以后的日子里,劉柯在貝加爾湖湖畔過得日子是相當滋潤,苦修兩年多就當放松,要勞逸結合嘛!
劉柯已經將完全吸收了全真的修行法門,把修行融入自己生活中的一舉一動,無時無刻不在積蓄真氣,打熬體魄,生活方式的放松并代表著劉柯將修行放下了,而且貝加爾湖周圍零下一二十度的寒冷,也需要劉柯無時無刻的運功催動氣血保持體溫。
干得最多的事情還是打獵,騎著逐敵,將長空放飛,由它去發(fā)現獵物。當發(fā)現長空在一個地方上空不住的盤旋,劉柯就知道有獵物了,趕過去射殺就行了。和別人一起出去打獵的時候,別人都很羨慕劉柯?lián)碛幸恢蝗绱遂`性的獵鷹。
一群人出去打獵,當然要吃新鮮的野味。打到獵物后,眾人就用一些干牛糞和枯枝之類的生堆篝火,烤上新鮮的肉食,喝著馬奶酒,有人狂歌,有人跳舞,當然還有人摔跤。劉柯別的不一定趕得上別人,摔跤不在話下,比劉柯壯碩的多壯漢在劉柯手下走不了兩三下,就會被摔倒。久而久之,認識的人被劉柯摔了個遍之后,除了幾個死腦筋的還會挑戰(zhàn)劉柯外,其余的人起摔跤都對劉柯退避三舍。不過,有一次劉柯在部落里喝酒時,想試試自家酒量到底如何,沒有運功逼酒,結果喝得有高了。然后趁著酒性為大家表演摔跤,將部落里用來配種的大犍牛摔倒后,就再也沒人跟劉柯摔跤了。
眾人有時趁著天氣晴好,還會砸開河流冰層進入河中冬泳,偶爾閉氣潛水,比賽誰能堅持的更久。不用,劉柯又是打遍部落無敵手,有閉氣訣相助,現在的劉柯能在水底閉氣三刻鐘,簡直就是作弊!見得劉柯在水底對著岸邊眾人揮手致意就是不上岸,眾人目瞪口呆,這簡直就是條魚。以后再也沒人找劉柯比試了。
若是覺得身上臟了劉柯就去泡溫泉,后世的人都是洗干凈后去泡溫泉,就劉柯是在溫泉里搓澡,低俗!不過周圍的溫泉有兩三百個,這么多的溫泉一天換一個到離開時也泡不完!
劉柯武力強悍,為人豪爽(瘋子語:眾人見到的是不管求辦事情還是求物品,劉柯都是給就給,毫不掛礙于心,卻不知只是沒跟劉柯要心愛之物而已,不然跟劉柯要長空、逐敵和摧鋒劍試試,看他給不給,翻臉都有可能),一時間在部落中威望大漲,讓部落首領好是煩惱,害怕劉柯?lián)寵,幸虧幾次試探,劉柯都過幾個月就要南下,并不會一直待在部落。
待得貝加爾湖的湖面全面冰封,厚達三尺時,劉柯的打獵生活又多了一個項目——獵海豹!為了出來透口氣,這些貝加爾海豹會揮動強壯的爪子,打破冰層,成群結隊的爬到冰面上。貝加爾海豹的四肢為鰭狀,后肢與尾部相連,永遠向后,不能步行,所以它們在陸地上就非常笨拙了,只要趁他們趴在冰上時,做好偽裝悄悄潛伏過去,然后用強弓或者投槍捕獵,那些家伙都來不及爬進水里。
劉柯曾經閑來無事,做了個冰排子(滑冰的冰床),用撐桿撐著,橫渡貝加爾湖登上了湖中的島嶼。這些島嶼有大有,大的島嶼如奧利洪島,面積約有后世崇明島三分之二大,島嶼為東北至西南走向,長約七十公里,最寬處約十三公里,面積七百三十平方公里。島上有人居住,劉柯登上去發(fā)覺這里比岸邊暖和的多,最多零下七八度,環(huán)境比岸邊更適宜人類生活。島上的部落信奉薩滿教,雖然此時元朝尊崇的是藏傳佛教,但還是有些邊遠地區(qū)的部落保持自己的信仰,更何況奧利洪島一直被視為北部薩滿教的中心。劉柯登島正好碰見他們在祭神,跳大神,這個就不好貿然現身了,不然被他們認為沖撞了神靈,估計會舉全族之力追殺劉柯。
劉柯悄悄退去,撐著冰排子登上了西岸。湖邊的淺水中是深灰色巖群,岸邊則矗立著大大的懸崖峭壁,不容易攀登,很少見到適合牧民過冬的河谷之類的地形,沒什么人煙,沒什么好逛的。
從那之后劉柯就經常撐著冰排子游覽整個貝加爾湖,由于湖水清澈度高,冬天結冰后冰層宛若水晶般晶瑩透明,從冰層上看下去就像從放大鏡里看東西似的,微微顫動。若是天氣晴朗,陽光可以照入冰層之下,水下的游魚等東西看得分外清晰。
有一次劉柯在湖心區(qū)域滑行,余光里瞥到水下有個巨大的巨大黑影,追過去看時黑影已經向水底潛去,有些模糊了。劉柯卻激動了,那黑影足有四五丈長(十四五米)!貝加爾湖水怪。∈巧哳i龍?還是上龍?滄龍?還是變種?要么就是傳中的蛟?自從遇到那只碩大的老虎后,劉柯對這些好似妖怪的巨型生物可是非常有興趣,很想殺幾頭來吃!
