常威竟然力挺石之軒！
四大圣僧已被他這幾番言論，說(shuō)得滿臉無(wú)奈，幾乎啞口無(wú)言。
三觀都不一樣，這還怎么講道理？
侯希白則聽得緊握雙拳，一臉激動(dòng)，幾乎熱淚盈眶。
他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有料到，常威這個(gè)一心要懟翻他師父的自在天魔，居然會(huì)為他師父說(shuō)好話，為評(píng)述他師父的功過(guò)，甚至敢于與四大圣僧當(dāng)面辯駁！
此人簡(jiǎn)直就是師父的知己��！
獨(dú)孤鳳亦是聽得兩眼發(fā)光，覺得常威侃侃而談，將四大圣僧之言一一駁斥的模樣，簡(jiǎn)直帥到?jīng)]朋友。
他肯為石之軒這個(gè)大敵爭(zhēng)鳴，更顯示出他非凡的胸襟。
而她獨(dú)孤鳳追隨的，便是這樣一位胸襟廣闊、慷慨大氣的奇男子！
此時(shí)此刻，獨(dú)孤鳳為自己的選擇，感到無(wú)比的驕傲自豪�！竞苊黠@，她已經(jīng)忘了她是被強(qiáng)迫加盟魔教的。】
四大圣僧齊齊嘆了口氣，嘗試作最后的努力。
“石之軒殺戮武林……”
“人在江湖飄，哪能不挨刀？跑江湖的被人砍死，不是理所當(dāng)然么？”
“石之軒害死碧秀心……”
“人家兩口子的家務(wù)事，我們外人不知細(xì)節(jié)，不好隨便評(píng)價(jià)吧？”
“石之軒敵視佛道……”
“說(shuō)起這個(gè)，我倒有些話不吐不快。四位圣僧，你們有統(tǒng)計(jì)過(guò)，全天下有多少間寺院么？又有多少不事生產(chǎn)，不納糧、不交稅，全靠收租與信民捐贈(zèng)養(yǎng)活的僧人么？”
四大圣僧無(wú)言以對(duì)。
倒不是他們不知道這個(gè)數(shù)據(jù)，而是數(shù)據(jù)一旦說(shuō)出來(lái)，便會(huì)嚇?biāo)纻�(gè)人。
在大隋開國(guó)皇帝，隋文帝楊堅(jiān)的一生之中，由他本人下旨建立的寺院，就有三千七百九十二所！
隋代人口又有多少？
最鼎盛之時(shí)，人口也才剛過(guò)五千萬(wàn)人。也就是說(shuō)，在這大隋朝，即使只算隋文帝建立的寺院，也是平均每一萬(wàn)三千多人，就能有一座佛門寺院！
并且能稱得上“寺院”的佛門建筑，可不單單是一座小廟就可以搞定。
得有各種殿堂、寶塔、諸佛、菩薩、羅漢雕像等等。
就像石之軒假扮方丈的那一家“無(wú)漏寺”，聽起來(lái)似乎沒(méi)啥了不起，可實(shí)際情況呢？
整座無(wú)漏寺，足足有十多重院落，一千八百九十七間各種房間！
還有洛陽(yáng)著名的靜念禪院，居然有一座黃銅修建的大殿！
黃銅那可是硬通貨�。�
當(dāng)然，似無(wú)漏寺、靜念禪院這種富得流油的大型寺院，畢竟只是少數(shù)。不過(guò)即便如此，也非�？膳铝�。
全天下有如此之多的寺院，那么佛門僧尼數(shù)量又有多少？
具體數(shù)據(jù)沒(méi)人知道。
但僅僅隋文帝開皇十年，一年之內(nèi)剃度出家的僧尼，就有五十余萬(wàn)！
如此之多不事生產(chǎn)的僧尼，由誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活？?jī)H憑信眾乃至大族、皇室捐贈(zèng)、賞賜，肯定是不夠的。
所以寺院還得廣占田產(chǎn)、商鋪等各種產(chǎn)業(yè)，并且還不用納糧交稅。
隋時(shí)佛門，勢(shì)力已經(jīng)很大了，不過(guò)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到鼎盛。
到唐代，唐武宗滅佛之前，臻至鼎盛的佛門，富裕到了什么程度？
