葉七不明白宗主話里的意思，但他知道宗主的話總是正確的。
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太微閣，有輕微的鼾聲。
碧游自顧自的整理閣中書籍，沒(méi)有可以降低聲響，也沒(méi)有故意發(fā)出聲響。發(fā)出鼾聲的人是季寥。
許多天以前，季寥便漸漸進(jìn)入似睡非睡的狀態(tài)，剛開(kāi)始碧游還生怕吵醒師叔祖，到后面才發(fā)現(xiàn)，師叔祖是進(jìn)入了某種不可言喻的道境。
隨著季寥呼吸，連帶太微閣一切事物都好似有了呼吸，呼吸帶來(lái)輕微的震顫，碧游隨之受到影響，竟而再一次洗精伐髓。
洗精伐髓那是修行之初便遇到的事，直到還丹入道，方才算得上徹底完成這個(gè)過(guò)程。
因此曾有古時(shí)候的煉氣士將還丹之前的修行統(tǒng)稱為筑基。
筑基不是筑下根基，而是筑下道基，為入道之基石。這個(gè)過(guò)程的修行完成后，才能入道。
而筑基也不僅是修煉身體，亦磨煉心靈。
還丹入道之后，身體已經(jīng)算得圓滿，即使不能再進(jìn)一步，肉體都可以保持充沛生機(jī)到六百年后。
常人還丹入道一般在兩百歲左右，因此又有人說(shuō)還丹入道，得壽八百。
這樣的肉身，實(shí)是無(wú)須洗精伐髓，但碧游確實(shí)感受到自己肉身經(jīng)歷了再一次的進(jìn)化，肉身變得愈發(fā)純凈輕靈，同精神加深結(jié)合。
她逐漸感受到，自己無(wú)須任何法術(shù)，便可以飛起來(lái)，只是終歸差了一點(diǎn)，因此還是地面上。
即便如此，她亦清楚自己的收獲實(shí)是難以估量的。
可季寥真的睡著了么？
他算是睡著了，卻又不全是。
季寥正在做夢(mèng)，夢(mèng)到的不是虛假的世界，而是將現(xiàn)實(shí)做夢(mèng)境。
他神游在元洲大地中，不是元神出竅，乃是將世間看做夢(mèng)境，他現(xiàn)在是一縷夢(mèng)魂。
這種感覺(jué)很奇妙，卻正是他修行即將徹底臻至一個(gè)階段圓滿的征兆。
道家的本性，佛家的圓覺(jué)，魔道的自我，皆在此刻，混作一談。至少對(duì)他而言，都是一般無(wú)二的。
他一念化作千千念，千千念都是一念。
這種特征，又同黃泉宗主有些神肖。
但這不是東施效顰，而是季寥自己的東西，只不過(guò)道理高明到極處，總是殊途同歸。
季寥走過(guò)元洲不少山河，也仔細(xì)看過(guò)。
但以做夢(mèng)的視角，仍是第一次。
如同旁人做夢(mèng)，在夢(mèng)里看所有事物，其實(shí)都不是那么清晰，多是朦朧，卻又有些獨(dú)特的視角，而且還是平時(shí)不曾有過(guò)的視角。
一座山，崩塌成就的廢墟，豁然在季寥眼前。
那是蓮花峰，現(xiàn)在是亂石堆。
造成這一切的罪魁禍?zhǔn)祝羌玖取?br />
他看見(jiàn)一個(gè)小姑娘，給他第一感覺(jué)，便是蘆花，再一感覺(jué)又是音音，隨后的感覺(jué)，便是一個(gè)不認(rèn)識(shí)的小姑娘。
很難形容她的樣貌，她就是一個(gè)小姑娘，看到她可以想起人世間所有的小姑娘。
小姑娘似乎也能看到他。
季寥走過(guò)熙來(lái)熙往的城池，走過(guò)炊煙裊裊的村莊，造訪過(guò)名山大川的洞天，也去過(guò)碧落黃泉。見(jiàn)過(guò)僧俗佛道，唯獨(dú)沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)他。
小姑娘卻能看到。
季寥剎那間生出一個(gè)念頭，旁人看不見(jiàn)他是因?yàn)闆](méi)有慧眼，而小姑娘有。
