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千羽小說(shuō) > 歷史軍事 > 北宋大法官 > 北宋大法官 第3節(jié)
  好奇道:“何事?”

  張斐道:“答謝阿云姑娘的救命之恩!

  許遵稍稍一愣,馬上反應(yīng)過(guò)來(lái),道:“你想讓本官幫你轉(zhuǎn)告?”

  他當(dāng)然知道阿云對(duì)這張三有救命之恩。

  張斐搖頭道:“小民豈敢勞煩知州,而且……而且這救命之恩,又豈能言謝。”

  許遵問(wèn)道:“那你打算如何答謝?”

  張斐道:“小民認(rèn)為阿云不應(yīng)該被判謀殺之罪,而因判傷人之罪。”

  徐元聽(tīng)得震驚不已。

  這擺明就是謀殺,何來(lái)的傷人。

  不懂法你就別瞎說(shuō)!

  許遵卻是精神來(lái)了,問(wèn)道:“你此話怎講?”

  張斐道:“小民在被審過(guò)程中,得知阿云在被緝拿之后,就立刻認(rèn)罪,不知是否?”

  許遵點(diǎn)頭道:“是有此事。”

  張斐道:“小民若沒(méi)有記錯(cuò)的話,在真宗皇帝時(shí)期,曾因有犯人喊冤,指責(zé)衙役嚴(yán)刑逼供,導(dǎo)致冤假錯(cuò)案,故真宗皇帝收回衙役的司法審訊權(quán)力,只有刑偵審訊!

  恁地專業(yè)?許遵不禁對(duì)張斐另眼相看,點(diǎn)頭道:“你說(shuō)得很對(duì),衙役并沒(méi)有司法審訊的權(quán)力!

  這其實(shí)跟后世差不多,警察問(wèn)供,屬刑偵審訊,法院的審問(wèn),才叫做司法審訊。

  張斐立刻道:“阿云是在衙役緝拿之后,便立刻認(rèn)罪,當(dāng)時(shí)可還未經(jīng)司法審訊,只是普通詢問(wèn),也就說(shuō),可以以自首論處。”

  自首不是指一定得自己跑去衙門認(rèn)罪,才算是自首。

  在北宋未經(jīng)司法審訊,便主動(dòng)招供,也可屬自首情節(jié),這也是鼓勵(lì)大家自首,避免消耗官府的人力物力。

  許遵捋了捋胡須,道:“言之有理!

  張斐立刻道:“而在自首律例中,又有一條,免所因之罪!

  許遵、徐元同時(shí)念道:“免所因之罪?”

  二人都一時(shí)都未想起來(lái),徐元想找書(shū)來(lái)看看,但覺(jué)得這很沒(méi)面子,自己堂堂主簿,竟然被一個(gè)剛剛出獄的囚犯指點(diǎn)。

  但是許遵就顧不得那么多,當(dāng)即命劉海取來(lái)《宋刑統(tǒng)》,翻閱一番,果真是有這么一條。

  但是這一條并不是具體列出來(lái),只是包含在自首條例的解釋。

  故此就連主簿徐元一時(shí)都沒(méi)有想起這么一條。

  原文為:“犯殺傷而自首者,得免所因之罪,仍從故殺傷!庇肿h曰:“假有因盜故殺傷人,或過(guò)失殺傷財(cái)主而自首者,盜罪得免,故殺傷罪仍科!

  細(xì)。

  很細(xì)!

  許遵更是對(duì)這張三刮目相看,點(diǎn)點(diǎn)頭道:“不錯(cuò),是這么一條!

  張斐道:“根據(jù)此條律例,但凡因盜竊而傷人之罪,且有自首情節(jié),皆免盜竊之罪,只追究其傷人之罪!

  “不錯(cuò)!”

  許遵點(diǎn)點(diǎn)頭。

  何為免所因之罪,其實(shí)很簡(jiǎn)單,比如說(shuō),你入室盜竊,因被發(fā)現(xiàn),而導(dǎo)致你傷害他人,但由于你最初的目的,不是傷人,而是盜竊,也就是因盜竊而傷人,那么在這種情況下,你若自首的話,律法就只追究你傷人之罪,而不追究你盜竊之罪。

  這就是免所因之罪。

  如果盜竊加傷人,那是要判處死刑的,但如果只追究傷人,那就根據(jù)傷人情況來(lái)定,但一般不會(huì)判處死刑。

  這是非常合理的,如果不這么立法,那就會(huì)導(dǎo)致,一旦出現(xiàn)因盜而傷的情況,就會(huì)直接殺人滅口,反正也是死。

  若給他一條活路,可能能夠避免傷及無(wú)辜,甚至讓傷者得到及時(shí)的救治。

  張斐立刻道:“根據(jù)我朝律例,盜殺之罪重于謀殺之罪,那么由此可推斷,此條律例也適用于謀殺之罪,那么有自首情節(jié)的阿云,自然也適用于此條律例,而阿云是因謀殺而傷人,根據(jù)免所因之罪,自然得免除謀殺之罪,判阿云傷人之罪!

