甘悟的告知，讓我訝然驚喜。

  我盛贊甘悟聰慧。再按捺著心中情緒叮囑他，他頓悟出似僧有發(fā)似俗無塵做夢中夢參身外身的禪理后。他要及早通知我。

  甘悟澄明目光望著我，點破我明明急著知道禪理。我之前還告訴他，我已不需要再知道禪理。

  我微微尷尬著追問甘悟。他是怎么看出我急著知道禪理的。

  甘悟告訴我，他能輕易從人的眼神中。準確辨識出，他身邊的人有沒有撒謊。

  我之前告訴他，我已不需要再知道禪理時候。我雖然內(nèi)斂了情緒，但我眼神里依舊帶著淺淡的自責情緒。

  他當時告訴我的是，他已決定，把悟出似僧有發(fā)似俗無塵做夢中夢參身外身的禪理，作為他衡定自己佛性的標準。

  他所講的話屬實。他沒有撒謊。

  他的決定，起于我急于知道禪理。

  甘悟的告知讓我心中嘆息，我擁抱著他，對他說謝謝。

  甘悟甜糯聲音告訴我，他最近又學到了一句：男女授受不親。

  我忍俊不禁，甘悟笑的眉眼彎彎。

  一個月很快過完后，我和呂姑趁著五一假期去往nmg。

  nmg橫跨東北、華北、西北三大區(qū)，有大面積的原始森林。

  進入nmg草原區(qū)，入目是，藍天白云和一望無盡的草海以及成群的牛羊，再加上驍勇的馬背民族，匯聚成的美麗自然畫卷。

  我和呂姑的首站，是nmg的eeds地區(qū)。

  出發(fā)之前，我對eeds多有了解。

  eeds是一個以蒙古族為主體、漢族占多數(shù)的少數(shù)民族地區(qū)。

  其位于nmg西南部，西北東三面為黃河環(huán)繞，南與黃土高原相連，毗鄰晉陜寧三省區(qū)。

  其自然地理環(huán)境的顯著特點是，起伏不平，西北高東南低，地形復雜。

  境內(nèi)的五大類型地貌，分別是平原、丘陵山區(qū)、波狀高原、毛烏素沙地和庫布其沙漠。

  最靠近這座城市北方的山脈，是黃河北岸的陰山山脈。

  其景點繁多，最有名的是成吉思汗陵?、響應灣、七星湖沙漠生態(tài)旅游區(qū)、康巴什旅游區(qū)、鄂爾多斯草原旅游區(qū)和鄂爾多斯野生動物園。

  其主要寺廟，有烏審旗烏審召、伊金霍洛旗吉祥�；鬯潞蜑鯇徠觳楦蓮R。

  我在路上收到徐榮的短信，徐榮告訴我，他已帶人到達目的地。

  我和呂姑到達eeds時候已是傍晚時分，恰逢eeds婚禮中的攔門迎婿環(huán)節(jié)。

  eeds文化藝術(shù)璀璨，是世界nmg族傳統(tǒng)禮儀保存最為完整的地區(qū)，其中的eeds婚禮和成吉思汗祭祀，以其獨特的魅力載入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

  eeds婚禮，由一系列特定的儀式程序和活動內(nèi)容組成。

  全套獨特而嚴格的程序包括：哈達訂親、佩弓娶親、攔門迎婿、獻羊祝酒、求名問庚、卸羊脖子、分發(fā)出嫁、母親祝福、搶帽子、圣火洗禮、迎新拜灶、跪拜公婆、掀面紗、新娘敬茶，大小回門等等。

  注意到呂姑難得的滿眼興致，我陪著呂姑先去圍觀eeds婚禮。

  經(jīng)過阮天野被迫離開事情后，我依舊期待能早日湊齊有大致方位的八顆佛舍利子，我依舊期待甘悟能早日頓悟禪理，但我對于找尋佛舍利子事情，已不再如之前那般情緒高漲滿心熱切。

