這些野人正舉著叉子，跟沼澤里一只有三丈長(zhǎng)的大鱷魚(yú)搏殺。他們搏殺時(shí)，武器里發(fā)出了虎豹的嘯聲。
季寥睜開(kāi)太虛天眼看得分明，在野人們的叉子里有虎豹的魂魄存在。
約莫過(guò)了一刻鐘，那只大鱷魚(yú)死在了野人們的圍捕中。最后一個(gè)體型瘦削的野人，從身上的獸皮里掏出一個(gè)黑色麻絲做著的袋子，對(duì)著鱷魚(yú)的尸體念動(dòng)咒語(yǔ)，便見(jiàn)鱷魚(yú)的軀體冒起青煙，最后全數(shù)鉆進(jìn)黑色麻絲的袋子口。
季寥看得出這是攝取魂魄的手段，而那個(gè)袋子顯然是某種針對(duì)魂魄的法器。
隨手將山魈處理掉，季寥綴著這群野人，翻過(guò)數(shù)重大山，到了一個(gè)部落。部落坐落在群山中，道路險(xiǎn)峻，易守難攻。
甚至部落中央還有一座木制的高塔，上面點(diǎn)著一盞油燈，而這面油燈顯然是可以探查外來(lái)者的器物。
季寥使了一個(gè)手段，瞞過(guò)油燈的探尋，進(jìn)入這個(gè)部落中。
他們說(shuō)的語(yǔ)言，晦澀難懂，只有鐘鼎上才有文字，甚至季寥看到有人將剛出生的嬰兒扔進(jìn)底下架著大火的大鼎里，鼎內(nèi)是滾沸的血水，還可以聞到草藥味。
季寥看得出這是一種霸道的煉體方式，只不過(guò)死亡率也不低，他看到有一些嬰兒便是沒(méi)法承受住這種洗禮，最后死在鼎內(nèi)。
除卻有婦女為其嚶嚶哭泣外，其他野人似乎不以為意，僅是把嬰兒打撈出來(lái)，草草埋葬。
這個(gè)部落的野人，成年的人大多數(shù)身強(qiáng)體壯，力大無(wú)窮，能和大涼王朝精心培育的蛇衛(wèi)相比，便是體型瘦削的，亦擁有奇異的能力。在無(wú)垠的山林中，似這樣的部落肯定不在少數(shù)。
顯然此處部落通行的文化跟大涼王朝截然不同，他們更像古時(shí)候的先民，但十分強(qiáng)大，他們沒(méi)有耕作的意識(shí)，主要通過(guò)捕獵獲取食物，山林便是他們的獵場(chǎng)。
雖然不懂他們的語(yǔ)言，但季寥仍可以通過(guò)他們發(fā)出的精神波動(dòng)，判斷他們說(shuō)話的含義。
部落的野人都有共同的信仰，他們信奉一個(gè)叫蠻天的神祇，木制高塔上的油燈便是蠻天賜予他們的天燈，他們都相信，在自己死后，會(huì)回歸蠻天的神國(guó)里，因此不會(huì)畏懼死亡。
畢竟在他們根深蒂固的信仰中，死亡不過(guò)是從這個(gè)地方，到另外的地方。
無(wú)窮無(wú)盡的山林叫做山界，至于山界之外有什么，卻沒(méi)有野人提及。
因?yàn)樯浇鐚?duì)于他們而言，顯然已經(jīng)足夠大了。
在山界里，不止有部落存在，還有發(fā)展出文字和語(yǔ)言的城鎮(zhèn)。
城鎮(zhèn)里的人類有文字和紙，擁有幾座城池的便是國(guó)，國(guó)在野人們眼中極其可怕，而且國(guó)里的人都是沒(méi)有信仰的，還會(huì)抓野人給他們做奴隸。
因?yàn)樯浇缋锖苌儆衅皆识切┱嬲某浅囟冀ㄔ煸谌荷街�，這絕對(duì)是浩大的工程，季寥從野人們口里，得到煉氣士這個(gè)詞。
野人部落里最強(qiáng)大的不是那些成年戰(zhàn)士，而是得到蠻天認(rèn)可的祭司。
那些城池里最強(qiáng)大的人便是煉氣士，煉氣士是沒(méi)有信仰的群體，甚至有強(qiáng)大存在敢于和蠻天那樣的神祇叫板，進(jìn)行爭(zhēng)斗。