  那原文的前半句,“犯殺傷而自首者,得免所因之罪,仍從故殺傷。”

  這是條例。

  下半句,又議曰:“假有因盜故殺傷人,或過(guò)失殺傷財(cái)主而自首者,盜罪得免,故殺傷罪仍科!

  這是舉例解釋。

  不是說(shuō)免所因之罪,就只適用于盜殺罪。

  張斐的推論邏輯是對(duì)的。

  可徐元卻聽(tīng)傻了。

  這樣也行?

  “一派胡言!”

  徐元怒斥道:“你這簡(jiǎn)直就是一派胡言,你方才說(shuō)得盜傷之罪,之所以可免所因之罪,乃是因?yàn)楸I竊之罪是要輕于殺傷之罪,故免除盜竊之罪,只追究殺傷之罪?傻侥氵@,卻顛倒黑白,謀殺之罪是重于傷人之罪,豈有免除謀殺,只追究傷人之罪的道理,若是這樣判罰,這天理何在。”

  張斐笑道:“方才官人們可不是這么說(shuō)的呀!

  徐元納悶道:“方才我可什么都沒(méi)有說(shuō)!

  張斐道:“方才小民是動(dòng)之以情,曉之以理,認(rèn)為自己平白無(wú)故遭受三個(gè)月的牢獄之災(zāi),需要一些補(bǔ)償,這難道不合乎情理,不合乎天理嗎?但是二位官人卻堅(jiān)稱官府只是依法辦事,那小民只能自認(rèn)倒霉,畢竟律法是這么規(guī)定的。

  可現(xiàn)今小民依法論辯,既然律法規(guī)定自首者可免所因之罪,那么阿云因謀殺而傷人,自然可免除謀殺之罪,但是主簿卻又以天理來(lái)反駁小民。

  那么小民要問(wèn),到底是這天理為先,還是律法為先!

  徐元一時(shí)啞然。

  這兩件事看似八桿子打不到一塊去,但經(jīng)過(guò)張斐這番詭辯,愣是變成同一件事。

  如今水落石出,誰(shuí)都不能否認(rèn),張斐確實(shí)坐了三個(gè)月的冤枉牢,他跟著案件是一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有,他都不認(rèn)識(shí)阿云,哪怕就天理而言,也是該給他一點(diǎn)補(bǔ)償。

  可是官府也是依法辦事,律法是這么規(guī)定,就不能怪官府。

  但是,你不能雙標(biāo)。

  原來(lái)他之前狀告本官,只是在為此案做鋪墊!許遵是恍然大悟,瞧了眼旁邊尷尬徐元,出聲相助:“盜與殺皆是罪名,但‘謀’為何罪?若依你之言,心里想著某人去死,也是犯罪,我朝未有此律!

  免所因之罪,就是給予法官判斷是否兩罪并行的一個(gè)解釋。

  但根據(jù)張斐之言,就得將謀與殺拆開(kāi),謀殺的想法或者說(shuō)意圖,是一種罪,謀殺的行為又是一種罪。

  可問(wèn)題是,謀殺的想法不是罪,許多人叫囂,我要?dú)⒘四,在這一刻,這個(gè)人絕對(duì)是謀殺想法,但這不屬犯罪,只屬于口嗨。

  謀殺是一個(gè)罪名,不是兩個(gè)罪名。

  盜殺就不同,盜與殺本就是兩個(gè)罪名。

  張斐從容不迫地道:“知州此言差矣,在我朝律例中有著一條,對(duì)試圖進(jìn)入皇宮而未越過(guò)門檻的,處罰八十杖,此乃謀之罪。另,二人合謀,一人犯法,二人同罪,但其中一人只有謀,未有行為,但也同罪處理,此亦是謀之罪。由此可見(jiàn),謀,當(dāng)然可以以罪論處。”

  這種例子太多,你可以嚷嚷殺人,但是你嚷嚷造反看,不管你有沒(méi)有行為,那都是死路一條。

  徐元人已懵。

  之前這小子連話都說(shuō)不清楚,怎么出獄之后變得這么能言善辯。

  許遵思索半響后,突然笑罵道:“你這刁民,竟敢在這公堂之上胡說(shuō)八道,不過(guò)念你初犯,本官就不再追究,至于你索要的賠償,本官也不會(huì)給予的,本官再說(shuō)一遍,本官只是依法辦事,并未冤枉你,你且退下吧!