何謂慧眼，佛經(jīng)有記載：實(shí)見(jiàn)者尚不見(jiàn)實(shí)，何況非實(shí)。所以者何？非肉眼所見(jiàn)，慧眼乃能見(jiàn)。而此慧眼，無(wú)見(jiàn)無(wú)不見(jiàn)。
身負(fù)無(wú)上佛法的季寥更清楚，修成慧眼的第一要義，便是空。
慧眼是基于空的概念而生的。
見(jiàn)所不見(jiàn)者。
無(wú)字經(jīng)亦有空的精義，但不詳細(xì)，因?yàn)闊o(wú)字經(jīng)是詮釋佛家精義的總綱，而非具體的修行之道。
小姑娘道：“我想問(wèn)你，石頭也能發(fā)芽么？”
季寥不由一怔。石頭自然是不能生根發(fā)芽的，這是世間自然規(guī)律。
但石頭真的不能發(fā)芽么，因?yàn)檫@是夢(mèng)啊。
可季寥的夢(mèng)境，又是現(xiàn)實(shí)世界，按理說(shuō)是要遵循現(xiàn)實(shí)規(guī)律的。
如果面對(duì)其他人，季寥會(huì)說(shuō)能。
因?yàn)樗哪Т蠓�，可以讓別人看見(jiàn)石頭發(fā)芽。
但面對(duì)這個(gè)有慧眼的小姑娘，季寥沒(méi)法用幻術(shù)來(lái)欺哄。
畢竟她有慧眼。
季寥沉吟，小姑娘也不催促。
過(guò)了一會(huì)，她開(kāi)始不停的翻找石頭，好似要找到一塊生根發(fā)芽的石頭。若是世人見(jiàn)她如此，只會(huì)笑她天真。
但她很認(rèn)真。
季寥沒(méi)有去找，他的道理告訴他自己，石頭是不會(huì)生根發(fā)芽的，但他又想讓石頭發(fā)芽。
小姑娘是在找一顆會(huì)發(fā)芽的石頭，季寥是打算創(chuàng)造出一顆會(huì)發(fā)芽的石頭。
這是兩種不同的道。
一種是深信世間已有，而自己去找。
一種是深信世間沒(méi)有，而自己去創(chuàng)造。
很難說(shuō)誰(shuí)高誰(shuí)低，只是道不同。
季寥盤膝而坐，靜靜對(duì)著亂石廢墟，不時(shí)有石子滾落下來(lái)，那是小姑娘在翻找石子。
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“婧衣”在趙希夷一句“季寥不喜歡”下敗退，過(guò)了一段時(shí)間，她又去見(jiàn)趙希夷。
趙希夷道：“你又來(lái)找我干什么？”
“婧衣”道：“你的季寥有危險(xiǎn)，你難道不想去救他？”
趙希夷道：“你休想騙我，他還沒(méi)和那個(gè)家伙決戰(zhàn)，怎么會(huì)有危險(xiǎn)�！�
“婧衣”道：“因?yàn)樗@次的對(duì)手是蓮花生大士�！�
趙希夷道：“哦，這又如何？”
“婧衣”道：“蓮花生大士是諸佛一體相，神通不可思議，且能降臨一切有過(guò)佛的世間，但有一尊佛，卻獨(dú)立于蓮花生大士的一體相之外，那就是世尊地藏�！�
趙希夷道：“地藏是婆娑三圣，我是知道的，但世尊不應(yīng)當(dāng)是地藏的尊號(hào)，而且地藏是菩薩，并非佛�！�
“婧衣”微笑道：“若地藏不是佛，世間還有誰(shuí)敢稱自己是佛？”
趙希夷道：“這個(gè)確實(shí)有點(diǎn)道理，但又怎樣呢？”
“婧衣”道：“蓮花生大士和季寥的斗爭(zhēng)，便是蓮花生大士和地藏之爭(zhēng)，他們兩個(gè)只能存在一個(gè)�！�
趙希夷道：“所以，你是來(lái)通知我季寥有危險(xiǎn)，讓我去救他。這么說(shuō)你是不想蓮花生大士贏，看來(lái)你和蓮花生大士也是對(duì)頭。那你自己去啊�！�
“婧衣”饒是能舌綻蓮花，也不由被趙希夷嗆住。
趙希夷笑吟吟道：“我是不是說(shuō)的很有道理，你沒(méi)法反駁？”