時(shí)人云：十分天下之財(cái)，佛有七八！
武宗為什么滅佛？
一是因?yàn)榉痖T勢(shì)力太大，引起了國(guó)家警惕，第二就是佛門太富，并且占有了大量土地、人口資源，讓皇帝犯紅眼病了。第三就是“出財(cái)依勢(shì)者，避役奸訛者，盡度為沙門”，逃避賦稅兵役的，作奸犯科的，全都躲進(jìn)佛門“立地成佛”了，佛門成了藏污納垢之地！
富到連皇帝都嫉妒，招收門徒又來(lái)者不拒，好像誰(shuí)都可以“放下屠刀、立地成佛”……再不滅佛，國(guó)家就該滅亡啦！
而即使在這佛門勢(shì)力、財(cái)力，尚未達(dá)到鼎盛的隋末，佛門勢(shì)力亦是強(qiáng)得令人乍舌。
慈航靜齋每代只出一個(gè)傳人，就能與魔門兩派六道相抗衡。
且無(wú)論是門閥勢(shì)族，還是江湖草莽，又或是天家皇室、割據(jù)勢(shì)力，無(wú)不將靜齋傳人奉若上賓，除魔門之外，幾乎沒(méi)人敢于明著反抗靜齋傳人。
靜齋傳人為何會(huì)有如此巨大的能量？
憑武功？靠舔狗？
不，憑的是她們身后，有著龐大至令人心驚膽戰(zhàn)的佛門勢(shì)力！
對(duì)于佛門，常威其實(shí)并沒(méi)有任何意見。
相反，他非常敬佩那些慈悲為懷，為了渡世救人，不惜犧牲自己的高僧大德。
他也很是敬佩一些自食其力、律己苦修，還總是對(duì)弱者伸出援手的佛門宗派。
對(duì)于一切真正的求道者，真正的修士，他都會(huì)心存敬意。
只是，在當(dāng)今這天下，廣占良田美宅的大寺，不禁酒色的花和尚，與門閥勢(shì)族交際往來(lái)，談笑無(wú)白丁，權(quán)勢(shì)可比高官的所謂高僧……比比皆是。
而真正的修者，又能有幾人？
尤其大唐世界的佛門，甚至敢憑其強(qiáng)大勢(shì)力、財(cái)力、武力，操縱天下大勢(shì)，把持天子人選！
比起現(xiàn)實(shí)歷史上的佛門，大唐世界的佛門，無(wú)疑更加夸張，更加可怕。
石之軒敵視佛道？
以石之軒的政治覺悟，哪怕他不是魔門邪王，而是真正出身河?xùn)|裴氏的名臣裴矩，他也一定會(huì)敵視佛道。
所以這一條道理，在常威面前，根本說(shuō)不通。
而到了這個(gè)時(shí)候，四大圣僧亦察覺了一個(gè)事實(shí)：常威的思想，非常危險(xiǎn)！
嘉祥法師嘆了口氣，道：“施主對(duì)于佛門，似乎有很深的成見？”
“圣僧誤會(huì)了。”常威微笑：“本座對(duì)于真正的高僧大德，還是非常敬佩的。只是，當(dāng)今的佛門，管得太寬，連朝代更迭都要插手管上一管，已不再是純粹的修行教派，而是一頭披著宗教外衣，追逐權(quán)勢(shì)與利益的怪獸。如四位圣僧這等真正的修行者，偌大佛門，又有幾人？”
“……”四大圣僧再次默然無(wú)語(yǔ)。
佛門“廣大”，來(lái)者不拒。又因政策優(yōu)惠，自然而然，會(huì)混進(jìn)許多別有用心之輩。說(shuō)如今的佛門藏污納垢，或許稍嫌過(guò)分。但說(shuō)佛門良莠不齊、不再單純，絕對(duì)不是誣蔑。
“自在天魔，施主果真是自在天魔！”
帝心尊者禪杖頓地，沉聲道：“原本因歷陽(yáng)之事，吾等查明施主并未濫殺一人，還以為所謂的‘自在天魔’，只是別有用心之輩在造謠污蔑，卻沒(méi)有想到，施主思想，雖與魔門不盡相同，但與魔門相較，亦不遑多讓，同樣地危險(xiǎn)，同樣地可怕！”
“原來(lái)你們?cè)缰牢沂钦l(shuí)了啊！”
常威呵地一笑，并未在意自己身份的暴露，眼瞼微垂，淡淡說(shuō)道：