  “小民告退!

  張斐當(dāng)即躬身一揖,轉(zhuǎn)身便離開(kāi)大堂。

  非常干脆!

  非常瀟灑!

  徐元覺(jué)得有些不可思議,猛然間,他反應(yīng)過(guò)來(lái),感情我才是那個(gè)外人呀,他立刻向許遵道:“知州,此說(shuō)法斷不可接受!”

  張斐給予他們兩個(gè)選擇,要么賠償,要么免除阿云謀殺之罪。

  當(dāng)然,他們可以都不選擇,或者選擇給張斐一頓板子。

  但是許遵卻強(qiáng)調(diào)不給與張斐賠償,同時(shí)又爽快地放走張斐,很明顯,他要借此免除阿云謀殺之罪。

  許遵笑道:“既然有人提出疑點(diǎn),那我們就必須為犯人爭(zhēng)取,就看大理寺能否找到合理的解釋,讓人信服!

  雖然這說(shuō)法聽(tīng)上去,讓人難以接受,但是張斐條理清晰,是依法論辯,邏輯上是沒(méi)錯(cuò)的,不是信口雌黃,既然律法中有這么一條,你若要否定它,就要給出合理且權(quán)威的解釋。

  說(shuō)著,許遵望著門外,笑呵呵道:“這小子挺有膽色的!

  言語(yǔ)之中,充滿著欣賞之意。

  然而,他并不知道的是,還真不是張斐有膽色,而是因?yàn)樗约涸跉v史上太有名氣。

  而他之所以有名,皆因阿云一案。

  此案不但牽扯到赫赫有名的王安石變法,而且此案還包含著兩種法律思想的斗爭(zhēng),在后世的律法研究中,是有著極大的研究?jī)r(jià)值。

  張斐也是研究過(guò),對(duì)此案非常清楚。

  要是換做其他任何一個(gè)官員,哪怕是包拯,張斐也不敢這么莽撞。

  這簡(jiǎn)直是顛倒黑白,妖言惑眾。

  正是因?yàn)閺堨持涝S遵在歷史上就是利用“免其所因之罪”來(lái)幫助阿云免除死刑的,但也正是因?yàn)樗倪@個(gè)抗辯,導(dǎo)致此案越鬧越大,最終將宋神宗、王安石、司馬光等人全部給牽連進(jìn)來(lái),從而令此案變成千古奇案,時(shí)間跨度更是長(zhǎng)達(dá)十幾二十年。

  只不過(guò)現(xiàn)在許遵還未想到這一點(diǎn),張斐只是給許遵送了一個(gè)他將來(lái)會(huì)擁有的枕頭罷了。

  張斐當(dāng)然是有恃無(wú)恐,因?yàn)樗岢龅纳暝V,就是許遵此時(shí)所想,二人不謀而合,許遵怎么可能會(huì)怪罪他,感謝他還來(lái)不及。

  ……

  “張三!張三!”

  剛離開(kāi)府衙,未走多遠(yuǎn)的張斐,忽問(wèn)后面有人喊他,回頭一看,但見(jiàn)一個(gè)仆人打扮的小廝沖著他跑來(lái)。

  那小廝追上張斐,取下背在肩的包袱,遞向張斐,嘴上解釋道:“我家老爺知道你剛剛出獄,身上沒(méi)有盤纏,故命我前來(lái),暫借你一些盤纏和衣物,待你尋得親人之后,再來(lái)歸還!

  張斐先是一愣,旋即笑了起來(lái),也不問(wèn)其老爺是誰(shuí),便接過(guò)包袱來(lái),只覺(jué)這包袱沉甸甸的,險(xiǎn)些還沒(méi)拿穩(wěn),道:“麻煩小哥待我轉(zhuǎn)告你家老爺,他日張三必當(dāng)厚報(bào)!

  小廝點(diǎn)了下頭,便轉(zhuǎn)身離開(kāi)了。

  望著手中的包袱,張斐嘴角一揚(yáng),自言自語(yǔ)道:“看來(lái)史書(shū)記載的一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò),這許遵果真是執(zhí)法如山,情懷入水。 

  話說(shuō)至此,他稍稍一頓,皺著眉頭道:“不過(guò)若真以免除所因之罪來(lái)減免阿云的死刑,實(shí)在是難以令人信服,而且也難以報(bào)答這救命之恩,我一定要將她救出來(lái)!

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