我的內(nèi)心軟弱不堪，我的負(fù)面情緒揮之不去。
我沒(méi)想過(guò)，要向誰(shuí)傾訴什么。
傾訴解決不了任何問(wèn)題，我也不想讓誰(shuí)看到我的軟弱，不想自己的情緒影響到他人，免得徒增他人的煩擾。
我以為自己偽裝的夠好，原來(lái)，心智通透的甘悟早已窺破我的真實(shí)情緒。
“不放不住，方可久持心念。”甘悟雙手合十，眼底是悲憫神色。