“我來(lái)，不是叫世上享太平。我來(lái)，是要叫這世上動(dòng)刀兵。今日我播下火種，他年，必焚盡蒼穹。一切腐朽的，反動(dòng)的，落后的，所有作威作福的，不勞而獲的，吸食民膏的，都將在熊熊赤焰之中，化為灰燼。再于肥沃的灰燼泥土之中，誕生出欣欣向榮的全新國(guó)度�！�
“……”四大圣僧齊齊一震，眼中滿是震驚，幾乎不敢相信自己的耳朵。
獨(dú)孤鳳則激動(dòng)地滿臉通紅，凝視常威的美眸之中，異彩漣漣，櫻唇喃喃，將他所言，默默重復(fù)，要一字不漏地記于腦海。
在這一刻，她甚至忘記了自己的立場(chǎng)，忘記了自己的家族，亦是要被熊熊赤焰，焚盡的目標(biāo)！
而侯希白……
“自在天魔！這才是自天魔的真面目？”
侯希白又是激動(dòng)，又是惶恐：“此魔一出，誰(shuí)還會(huì)再緊盯著我?guī)煾覆环�？佛門、白道、門閥、勢(shì)族……或許還有黑道、魔道，統(tǒng)統(tǒng)都要針對(duì)自在天魔！只是……為什么聽了他的種種言論，我也不禁有種熱血沸騰的感覺？好想豁出一切，跟他轟轟烈烈，大干一場(chǎng)��！”
“亂世巨魔！”沉默良久，嘉祥法師終于語(yǔ)氣艱澀地開口：“常施主，你……才是真正的亂世巨魔！”
智慧禪師亦眼神沉痛地?fù)u首嘆息：“難怪要為石之軒辯解，因?yàn)槟闩c他，原就是一路人！”
“一路人？圣僧錯(cuò)了�！背Ｍp手離開銅罐，緩緩站起身來(lái)。
與四大圣僧水了這么長(zhǎng)時(shí)間，他的真氣，終于在長(zhǎng)生訣、九陽(yáng)神功雙重超快回氣特性的作用下，恢復(fù)至巔峰水準(zhǔn)！
所以……他方才那番“焚盡蒼穹”什么的，純粹是口嗨而已。
生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑之間，互相的關(guān)聯(lián)與制約，他可是一清二楚的。生產(chǎn)力沒(méi)到那一步，強(qiáng)行建起上層建筑，注定只會(huì)是空中樓閣，曇花一現(xiàn)后，就要轟然倒塌，乃至被反攻倒算。所以常威才不會(huì)在這個(gè)年代做那種白日夢(mèng)。
只不過(guò)現(xiàn)在他功力恢復(fù)了，氣氛也炒起來(lái)了，不口嗨一把，實(shí)在有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去。
“我與石之軒，從來(lái)不是一路人。他經(jīng)略西域、分裂突厥、攛掇皇帝東征高句麗，不過(guò)是為了實(shí)現(xiàn)他的抱負(fù)，為了和一直瞧不上他，總認(rèn)為碧秀心嫁給他乃是‘以身飼魔’，乃是屈就的慈航靜齋賭一口氣，他要讓所謂的正道，看一看他的驚世才華。
“他要名垂青史，要一統(tǒng)魔門，最多再順手顛覆一家一姓的皇朝。而我……呵，我非亂世巨魔，我乃耀世巨星。四位圣僧，你們今日或難理解，但你們?nèi)裟芑畹米銐蚓�，能看到那新世界，或�?huì)明白，我今日之言。”
道信禪師嘆了口氣，搖頭道：“常施主，你這自在天魔，委實(shí)可怖。就連石之軒，思想都遠(yuǎn)不及你可怕。我等今日，怕是要做過(guò)一場(chǎng)了�！�
“本來(lái)就是要做過(guò)一場(chǎng)。”常威抬手，作延請(qǐng)狀：“四位圣僧想要邪帝舍利？是否還想擒下我這自在天魔，佛法渡化？可以，打敗我，所有問(wèn)題都解決了�！�
“阿彌陀佛，我佛慈悲，亦有金剛怒目。常施主，請(qǐng)接招！”
佛號(hào)聲中，道信禪師怒瞪雙眼，雙手齊出，若一對(duì)互相追逐的蝴蝶，以一種奇異的“絞”勁圈向常威。
正是禪宗四祖，圣僧道信絕學(xué)——達(dá)摩手。
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