雅典三面臨海，地形少平原多山地，不便于發(fā)展種植業(yè)于畜牧業(yè)。且有良好的海運條件，便于航海和商業(yè)貿(mào)易，遂以海洋貿(mào)易為主。
遍觀整個希臘，軍事當以斯巴達為第一，而在經(jīng)濟、政治和文化方面，則是雅典稱雄。不同于斯巴達的保守排外，雅典的對外政策是開放性的。此時的雅典是全希臘的最重要的圣地，宗教和文化中心，吸引了各地的人們移民至此，留下各類人才，使得雅典空前繁榮。
道路旁有許多如同劉柯一般第一次前來雅典城的人，仔細觀察著這座美麗的城市，為之贊嘆。整座雅典城中，最引人注目的是位于城中那座七八十米高的山崗上的衛(wèi)城，那是雅典衛(wèi)城，雅典城的中心。
雅典衛(wèi)城平時是雅典的宗教圣地，戰(zhàn)時則是城市防衛(wèi)要塞，全城的最后避難所。衛(wèi)城所在的山崗地形天然易守難攻，東面、南面和北面都是懸崖絕壁，人們只能從西側(cè)一條通道盤旋而上，地形十分險峻。懸崖峭壁的地形，堅固聳立的城墻，可以說雅典衛(wèi)城是這個時代防御工事之巔峰。
然而，吸引人們的并不是雅典衛(wèi)城作為防衛(wèi)要塞的功能，而是其上的精美建筑，那是一座座完全由潔白的大理石建成的高大建筑，這些潔白高大的建筑在陽光照射下散發(fā)著光芒，雄偉而瑰麗。
不論站在哪個方向向雅典城望去，人們都能看到雅典衛(wèi)城中那座巍峨的矩形建筑物，那是位于衛(wèi)城最高點的帕特農(nóng)神廟。帕特農(nóng)神廟是供奉雅典娜女神的最大神殿，“帕特農(nóng)”在希臘語中意為“貞女”，是雅典娜的別名。此廟不僅規(guī)模最宏偉，坐落在衛(wèi)城中央最高處，廟內(nèi)還存放一尊黃金象牙鑲嵌的全希臘最高大的雅典娜女神像。
據(jù)說，雅典娜女神像高達十二米，用香木作胎，用黃金和象牙作表面裝飾。極其奢侈華貴。雕像中，雅典娜一身戎裝，威風凜凜，她頭戴戰(zhàn)盔。胸披甲胄，右手托著勝利女神，左手扶著那面伴隨她降生的神盾，盾牌表面刻有浮雕，盾牌內(nèi)還有雕刻著一條巨蛇。頭盔上雕刻的是獅身人面的斯芬克斯和兩頭飛馬神獸。胸甲上則是女妖美杜莎的頭發(fā)。雅典娜體態(tài)豐滿健壯，右腿直立，左腿微曲，長衫的雕刻厚重有力，自然生動。她的面部造型均勻端正，眉宇清朗，鼻梁挺直，嘴唇微閉，雙目炯炯有神，顯示出傳說中神的崇高和嚴肅。但同時。她那平和的神情又給人一種平易安詳?shù)拿利惿倥挠∠蟆?br />
每當雅典舉辦盛大節(jié)日時，人們都會趕到神廟前集會，燦爛的陽光透過宏偉的神廟大門投射到這尊金光閃閃的巨像上，顯得輝宏和壯麗，仿佛雅典娜真身降臨。無數(shù)人想在節(jié)日那天一睹神之真容，虔誠祈禱。
古羅馬的歷史學家普魯塔克寫到衛(wèi)城建設時，曾說道：“大廈巍然聳立，宏偉卓越，輪廓秀麗，無與倫比。因為匠師各盡其技，各逞其能，彼此競賽，不甘落后�！币虼�。雅典衛(wèi)城實是古希臘建筑群、廟宇、柱式和雕刻的最高水平。即便是見多識廣的劉柯也為雅典衛(wèi)城的宏偉瑰麗贊嘆不已。
隨著熙熙攘攘的人群，劉柯步入了雅典城。雅典城中，環(huán)繞衛(wèi)城建立了許多公共建筑物，像是議事廳、學校、廣場、劇場、俱樂部、畫廊、旅館、市場、作坊、船埠、競技場、公共浴室……城市功能十分齊全。
雅典城中的人們生活多姿多彩，因為發(fā)達的商貿(mào)，各地的物產(chǎn)都涌進了雅典城的商場。使人們可以購買到各種貨物。城邦的公立學校和私立學校中，無數(shù)知識淵博的學者著書立說、教書育人。議事廳中，人們參與政治，胸懷韜略、富有遠見的政治家發(fā)表滔滔宏論，發(fā)揮著各自的才智，互相辯駁。劇場中，上演著一出出精彩的戲劇，風趣幽默、妙語聯(lián)珠的喜劇令人捧腹大笑，主人公命運多桀、撼人心魄的悲劇令人傷心難過。畫廊中，人們用一幅幅畫作和雕像，表達著自己對天地自然和人性的認知，引發(fā)他人的共鳴。競技場中，人們揮灑汗水，展示自己的健康之美，獲得榮譽，享受人們的歡呼。公共浴室內(nèi)，緊張的運動之后，通過沐浴來松弛和休整，是何等愜意的享受……
雅典人的生活似乎是完美的，然而這種“完美”只是對雅典公民而言。雅典的公民只是本城邦成年的男性，婦女、兒童和異邦人是沒有任何政治權利，更不要說占大多數(shù)人口的奴隸了。市場中甚至公開拍賣奴隸，而奴隸主們對奴隸的態(tài)度有如對待牲畜。