  我現(xiàn)在對于佛舍利子的心態(tài)，正如甘悟之前寬慰我時候曾講過的，命里有時終須有命里無時莫強求。

  此刻正在進行的，是eeds婚禮中，攔門迎婿中的彩帶隔門。

  新娘的親友們正在新娘的蒙古包外圍成一個半月形圈子，作出拒娶的樣子，還用一條絲帶將迎親者擋住，女方的四位嫂子用民歌向娶親隊伍發(fā)難。

  新郎方善于辭令的祝頌人，即刻上陣迎戰(zhàn)。

  雙方一唱一答間，倒也妙趣橫生。

  舌戰(zhàn)以男方取勝結(jié)束，女方收起彩帶收下牛犢紅筒，爽快放行。

  圍觀人群的歡呼聲中，呂姑告訴我，這次eeds婚禮的主要流程在明天中午之前就能結(jié)束，她想讓我陪著她旁觀婚禮到明天中午。

  呂姑的話讓我微微訝然，我點頭說好。

  繼續(xù)旁觀婚禮進程我看到，男方進入蒙古包后，祝頌人開始拿出送給新娘的首飾和衣物，請女方父母親友過目，并敬獻上奶酒和全羊。

  獻羊祝酒環(huán)節(jié)之后，新娘家舉行盛宴，招待迎親的人。

  我和呂姑效仿其余游客，包規(guī)定金額的紅包給新娘家后，也參與到酒宴之中。

  蒙古包內(nèi)，杯盞交錯，歌聲不絕。

  入夜，婚禮開始求名問庚環(huán)節(jié)。

  求名問庚，是eeds婚禮過程中時間最長的一項內(nèi)容，持續(xù)時間從入夜到黎明時分。

  eeds少女，出嫁時都要另起一個名字。

  男方祝頌人與手持銀盅的新郎跪在地下，千方百計想套出新娘的新名字；女方四位嫂子答非所問故意刁難。

  隨著年長客人在深夜提前離席，有人端上一盤中間插有筷子的羊頸骨，要新郎徒手掰斷羊脛骨。

  新郎把羊頸骨折斷后，再當眾與新娘分吃羊脛骨，寓意彼此全心全意的愛情像羊頸骨那般緊緊相扣。

  黎明時分，求名問庚環(huán)節(jié)步入尾聲。

  新郎把哈達舉在手上，把求婚的禮品金銀對環(huán)擺在哈達上，祝頌人再次求情；女方的四位嫂子取出一條哈達，說出新娘名字，雙方互換信物。

  接下來，女方家最盛大的婚宴就此開始。

  進膳時，新郎當眾掰開，一個半生不熟內(nèi)里塞根紅柳棍的羊脖子。

  卸羊脖子環(huán)節(jié)，考驗的是新郎的腕力和智力。

  我旁觀著婚禮流程，我被眾人的喜悅情緒感染。

  兩年期限未到，我已開始期待，我和左墓的婚禮。

  我想到我和左墓的婚禮，我難免再想起我和帝王魂已拜堂成親，我難言心中滋味。

  我再旁觀婚禮，我眼神黯然我興致缺缺。

  我興致缺缺后我開始關注身邊的呂姑，我注意到，呂姑望著熱鬧場景，持續(xù)滿眼復雜情緒。

  我和呂姑旁觀到新娘到達新郎家后，新娘與新郎的父母依次向賓客敬酒，才去投宿賓館。

  去往賓館的路上，呂姑低低聲音問我，我是否艷羨eeds婚禮。

  我瞟一眼低頭趕路的呂姑，不由得又想起她在婚禮現(xiàn)場的反應，我問她怎么了。

  呂姑笑笑搖頭說沒事，再問我，我手腕上的手鏈是哪來的。

  我抬下，戴有由歸一鐘化成的手鏈的手腕，告訴呂姑，我的手鏈是康佳敏送我的。

  康佳敏送我手鏈時候提到禮輕情意重，于是，我就持續(xù)戴著手鏈。

  我講到這里，主動提醒呂姑，我已得手鏈多日。

  呂姑沒再追問我什么，岔開話題跟我再聊些別的。

  我回應著呂姑，我心中疑惑，呂姑怎么這個時候才問起手鏈，呂姑在婚禮上的滿眼復雜情緒從何而來，呂姑為什么會問我是否艷羨eeds婚禮。

  國內(nèi)最善于尋覓天靈地寶的蘇外公，也不曾窺破我的手鏈，有什么特別之處。

  對于手鏈就是歸一鐘事情，我也沒跟誰提過。

  我和呂姑入住賓館后，呂姑留在賓館休息，我跟徐榮匯合后去尋找佛舍利子。

  徐榮問我怎么遲遲才聯(lián)絡他，我告訴他，我和呂姑到達eeds后的經(jīng)歷。

  徐榮滿眼思索狀，再問我，呂姑讓我旁觀eeds婚禮，到底有什么深意。

  我坦言告訴徐榮，我也不知道答案。

  接下來幾天，我白天都跟徐榮一起找尋佛舍利子。

  呂姑對于我去了哪里不管不問，我每每回到賓館，呂姑都在賓館房間里等著我。

  我來到eeds后，我再休息時候沒再被帝王魂竊夢過。

  截止到五月六號早上，除了成吉思汗陵四周和響應灣，我和徐榮已經(jīng)把eeds其余地方都轉(zhuǎn)了一遍，我們沒能找到佛舍利子。

  找尋佛舍利子的過程中，我和徐榮在偏僻地方頻頻遭遇到妖物，所幸的是，我們每次都有驚無險。

  我得到歸一鐘時候，歸一鐘內(nèi)已無鬼魂，我還沒機會用歸一鐘煉化鬼魂為我所用。

  歸一鐘的其余效果，只針對鬼魂有效。

  我遭遇妖物時候，我能依靠的只有琳瑯碗里的阿音和鬼衍。

  鬼魂對陣妖物，鬼魂的鬼力會大打折扣。

  就我本身而言，我遭遇妖物基本上只能束手無策。

  鑒于eeds地區(qū)偏僻地方妖物橫生情況，我和徐榮再出發(fā)去尋找佛舍利子時候，都會帶上易門中的妖道能手。

  早上我離開賓館后，我先跟徐榮和易門中的妖道高手匯合，再一起出發(fā)去往響應灣。

  在路上，徐榮提醒我，響應灣地界雖然不偏僻雖然游人眾多，但沙下的妖物活動頻繁。

  沙下的妖物雖然鮮少會攻擊游人，但為了以防萬一，我到了響沙灣后，我要盡可能不離他左右。