在周圍成螺旋路線搜索了好一會,沒再看到那條巨大的黑影,眼看天色黑了,劉柯就趕回了部落的山谷。第二天劉柯就帶著數十根收集來的投槍又出發(fā)了,結果一連找了十幾天也沒找到。劉柯甚至打破冰層,將一只路上順手逮到的黃羊宰殺后,鮮血內臟扔進水里當誘餌也沒見到什么大型生物,倒是海豹、食肉魚類匯集了不少。劉柯只能失望而歸。
冬去春來,雖然貝加爾湖區(qū)仍然白雪皚皚,冰層厚實,但南方卻是已經春暖花開,劉柯準備離開的時間也到了。
這個冬天劉柯已經做好了準備,將積攢的毛皮送了一些給鄰居,其余的在部落首領頭人們那里換了輕便的金銀器,又找人鑄成金銀裸子。三匹馬身上的馬具重新裝備,還從部落首領那換來一件鎖子甲,要是馬戰(zhàn),外面再穿一件牛皮甲估計就很少有人能破防了。
打聽周圍的部落有誰善于制弓,有位工匠祖上曾窩闊臺時期的和林城為人制作弓箭,后來忽必烈在開平自立為汗攻打阿里不哥,工匠的祖上就從和林城逃回了貝加爾湖附近的部落,一手制弓的手藝流傳了下來。劉柯請他制了一把三石的強弓(瘋子語:威力可以等同宋朝神臂弩,至于劉柯有沒有這個臂力?許多文獻都記載岳飛“挽弓三百斤,弩八石”。咱寫這本書就是寫劉柯逐漸變非人類的,以后大圣爺都能當當!何況區(qū)區(qū)三石弓。乙曰⒔畋顬橹鹘g制。剩余的大筋混鋼絲等物絞制了一條四丈長鞭。還做了兩件長披風,用的是熊皮,本來想用那張虎皮的,可虎皮那斑斕的色彩實在是太扎眼了,天然的仇恨值增長物品!只好用低調的熊皮了。ǒ傋诱Z;熊皮也很招眼的好吧。
補上了上百只上好的羽箭,帶上夠好幾天吃的肉干和馬奶酒,告別了眾人,劉柯三騎南下。目標——和林城,窩闊臺時期的蒙古都城。
和林城曾經輝煌一時,窩闊臺、猛哥時期,這里是世界的首都,從萊茵河畔的維也納,到西湖邊的臨安,從北方寒冷的俄羅斯草原(俄羅斯干草原),到炎炎烈日下的阿拉伯半島沙漠,大半個歐亞大陸都籠罩在這座城市的權力和威勢之下。羅馬教皇的傳教士、南宋朝廷的使節(jié)團、波斯商人的駝馬隊、高麗王國的進貢者……都在這里匯集;佛殿、清真寺和基督教堂……各種宗教和文化都在這里融合;這里集合了成吉思汗、窩闊臺、蒙哥,從中歐、東歐、西亞、中亞、東亞、東北亞、南亞諸國,各地搶掠得來的奇珍異寶,金銀珠寶,數以萬計。
隨著忽必烈搶得汗位,定都大都,這里開始衰落為嶺北行省的中心,改名和寧。當劉柯走進這座城市時,發(fā)現了十二座屬于各種不同民族的的廟宇,佛家寺院,道家道觀,伊斯蘭教清真寺院(在寺院里公布著摩訶末的教規(guī)),基督教的教堂,猶太會堂等等,真是什么宗教都有,不過,劉柯很好奇為什么他們沒有打起來?
城中住有不少蒙古王公,城外有大軍駐扎,劉柯自在慣了,在這里想干什么都覺得束手束腳,一也不得勁。于是在和林城休整過后,沒有久留,出城沿著草原向西南方前進。
出城已經兩天了,果然還是在的草原上無法無天的舒服。中午休息之時,劉柯放開逐敵讓它歇息,自己坐在地上啃著肉干喝著馬奶酒。忽然,劉柯聽得天空傳來一聲鷹唳,抬頭一看,只見遠方空中有五只雄鷹正在空中來回盤旋交擊盤旋,聽聲音其中一只便是長空。長空平時和劉柯配合默契,劉柯聽得出這叫聲是在求助。得,可想而知被其他四只圍攻的就是長空了!
劉柯一聲唿哨,逐敵立刻向劉柯跑來,兩匹母馬跟在后面。逐敵從劉柯身邊跑過也不減速,劉柯一伸手抓住馬鞍,飛身上馬,抽出馬鞍一旁的三石弓,左手握著數只箭,也不用韁繩掌控逐敵前進的方向。雙腿一動,逐敵就隨著劉柯用勁調整方向,向著群鷹戰(zhàn)場的下方跑去。劉柯口中發(fā)出一聲尖嘯,遠遠傳開,長空聽得這聲尖嘯,頓時不再纏斗,一個盤旋躲開圍攻,降低高度向劉柯俯沖而去,其余四只鷹緊隨其后。
“幾個大的欺負的,老子來出頭!”劉柯將箭枝搭在弓上,微微引弓,待得長空飛到近前,“繃、繃、繃……”隨著劉柯右手手指靈活勾動,箭枝一支支落入拇指和食指的指窩處,搭在還在彈動的弓弦上被射出,霎時間弓弦聲響成一片!連珠箭!四只緊隨其后的鷹紛紛中箭,被箭枝的力量帶得猛地向上飛出,而后便無力落地。
長空一個盤旋,從后方飛過來,落在劉柯的肩膀上,親熱的拿喙撓撓劉柯的頭發(fā),發(fā)出輕微的“咕、咕”聲,就像是在“還是老爹厲害!”劉柯伸手捋順長空有凌亂的羽毛,正想取笑它被別的鷹追殺的狼狽不堪,忽聽得馬蹄聲靠近,聽聲音馬速很快,是匹好馬。