在這個(gè)時(shí)候季寥沒(méi)有繼續(xù)一鼓作氣地破開(kāi)關(guān)口,反而停止下來(lái)。
本來(lái)丹成這個(gè)關(guān)口有進(jìn)無(wú)退,但因?yàn)榧玖鹊男膽B(tài)十分放松,而且源于他天生強(qiáng)橫的神魂,對(duì)于體內(nèi)力量的控制簡(jiǎn)直精微到令人發(fā)指的地步,所以季寥居然真的把體內(nèi)的狀態(tài)保持住。
他感受到體內(nèi)的真力已經(jīng)有了絲絲固態(tài)的痕跡,但還沒(méi)有完全固化,此刻真力也能叫做丹力了,但比起真正的丹力卻差了一些?墒潜绕鹪镜恼媪,因?yàn)殛庩?yáng)的融合,多出一絲不可測(cè)度的味道。
他睜開(kāi)眼睛,目中沒(méi)有神光逼人,只是平平淡淡的,多出一絲返璞歸真的味道。
血傘蹦蹦跳跳過(guò)來(lái),問(wèn)道:“尊主可是成功了?”
季寥微笑著搖搖頭,說(shuō)道:“還差一點(diǎn)!
他將體內(nèi)的情況描述了一邊,反正血傘和佛屠子都見(jiàn)識(shí)廣博,秉著三人行必有我?guī)煹男膽B(tài),季寥希望他們能給出一點(diǎn)看法。
血傘還沒(méi)說(shuō)話,佛屠子先開(kāi)口了,他頗有些目瞪口呆,說(shuō)道:“尊主,我還沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有誰(shuí)能在丹成時(shí)停下來(lái),這一關(guān)乃是道家修士的大難關(guān),如逆水行舟,不進(jìn)則退,你是怎么做到的?”
季寥道:“我當(dāng)時(shí)有一點(diǎn)不舒服的感覺(jué),便不想繼續(xù)強(qiáng)行突破,隨后便自然而然將體內(nèi)的狀態(tài)保持住!
佛屠子不禁頷首道:“其實(shí)以尊主的底蘊(yùn),再突破下去,也一定能破關(guān)而出,但你覺(jué)得有點(diǎn)不舒服,停下來(lái)倒也不錯(cuò),畢竟修行之道,貴在自然,以無(wú)為而為之,無(wú)不可為,以有為為之,則落了下乘!
血傘反駁道:“修行人與天爭(zhēng)命,在修行路上,更當(dāng)披荊斬棘,與天爭(zhēng)命。豈不聞順行成人,逆行成仙!彼⑽⒁活D,又對(duì)季寥道:“我覺(jué)得尊主應(yīng)當(dāng)一鼓作氣突破!
佛屠子又道:“不然,豈不聞太上曾云‘夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)’,此所謂不爭(zhēng)而爭(zhēng),不得而得’,我倒是覺(jué)得尊主可以放寬平常心,靜待水到渠成!
季寥靜靜聽(tīng)兩人辯論,他們說(shuō)的都很有道理,但季寥把握住一點(diǎn)。血傘是“殺生為護(hù)生,斬業(yè)非斬人”,天生就有一顆勇猛精進(jìn)之心,無(wú)畏無(wú)懼,直來(lái)直往,她說(shuō)這番話是符合她性情的。而佛屠子說(shuō)話每有機(jī)鋒,就算挨了他的揍,亦是不惱不怒,平常相待,縱使季寥有時(shí)候生他氣,見(jiàn)到他打不還手,罵不還口,氣也只能消了,此所謂莫能與之爭(zhēng),亦是符合他的性情。
他含笑道:“我明白了!
血傘道:“尊主明白了什么!
佛屠子卻露出欣喜的笑容,道:“貧僧也明白了,恭喜尊主,大徹大悟,將來(lái)成圣成佛,不過(guò)是水到渠成之事。”
血傘道:“尊主都沒(méi)說(shuō),你又明白什么?”
佛屠子道:“自然是尊主所明白的!
季寥笑了笑,說(shuō)道:“你明白的,未必是我明白的,你明白了么?”