有人說這個時代的古希臘比華夏更文明，因為希臘的雅典等城邦有著眾多公民，實行民·主制度，文化璀璨。這其實就是在說笑，雅典等城邦的公民就相當于同時期華夏周朝的國人，周人武裝拓殖的“城”通常有兩層城墻，內(nèi)者曰城，外者曰郭�！睹献印す珜O丑下》所謂“三里之城，七里之郭”，環(huán)周七里的小面積就是古代的“國”。居住在城郭之內(nèi)的稱為“國人”，以別于郊外的“野人”或“鄙人”，即“庶人”。
周朝“國人”有參與政治的傳統(tǒng)，西周各地“國人”都可以干政。“國人”干預政治的方式很多，或決定國君的廢立，或過問外交和戰(zhàn)，或參議國都遷徙。著名的“防民之口甚于防川”，說的便是國人不滿周厲王的統(tǒng)治，最終驅(qū)逐了這位周天子，這便是周朝國人的力量。
而相對希臘的文化，華夏此時亦有百家爭鳴，無數(shù)先賢智者建立了自己的學派，提出了各自的政治、學術思想，形成了百花齊放爭芳斗艷的局面。
雅典等民·主城邦最終被亞歷山大的馬其頓帝國吞并，帝國分裂后，又被羅馬人吞并，化地中海為自家內(nèi)海。而周朝的天下，則被始皇帝麾下的無敵秦軍橫掃，八荒**惟我獨尊。
所以，不要說外國的月亮比中國的圓。
…………
此時的希臘叢林密布，沼澤遍野，到處是兇惡的猛獅、巨大的野豬以及其他作惡的野獸，甚至有一些神性生物在四處游蕩。為了清除這些孽障，各個城邦不但派出軍隊剿殺，還開出了數(shù)額誘人的懸賞，吸引英雄勇士們解救人類。在進入提洛聯(lián)盟的地域后，劉柯接了不少任務，擊殺了不少野獸、怪獸，在賺到一筆生活費的同時，也打響了自己的英雄名頭。
因此，手頭十分寬裕的劉柯住進了一家上等的旅館。在一個溫順的女奴為劉柯整理房間時，劉柯將一枚金幣彈進了她的領口�？上ВF(xiàn)在人類還沒有發(fā)明內(nèi)衣，女奴在這層衣服下面什么都沒穿，這枚金幣直接順著女奴衣服下光溜溜的身體上滑落到了地板上，發(fā)出了悅耳的聲音。
見到這枚金幣，女奴立刻伸手去解自己的衣服，被劉柯阻止了，“你妹的，老子只是想要問幾個問題而已，用得著這樣？難道老子滿臉寫著‘欲求不滿’這個詞嗎？”
這些在旅館勞作的女奴，有著另一種不言而喻的工作，滿足入住的男人的某些需要。像劉柯這種相貌英俊，出手大方的客人，女奴們當然會主動一些。劉柯心中腹誹，還是問出了自己的問題。眾所周知，男人在和女人做那個事情的時候，通常是管不住嘴巴的，輕而易舉就會泄露出許多消息。如此一來，這些女奴就成了雅典城里消息最靈通的人之一。
打發(fā)走了這個眼中滿是幽怨的女奴，劉柯開始思考起自己接下來的行動。
劉柯的打算是在雅典城打響自己的名頭，引起雅典娜的注意。換種說法就是，在開啟雅典方面的聲望系統(tǒng)后，盡量的刷高自己的聲望值。而劉柯從女奴那里得知，這樣的機會很快就要來了。
雅典城有一個節(jié)日叫做泛雅典娜節(jié)，又叫帕那太耐節(jié)，每年在雅典城舉行一次，是雅典人為了紀念雅典護城女神雅典娜而形成的節(jié)日。在節(jié)日期間，雅典城邦所有屬地的代表都要到雅典城參加慶祝。屆時，人們要向智慧女神雅典娜奉獻一件嶄新的繡袍和動物祭品，并舉行盛大的體育競技和音樂比賽，其規(guī)�？芭c奧林匹克競技媲美。
泛雅典娜節(jié)在雅典歷法的一月間，相當于后世公歷七月至八月舉行，這是慶祝豐收及新年的節(jié)日。慶典持續(xù)兩天，主要有火炬賽跑、摔跤等競技項目。但這個女奴告訴劉柯，她得到消息，今年的泛雅典娜節(jié)慶典會延長時間，持續(xù)六天，節(jié)慶活動除了以前的各項競技外，又增加了不少項目，開始向奧林匹克看齊。這些項目有賽跑、拳擊、摔跤、拳擊角力（拳擊和摔跤的混合運動）、四輪馬車賽跑、騎馬，還有包含鐵餅、標槍、跳遠、賽跑、拳擊角力的五項全能。
還有人說，智慧女神雅典娜會特別關注今年的泛雅典娜節(jié)。甚至還有人說，就是女神降下的神諭，要求今年的慶典延長，增加競技項目。雅典城中，最近匯集了許多有名的英雄和勇士，比往年的數(shù)目多出很多，也從側(cè)面增加了有關‘泛雅典娜節(jié)’消息的準確性。
“大變將生，改變慶典活動，英雄勇士匯集，雅典娜關注�？磥恚貉诺淠裙�(jié)的事情的確有蹊蹺。”有了這個判斷，劉柯決定去城中走走，觀察一下城中的具體情況。(未完待續(xù)。)