除卻強(qiáng)大的煉氣士，讓野人們最忌憚的便是妖魔。
城池或者國(guó)里的人最多抓捕野人為奴隸，但強(qiáng)大的妖魔卻將野人們視為食物。
妖魔的數(shù)量要比煉氣士多，比野人少，如山魈那等級(jí)的妖魔鬼怪，僅是妖魔中的底層。
離這處部落最近的城池叫做出云城，遠(yuǎn)在數(shù)千里之外。
這數(shù)千里的路程，對(duì)于季寥自是不算什么，但對(duì)于野人們而言，便不吝于鬼門(mén)關(guān)。
整個(gè)部落，唯有得到蠻天認(rèn)可的祭司去過(guò)。
之前用黑色麻絲袋子攝取鱷魚(yú)魂魄的那個(gè)瘦削野人，便是祭司的弟子，等到祭司老去，便會(huì)從這些弟子中選出新的祭司。
祭司的力量并不來(lái)自于修行，而是來(lái)自于蠻天。
蠻天賜予祭司力量，祭司再賜予這些弟子力量。最后從他們中選擇出有智慧和勇氣的人，作為下一任的祭司。
只看這一點(diǎn)，季寥便知道這個(gè)野人部落將是如何依賴蠻天了。
當(dāng)然也可以看出，蠻天賜予他們的力量非常強(qiáng)大，否則這個(gè)部落在兇險(xiǎn)的山林里，僅靠那些戰(zhàn)士，不可能存在太久。
那些戰(zhàn)士雖然能修煉，但是煉體的方法很原始，其實(shí)只是通過(guò)殘酷的修行方式來(lái)突破自己的極限。這種修行方式會(huì)壓榨他們生命的潛能，那些強(qiáng)大的戰(zhàn)士，甚至連一甲子都很難活到。
因?yàn)楫?dāng)他們老去時(shí)，身體機(jī)能會(huì)急劇下滑。年輕時(shí)留下的各種隱患，也會(huì)徹底爆發(fā)出來(lái)。
很少有戰(zhàn)士會(huì)選擇壽終正寢，而是會(huì)在暮年某一刻選擇進(jìn)入山林里獨(dú)自撲捉附近強(qiáng)大的獵物。
如果能活著回來(lái)，便是無(wú)上的榮耀，如果沒(méi)有回來(lái)，也是死在戰(zhàn)斗中。
季寥暗中在這個(gè)部落呆了數(shù)日，待他了解到足夠信息后，才悄然離去。他沒(méi)有繼續(xù)去探索那個(gè)出云城，而是選擇離開(kāi)這個(gè)世界。
出去之后，季寥將入口封鎖。
以他實(shí)力布下的封印，即使那個(gè)世界的蠻天，恐怕都很難破開(kāi)。
慕青問(wèn)道：“你怎么不繼續(xù)探索？”
“這個(gè)新奇的世界，我自然還會(huì)再去，不過(guò)不是現(xiàn)在�！�
那個(gè)世界對(duì)于季寥而言，等于是一次意外的誤入桃源，帶給他極為新奇的體驗(yàn)，但現(xiàn)在如今身處的世界，他還有許多未完成的事，尚且不是他探索這片新世界的時(shí)候。
何況季寥最終的目的地是魔界。
耽擱了數(shù)日時(shí)光，季寥回到蘭若寺。
蘭若寺一切安好，就連聶小娘子也已經(jīng)凝聚出人形來(lái)。
梅三娘作為水神亦步入正軌，保佑沿河兩岸土地風(fēng)調(diào)雨順，還數(shù)次顯圣救人。百姓們稱她為圣母娘娘，在沿岸給她修建了圣母廟。最近梅三娘還在河底里尋到一盞古舊的蓮燈，那是一件防御性的法器，催動(dòng)水神之力便可使用。
季寥試了試蓮燈的威力，發(fā)現(xiàn)其生出的防護(hù)罩，起碼要丹成級(jí)別的修士才能撼動(dòng)。
隨著梅三娘獲得的信仰越來(lái)越多，她使出蓮燈的威力肯定還會(huì)不斷增長(zhǎng)。