佛屠子微微一笑道:“尊主說(shuō)的不錯(cuò),我明白了,尊主也明白了!
血傘越聽(tīng)越糊涂,說(shuō)道:“尊主你到底明白了什么?”
季寥哈哈一笑,說(shuō)道:“平生不修善果,只愛(ài)殺人放火,忽地扯開(kāi)金繩,這里扯斷玉鎖,咦!錢塘江上潮信來(lái),今日方知我是我!
他如今所頌的偈語(yǔ)正是《水滸傳》里魯智深圓寂前所作,那魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西,倒拔垂楊柳,落寇二龍山,后又南征北戰(zhàn),一生經(jīng)歷可謂跌宕起伏,不可謂不精彩,但他晚年在錢塘江外的寺廟掛單,聽(tīng)到潮信,以為是戰(zhàn)鼓聲,得僧人告知后,才知那是潮信。便豁然大徹大悟,不久便圓寂,圓寂前做的便是這首詩(shī)。
季寥念起這首詩(shī),便是因?yàn)樗丝逃蓄愃启斨巧顖A寂前的體會(huì)。他一世為草,三世為人,經(jīng)歷同樣也很是豐富,更是無(wú)比離奇,但到底哪一個(gè)才是他?究竟是無(wú)欲無(wú)求的草木,還是一心治學(xué)的學(xué)霸,或者是紅塵俗世的貴介公子,還是現(xiàn)在向道修行的出家人,這些都是他,都不是他。
確切的說(shuō),拋開(kāi)各種各樣的身份,季寥最核心的念頭便是好好活著,無(wú)論在什么地方,是什么人,到了哪里去,感受紅塵一切,享受美好,便是他。
丹成這一步,便是對(duì)修道人內(nèi)心的拷問(wèn)。
因?yàn)樾扌腥藨?yīng)當(dāng)有執(zhí)著,應(yīng)當(dāng)有執(zhí)念。魯智深征戰(zhàn)一生,所以聽(tīng)到江潮聲,便以為是戰(zhàn)鼓聲,那就是他的執(zhí)念,是最本質(zhì)的他。
丹成這一關(guān)對(duì)于季寥而言,實(shí)是意義深遠(yuǎn)。
因?yàn)檫@一關(guān)提升的不是他的實(shí)力,而是解開(kāi)他長(zhǎng)久以來(lái)暗自隱藏在心中的疑惑,他如此生生世世輪回下去,究竟哪一個(gè)才是他。
現(xiàn)在他不必為此疑惑了,他就是季寥,他就是木真子,他就是一株草,也是一個(gè)學(xué)霸。
魯智深是本質(zhì)如一,季寥卻是千變?nèi)f化,但都是他們自己的特質(zhì)。
所以修行不是依樣畫(huà)葫蘆,而是得其神,會(huì)其意。
季寥生出這個(gè)領(lǐng)悟后,便順勢(shì)盤膝坐下,指揮起眉心祖竅的天魔氣,心道:“你既然也在我身上,亦是一種氣,所以丹成怎么能少了你?”
他不考慮天魔氣會(huì)不會(huì)和玉液還丹經(jīng)的真力沖突起來(lái),直接令其融入半固化的真力中。
天魔氣一進(jìn)入其中,先是引來(lái)真力的沸騰,他體內(nèi)的經(jīng)脈似要爆炸一般,季寥的口鼻發(fā)出風(fēng)箱一樣的呼吸聲,緊接著便氣似奔雷。
佛屠子和血傘都連忙后退。
血傘道:“好強(qiáng)的氣,尊主這是練成什么了。”
季寥將天魔氣和玉液還丹經(jīng)融合,其實(shí)是再正確不過(guò)的決定,因?yàn)橛褚哼丹經(jīng)的真力和天魔氣本就是互不相容的,若是他玉液還丹經(jīng)丹成,那么天魔氣又如何自處,如此一來(lái)體內(nèi)勢(shì)必會(huì)出亂子。
而他干脆一并趁此融合,使其無(wú)分彼此,要走出一條前人未曾走出的路。
這才是大宗師的胸襟氣度。
要做第一流修行人,最重要的便是要有常人未有的胸襟氣度。